年輕人不可不知的108件世界大事

前言

時光荏苒，人類社會的發(fā)展像一條源遠(yuǎn)流長的河流，歷經(jīng)曲折與坎坷，卻一往無前地奔騰向前。經(jīng)歷了漫長歲月的沖刷，古埃及巍峨聳立的神廟已經(jīng)光輝不再，古希臘眾多的城邦也已經(jīng)所剩無幾，但是時間并不會減退它們在人們腦海中的記憶。如今我們重新翻開歷史，重溫歷史的瞬間，在感嘆歷史的滄桑之余，會深思?xì)v史所留給后人的意義。與歷史對話，你會穿越數(shù)千年的時空，與遠(yuǎn)古的歷史偉人進行心靈的溝通。歷史仿佛是一本耐人尋味的書，它在帶給后人寶貴的精神財富之余，還留給他們無數(shù)的謎團。面對同樣一件歷史事件，不同的人會有不同的看法，正所謂仁者見仁，智者見智。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。在茫茫的宇宙面前，地球只是一個極小的星球；在悠久的歷史面前，人類社會只是其中的一朵小浪花。然而人類又是極其偉大的，他們在蒼茫宇宙中一個微不足道的星球上繁衍生息，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明。作為2l世紀(jì)的新型青年，我們不但要學(xué)習(xí)日新月異的科技知識。

內(nèi)容概要

《年輕人不可不知的108件世界大事》這本書便是從多如牛毛的歷史事件中精選出來的最重要的108件世界大事。因此它可以被認(rèn)為是世界史的濃縮本。本書通過對其進行簡要的介紹，讓讀者了解歷史事件發(fā)生的社會背景，重溫事件發(fā)生的歷史過程，知曉它發(fā)生后所產(chǎn)生的歷史意義。正如他山之石，可以攻玉，希望讀者從這些歷史事件中汲取營養(yǎng)，獲取有益于人生的經(jīng)驗。

