方圓處世經

出版時間:2008-11  出版社:中國三峽出版社  作者:韓彪  頁數(shù):280  
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前言

  最近十多年來,書市上推出了不少源自西方發(fā)達國家的所謂勵志書,種類繁多,令人眼花繚亂,但實質卻很單一,大都和基督教文化的寬恕、自律一脈相承,這和中國本土傳統(tǒng)的為人處世的古訓各守一端,相映成趣。  那些勵志書初獵之余,確實有一定的吸引力,尤其是鼓勵人奮發(fā)向上這一點更是可取。但看多了,推敲多了,便感覺出這一類書對中國的讀者而言其實是水土不服。說得直白一點,就是脫離了中國的社會實際?! ∧敲?,什么才是真正適合中國現(xiàn)代社會的為人處世之道?這對初涉社會的年輕人來說尤為重要。為人處世,直接折射出入們對社會的認知和接受的心態(tài),有助于理清人們的價值觀和努力目標,應該說對個人、對社會都有著積極的意義?! ≈袊兄鴰浊隊N爛光輝的歷史,其深厚的文化底蘊積淀了一套適合中國現(xiàn)代社會的為人處世之道,這正是本書要闡述的內容。  天道曰圓,地道曰方。方,即是規(guī)矩,是框架,是做人之本;圓,即是圓通、靈活,是老練,是處世之道。為人處世,當方則方,該圓就圓。方外有圓,圓中有方,方圓相濟,社會才會和諧。

內容概要

  天道日圓,地道曰方。方,即是規(guī)矩,是框架,是做人之本;圓,即是圓通、靈活,是老練,是處世之道。為人處世,當方則方,該圓就圓,方外有圓,圓中有方,方圓相濟,社會才會和諧。人生自在方圓中?!胺健笔侨肆⒅镜乃枷霘舛?,“圓”是人適應社會、協(xié)調乾坤的行為準則。剛為方,柔為圓。以不變應萬變是方,以萬變應不變是圓,人生的巧妙就在于方圓合一的道理,強調了方圓結合、為人處世的大智慧。

