人活著究竟為什么

前言

熟悉尼采，起源于他那句石破天驚的話：“上帝死了！”一個(gè)敢于向上帝發(fā)起挑戰(zhàn)的人，我以為至少可以稱之為勇者。事實(shí)上，尼采充滿悲情色彩的一生恰恰是在向我們傳輸一個(gè)信號(hào)——他是一個(gè)特立獨(dú)行的勇者。說(shuō)尼采特立獨(dú)行，是因?yàn)樗谧诮碳彝ブ?，日后卻成為舉世聞名的反基督教人士；在女人堆里長(zhǎng)大，日后卻成為堅(jiān)決的反女性主義者；受叔本華哲學(xué)思想影響，最后又拋棄叔本華哲學(xué)思想，“自立門(mén)戶”。他按自己的意愿。特立獨(dú)行地活躍在歷史的舞臺(tái)上，在哲學(xué)的世界里一路高歌。正因?yàn)槟岵傻奶亓ⅹ?dú)行，所以，尼采也成為了西方哲學(xué)發(fā)展史上最富爭(zhēng)議的人物之一。由于觀點(diǎn)和立場(chǎng)不同，人們對(duì)他的作品也有著不同的理解。不僅如此，由于尼采在作品中采用了獨(dú)特、強(qiáng)勁、充滿隱喻和矛盾，甚至是瘋癲似的獨(dú)白形式，因而經(jīng)常遭遇誤解。

內(nèi)容概要

　　《人活著究竟為什么：聆聽(tīng)尼采的生存智慧》是集尼采原著代表作的精選譯本，是集尼采思想之大成的作品。尼采自提出上帝已死和超人哲學(xué)之后，舉世嘩然。《人活著究竟為什么：聆聽(tīng)尼采的生存智慧》提出叩問(wèn)：人活著究竟為什么？最后用尼采的哲學(xué)思想為您一一解答，其中自然有驚世駭俗的狂妄智言，也有心平氣和專屬于師者的教誨。

作者簡(jiǎn)介

作者：(德國(guó))尼采(Nietxzche.F.) 譯者：羅烈文

書(shū)籍目錄

卷一 洞悉人性的真相人性的虛偽人的個(gè)性各異人類的三種毒害心靈的正確態(tài)度高貴與卑賤并存為害者從不替受害者思考怨恨如同毒瘤，會(huì)危及生命幫助別人，是為了成就自我愛(ài)慕虛榮是一種返祖現(xiàn)象卷二 明了道德的譜系道德的譜系道德的心理觀察認(rèn)清道德的本質(zhì)人對(duì)道德的認(rèn)識(shí)存在差異行為習(xí)俗要合乎道德自我折磨的美德道德的偏見(jiàn)道德的培育珍惜你的美德卷三 明晰是非善惡“善”與“惡”“好”與“壞”世間沒(méi)有永恒的善與惡美德也是一種善人是否應(yīng)該具有同情心人有追求地位的本能權(quán)利和義務(wù)卷四 做一個(gè)超越自我的人認(rèn)識(shí)自我人要蛻變得更具智慧追求至高境界人理當(dāng)被超越追求出人頭地的利弊超越自我成為最好的自己非凡之人所面臨的危險(xiǎn)人的靈感和天性認(rèn)清苦難卷五 世紀(jì)的告誡生命的價(jià)值解釋生命理應(yīng)被熱愛(ài)生命的理性最真實(shí)的愛(ài)叫友誼別拋棄你的愛(ài)和希望謹(jǐn)防“小人”從報(bào)復(fù)他人的欲望中解脫出來(lái)保持本性與絕對(duì)的責(zé)任恰逢其時(shí)的死去“上帝死了”平庸之中藏有真理人生的勸誡鐘愛(ài)優(yōu)秀者永葆貞潔附：尼采生平

章節(jié)摘錄

貧窮、快樂(lè)和受奴役，三者可以并行不悖；同樣，貧窮、快樂(lè)和自由獨(dú)立三者也可以并行不悖。假設(shè)我們工廠里的奴隸不覺(jué)得被當(dāng)作機(jī)器上的一顆螺絲和人類發(fā)明精神的填充物來(lái)使用和用掉有什么可恥，那么，我對(duì)他們是沒(méi)有什么好說(shuō)的了。有不少人認(rèn)為，高額的工資將會(huì)從根本上改變他們的苦難，即他們那非人性的奴役的苦難。有人天真地相信，伴隨著一個(gè)新的機(jī)械化社會(huì)中的非個(gè)人性程度的提高，這種奴役的恥辱將轉(zhuǎn)變成一種美德；人們給自己制訂一個(gè)變換價(jià)格，使自己不再是人，而變成了機(jī)器的一部分。讓所有這些思想和做法都去死吧！在各民族想盡辦法努力追求最大量生產(chǎn)和最富裕的瘋狂中，是否你也已經(jīng)成為其同謀？不管是與否，你所應(yīng)該做的便是，毫不客氣，甚至需要你針?shù)h相對(duì)地向他們指出，在這樣一種對(duì)于處在目標(biāo)的瘋狂追求中，內(nèi)在價(jià)值蒙受了多么巨大的損失！然而，倘使你已經(jīng)不再知道什么叫自由的呼吸，倘使你已經(jīng)喪失了最后一點(diǎn)控制你自己的力量，倘使你自己就像一瓶走了味的酒一樣使你自己感到?jīng)]勁，倘使你留心報(bào)紙和偷偷地注視你富有的鄰居，因?yàn)闄?quán)力、金錢(qián)和觀念的大起大落而充滿了貪欲，倘使你不再相信破衣?tīng)€衫的哲學(xué)和無(wú)需要者的自由心胸，倘使自愿貧窮和不受職業(yè)和婚姻限制，自由——這可能是惟一適合你們的。高尚的生活狀況——變成了你嘲笑的對(duì)象，那么，你又有什么內(nèi)在價(jià)值可言呢？另一方面，如果你只知一味地等待某種事情從外面發(fā)生，同時(shí)保持過(guò)去的所有生活原封不動(dòng)，一直到這種等待變成饑餓、渴望、熱情和瘋狂，即使最后全部榮耀從天而降，而你，又有什么內(nèi)在價(jià)值可言？

編輯推薦

《人活著究竟為什么:聆聽(tīng)尼采的生存智慧》：一個(gè)特立獨(dú)行的智者為你揭示人活著究竟為什么

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