書籍目錄

政治活動篇  1.古埃及統(tǒng)一王國的建立  2.古印度種族制度的形成  3.古羅馬建國  4.雅典民主政治的確立  5.秦始皇一統(tǒng)天下  6.西羅馬帝國的滅亡  7.日本大化改革  8.查理大帝加冕  9.成吉思汗統(tǒng)一蒙古  10.圈地運動的發(fā)生  11.英國資產(chǎn)階級革命  12.意大利的統(tǒng)一  13.馬克思主義的誕生  14.巴黎公社  15.1848年歐洲革命  16.法國大革命  17.拿破侖的“百日帝國”  18.德國的統(tǒng)一  19.劃時代的辛亥革命  20.蘇聯(lián)建國  21.中國共產(chǎn)黨的成立  22.國際聯(lián)盟的建立  23.聯(lián)合國的誕生  24.萬隆會議的召開  25.偉大的演講  26.蘇聯(lián)解體  27.9·11恐怖事件的發(fā)生軍事戰(zhàn)爭篇  28.布匿戰(zhàn)爭  29.諾曼征服  30.英法百年戰(zhàn)爭  31.莫斯科公國的崛起  32.英西戰(zhàn)爭  33.尼德蘭革命  34.美國獨立戰(zhàn)爭的爆發(fā)  35.威斯特伐里亞條約  36.鴉片戰(zhàn)爭  37.美國的南北戰(zhàn)爭  38.中日甲午戰(zhàn)爭  39.日俄戰(zhàn)爭  40.第一次世界大戰(zhàn)  41.十月革命  42.震驚中外的七七事變  43.第二次世界大戰(zhàn)  44.朝鮮戰(zhàn)爭的爆發(fā)  45.第一次海灣戰(zhàn)爭的爆發(fā)經(jīng)濟改革篇  46.慘絕人寰的奴隸貿(mào)易  47.馬丁·路德宗教改革  48.“五月花號”到達美洲  49.彼得一世改革  50.庫克船長的發(fā)現(xiàn)  51.南美洲獨立  52.洋務(wù)運動  53.明治維新  54.巴黎會議  55.影響深遠(yuǎn)的全球經(jīng)濟蕭條  56.關(guān)貿(mào)總協(xié)定的簽訂  57.馬歇爾計劃的制定  58.歐盟的誕生  59.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出  60.中國改革開放科技學(xué)術(shù)篇  61.張衡發(fā)明地動儀  62.火藥的發(fā)明  63.指南針的發(fā)明  64.活版印刷術(shù)的發(fā)明  65.哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸  66.日心說的創(chuàng)立  67.萬有引力的發(fā)現(xiàn)  68.蒸汽時代的到來  69.汽車的發(fā)明  70.工業(yè)革命  71.麻醉術(shù)的發(fā)明  72.第二次工業(yè)革命  73.法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)  74.炸藥的發(fā)明  75.達爾文創(chuàng)立進化論  76.化學(xué)元素周期律的發(fā)現(xiàn)  77.電話的發(fā)明  78.放射性元素的發(fā)現(xiàn)  79.飛機的出現(xiàn)  80.相對論的建立  81.弗萊明發(fā)明青霉素  82.第一顆原子彈的發(fā)明  83.阿波羅登月計劃  84.因特網(wǎng)的出現(xiàn)  85.克隆羊多利的出現(xiàn)  86.“神舟五號”載人飛船的成功發(fā)射文化藝術(shù)篇  87.西方文明的源泉——愛琴文明  88.《漢謨拉比法典》的頒布  89.古代奧林匹克運動會的召開  90.《荷馬史詩》的創(chuàng)作  91.古希臘哲學(xué)的成就  92.儒家學(xué)派的創(chuàng)立  93.《幾何原理》的問世  94.《查士丁尼法典》的編撰  95.中國科舉制度的演變  96.《大憲章》的頒布  97.《馬可·波羅游記》的創(chuàng)作  98.黑死病肆虐歐洲  99.歐洲文藝復(fù)興  100.神秘的《蒙娜麗莎》  101.莎士比亞的戲劇  102.啟蒙運動  103.歐洲音樂之父巴赫的作品  104.亞當(dāng)·斯密《國富論》的出版  105.五·一勞動節(jié)的來歷  106.《夢的解析》的出版  107.新文化運動  108.北京奧運會的勝利召開