書籍目錄

做人根本,修身養(yǎng)性修身立德,戒除毛病清心寡欲,保持本色恭則不侮,寬則得眾德言兼?zhèn)?,仁勇并存毋忘本性,毋失理智見賢思齊,培養(yǎng)仁德正氣浩然,無所畏懼不義之財,不可貪得德行端正,美善心靈堅持信念,遵守法度反躬自省,有過即改不怨天,不尤人名聲利祿,不可多取成人之美,和諧共存淡泊名利,性靈自由不遷怒,不貳過完善自我,提升境界安貧樂道,淡泊明志剛正不阿,堅守情操心靈質樸,行止儒雅潔身自好,自尊自愛修德養(yǎng)性,從小做起追求卓越,立志高遠立志不悔,有始有終平淡適然,不戀安逸知書達理,以學為樂求知之道,去粕取精學而不厭,誨人不倦追求新知,鞏固所得人之與學,如琢如磨開闊心胸,廣納智慧以學持身,以德為人真理無價,執(zhí)著追求海納百川,學無止境實事求是,追求真知去小聰明,得大智慧擇鄰而居,擇人而處擇善而從,不善則改程門立雪,尊師重教學之不倦,功高不俅竭澤而漁,明年無魚人無遠慮,必有近憂勇不可犯,智不可亂要人不知,自己莫為以愚治巧,以笨治能循序漸進,腳踏實地智者常樂,仁者長壽學有所長,各有所專千里之行,始于足下目光遠大,方能大達歷練世事,增長才智朋鄰相交,與人為善重情去貌,好質惡飾千金易得,知己難求友有益損,擇人而交視人言行,察其品性胸懷寬廣,大度能容與友相交,志同道合寬容豁達,饒人小過不偏不倚,處世中庸與人方便,自己方便保持品性,莫被同化詆毀他人,不得人心生死之際,患難相交己所不欲,勿施與人瓜田不納履,李下不整冠不拘小節(jié),寬以待人君子之交,平淡若水挑剔苛刻,則無朋友與人相交,不可有挾以直報怨,以德報德千金買鄰,親近賢良以利相合,不能長久與才相謀,與德相交結交高人,幫助自己雪中送炭,冷廟燒香感情投資,贏得人心為民為國,青史留名為人立世,以孝為重言傳身教,守信重諾立令設禁,以身作則胸襟坦蕩,為人誠懇天下興亡,匹夫有責巧詐奸佞,莫若拙誠小惡不為,以信為本有諾必踐,說到做到不留后路,舍生取義立世之道,正義為寶背信棄義,不屑與為尊老愛幼,推己及人以愛易愛,互尊互敬見義勇為,奮不顧身善有善報,多做好事以真動人,以情感人樸實忠厚,真誠實在寬可容人,厚可載物輕富貴,重名義事在敢為,人當自強東施效顰,事與愿違惡不可積,過不可長清正廉潔,保持本色撇棄虛偽,還其本原淡泊明志,寧靜致遠審時度勢,順應變化天與則取,時至則迎把握時機,掌握主動對癥下藥,藥到病除違背規(guī)律,適得其反靈活多智,隨機應變以逸待勞,順應時勢不拘成規(guī),不落俗套以迂為直,以患為利臨事不亂,當機立斷把握時機,趁亂取利事有緩急,禮可權變靜觀勢態(tài),隨機而動權衡利弊,因時導勢禮儀法度,應時而變曲意張弛,暗立文章固執(zhí)難守,變通持久真假并用,玄妙難測駕馭時勢,順應發(fā)展拋磚引玉,以小易大上下隨形,以變應變急則無智,慌則無措識時務者,當為俊杰故意顯錯,欺敵誘敵拿人手軟,吃人嘴短逆向思維,發(fā)現(xiàn)新機忍辱負重,積蓄力量大智若愚,大巧若拙大智大勇,能屈能伸小智謀身,大智謀國藏鋒隱智,明哲保身韜光養(yǎng)晦,一鳴驚人隱忍一時,以圖長遠忍貧耐困,磨練意志衷情動人,哀兵必勝待價而沽,愿者上鉤挾技而隱,奇貨自居外顯愚笨,內藏惠心心平氣和,遇事忍讓利劍須磨,好弓須矯縮頭躲災,全身而退示弱詐敗,佯退殲敵勇猛適當,不逞一時先有小舍,后有大成深藏不露,待機而動委曲求全,善于謀劃忍辱受罵,顧全大局無羈無絆,隱退山林假癡不癲,韜晦之術勵精圖治,忍辱待機厚黑無形,以曲求伸忍而不發(fā),待時而動言行檢點,問心無愧實事求是,言行一致進言之道,因勢利導禍從口出,三思而言良藥苦口,忠言逆耳喜怒不言,控制情緒慎言人知,慎行人隨言辭真誠,行為篤敬多言數(shù)窮,沉默是金言之有物,虛心務實三人成虎,莫信流言道聽途說,德者不為流言蜚語,止于智者少說多做,事勤言謹菩行無跡,善言無謫視境言行,安身立命正話反說,巧達目的點到為止,一語中的花言巧語,小心防范飾其所矜,滅其所恥含沙射影,曲意成事言有輕重,事分緩急因人廢言,不能得賢想到做到,必有所成知而不言,明智避禍事必躬親,反而不得鷸蚌相爭,漁翁得利釜底抽薪,抓住根本射人射馬,擒賊擒王樹上開花,巧做宣傳放虎歸山,欲擒故縱出其不意,攻其不備心思縝密,早做謀劃以退為進,避敵鋒芒權衡厲害,以計取勝審時度勢,機智致勝常見不疑,瞞天過海輕車假道,順手牽羊亂中有定,混水摸魚攻其不守,守其不攻聲東擊西,出奇制勝借刀殺人,不可不防真假互換,虛實相應知己知彼,百戰(zhàn)不殆破釜沉舟,絕地逢生巧借外力,反客為主先損后取,苦肉之計引弓蓄發(fā),一石二鳥打草驚蛇,投石問路藏強示弱,誤導對手以柔克剛,以情感人張弛有度,取舍有道傲不可長,欲不可縱做人處事,留有余地量力而行,當止則止功名利祿,適可而止勝敗如常,不驕不餒享受生活,知足常樂保持謙遜,不可自滿大白若辱,盛德若無不欲者罪,不足者禍拓展視野,不可自大知足不辱,知止不殆遜者成功,謙者長久知人者智,自知者明慈儉為寶,謙遜為本志不可滿,樂不可極辯者飾非,謙者無爭人格平等,皆可成賢君子不驕,小人不泰恭慎勇直,禮為節(jié)制謙受益,滿招損狂妄無禮,必遭禍患力有不舉,強有不勝自知之明,難能可貴侈泰則貧,驕恣則暴生死難料,禍福相依富貴而驕,自遺其咎形勢不利,走為上計金蟬脫殼,存形完勢借尸還魂,以圖再起居安思危,保命存身急中生智,全身而退形似無用,保身之道千里之堤,潰于蟻穴調虎離山,轉移目標偷梁換柱,丟卒保車善留退路,不絕伏筆明察秋毫,以防不測聽信良言,安身保命安分守己,防微杜漸讓功于人,保全自己蓄力圖強,待機而動留得青山在,不怕沒柴燒狡兔三窟,有備無患與禍為鄰,禍患將至遠水雖多,不救近火不在其位,不謀其政以近知遠,以小見大賞厚守信,事半功倍飽經憂患,方成大器知恥近勇,省過發(fā)憤功成身退,韜晦保身無才者安,無用者壽

章節(jié)摘錄

  戰(zhàn)國時的趙國是個弱國,時常會受到泰國的欺侮。趙國人藺相如憑著自己的智慧和勇氣,一次次挫敗了秦王的詭計,因此被封為上卿,兼職相位,排在大將軍廉頗之上。  廉頗自恃戰(zhàn)功卓著,不愿屈居藺相如之下,不滿地對左右的人說:“我為趙國將軍,攻城野戰(zhàn),出生入死,立有大功。藺相如只有口舌微勞,竟然位居我上。何況藺相如出身低賤,我排在他的下面,是莫大的恥辱?!辈P言:“我若見到藺相如,定要羞辱他一番。”  藺相如聽說了廉頗的話,不愿與他相會,每當朝見趙王的時候,就托病不往。有一天,藺相如因事外出,在路上遠遠看見對面是廉頗過來,忙令車夫將車拐進旁邊的胡同躲避。藺相如的門客紛紛為此不平,相約來見藺相如,進言道:“我們所以前來投奔先生,只是因為傾慕先生高尚的人格。如今先生貴為上卿,廉頗口出惡言,先生避之于朝堂,又避之于街市,太過分了。普通人這樣做也會感到恥辱,何況身為將相呢?我們見識淺陋,不配在先生門下,請讓我們告辭?!薄 √A相如挽留他們,問他們:“依諸位之見,廉將軍能比得上秦王嗎?”眾門客齊聲說:“廉將軍當然不如秦王。”藺相如接著解釋說:“即使像秦王那樣的威風,天下沒有人敢與之爭抗,我尚且敢在朝堂上公開呵斥他,羞辱其群臣。我藺相如雖然愚笨無能,難道惟獨畏懼廉將軍嗎?強大的秦國之昕以不敢入侵趙國,只是因為文有我藺相如,武有大將廉頗。如今兩虎要相斗,必有一傷,勢必削弱抵御外敵的力量。秦國若知道了,就會乘機入侵趙國。我之所以躲避廉將軍,是以國家利益為重,而以私怨為輕啊?!薄 〈嗽拏鞯搅H耳中之后,廉頗很覺慚愧,便袒衣露體,背著荊木棍子,到藺相如門上請罪。藺相如見廉頗負荊請罪,忙將他扶起,好言相慰。于是將相二人重歸于好,結為“刎頸之交”,成了誓同生死的好朋友。

編輯推薦

  修身養(yǎng)性的為人準則,左右逢源的處世智慧?!  斗綀A處世經》分為“修身立德、求知明智、人際交往、誠信忠義、隨機應變、韜晦隱忍、謹言慎行、機謀韜略、謙恭知足、退守保成”等十篇,內容全面深刻,語言簡練通俗。并且,為了適應現(xiàn)代社會快節(jié)奏的生活和讀書習慣,讓讀者更全面、更便捷地掌握為人處世的道理,《方圓處世經》除了在每條處世原則前加了一則名人警旬外,更為了提高可讀性,還配以與之對應的經典故事,使讀者能輕松愉悅地理解為人處世的智慧。

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