章節(jié)摘錄

政治活動篇1.古埃及統(tǒng)一王國的建立埃及位于非洲東北部，尼羅河貫穿全境。大約在一兩萬年以前，地球的氣候發(fā)生了巨大的變化，這使得非洲北部寸草不生，炎熱干燥。而尼羅河為干燥的埃及帶來了充沛的水源。每當(dāng)河水泛濫時，來自赤道密林的肥沃腐殖土形成了大量的淤泥，為河谷耕地帶來了理想的肥料。早期的埃及人聚集在尼羅河河谷和三角洲附近，建立了一定規(guī)模的聚落。他們將尼羅河河谷建立的聚落稱為上埃及；在尼羅河三角洲建立的聚落稱為下埃及。由于尼羅河的漲潮具有一定的規(guī)律，古埃及人運用智慧建造了龐大的水利灌溉工程。但這一工程需要耗費大量的人力，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一兩個聚落所能完成的，埃及人便采用了聯(lián)合的方法。他們由氏族聯(lián)合成公社，再由公社聯(lián)合成州。大約在公元前4000年前，整個埃及已經(jīng)形成了40左右個州。這些州相當(dāng)于一個個獨立的王國，它們有各自的自然崇拜、行政組織、語言以及軍隊。他們的首腦被稱為“阿塔茲”，他擁有至高無上的權(quán)力，集軍事首腦、最高祭司和審判官于一身。古埃及最早形成的國家叫做諾姆，也叫州，它是一種城邦式的國家。古埃及在從原始社會向階級社會過渡的最初階段，這些州就形成了最早的國家。它們之間經(jīng)常因爭奪土地、水源等爆發(fā)沖突。它們相互之間不斷進行兼并和戰(zhàn)爭，使得狹長的尼羅河流域被分為北部下埃及王朝和南部上埃及王朝兩個王國。其中下埃及王朝國王頭戴白色王冠，其保護神為鷹，國徽為白色百合花；上埃及王朝國王頭戴紅色王冠，其保護神為蛇，國徽為蜜蜂。這兩個王國在很長一段時間內(nèi)處于分裂狀態(tài)。公元前3100年左右，上埃及逐漸強大起來，于是國王美尼斯為了吞并下埃及，率軍攻打下埃及。經(jīng)過幾天的激戰(zhàn)，最終下埃及軍隊不敵上埃及軍隊，不幸敗北。下埃及的國王不得不親身脫下的紅色王冠雙手將其獻給美尼斯。從此美尼斯便享有同時戴兩個王冠的特權(quán)，這也標(biāo)志著古埃及統(tǒng)一王國的建立。為了紀(jì)念戰(zhàn)爭的勝利，美尼斯別出心裁，把戰(zhàn)勝對方的地點命名為“白城”。后來這里成了統(tǒng)一的古埃及王國首都——孟斐斯城。從此，美尼斯建立了埃及歷史上的第一王朝，同時他也成為了埃及歷史上第一個法老納爾邁（也就是美尼斯）。然而，僅僅憑借上埃及兼并下埃及還不能足以說明整個古埃及已經(jīng)實現(xiàn)統(tǒng)一。埃及的真正統(tǒng)一經(jīng)歷了漫長的歲月，只有在幾百年后的古王國時代埃及才實現(xiàn)了真正的統(tǒng)一。那時的埃及無論農(nóng)業(yè)、手工業(yè)還是商業(yè)、建筑業(yè)都全面發(fā)展。各州之間不斷相互兼并，逐漸實現(xiàn)統(tǒng)一，最終形成了強大的奴隸制國家。當(dāng)埃及第五王朝時，地方貴族和僧侶集團實力大大增強，中央與地方勢力、專制政權(quán)與廣大人民之間形成了尖銳的矛盾，以上原因最終導(dǎo)致了古王國的滅亡?！疽c提煉】古埃及作為人類最早的奴隸制國家，最高統(tǒng)治者為法老”。法老的權(quán)力極大，涉及到軍事、行政、宗教等方面，同時他還擁有并支配著全國的土地，是埃及最大的奴隸主。法老自詡太陽神之子，是神在地上的化身。奴隸主階級為了維護自己的利益，加強自己的統(tǒng)治，以法老為代表，借助古埃及王國這部龐大的國家機器對本國人民和其他民族進行瘋狂的掠奪與攫取。 2.古印度種族制度的形成古代印度和古代中國都曾經(jīng)創(chuàng)造過燦爛的文明，為人類文明做出了不可磨滅的貢獻。然而同樣作為四大文明古國，幾千年以來中國的發(fā)展取得的成就振奮人心，而印度社會的發(fā)展卻不盡如人意。印度社會發(fā)展緩慢，正是因為受到了印度一直盛行的森嚴(yán)的種姓制度的影響。公元前2000年，雅利安人侵入印度的七河流域，征服了當(dāng)?shù)氐耐林用襁_羅毗荼人。雅利安人認(rèn)為自己白嫩的皮膚是高貴的象征；而達羅毗荼人天生黝黑的皮膚意味著品質(zhì)低賤。為了更加明確地將他們區(qū)分，雅利安人在占領(lǐng)區(qū)內(nèi)使用了瓦爾納一詞，這樣便出現(xiàn)雅利安瓦爾納與達薩瓦爾納。雅利安人一直認(rèn)為自己擁有高貴的品質(zhì)，所以向來拒絕自己的子女與達羅毗荼人通婚，這便形成了最初的種姓制度。隨著社會的發(fā)展以及職業(yè)的分化，當(dāng)時僅僅局限于區(qū)分雅利安人和非雅利安人的種姓差別，但后來范圍不斷擴大。同時雅利安人之間的貧富差異導(dǎo)致出現(xiàn)了內(nèi)部分化，從事祭祀的僧侶和以部落首領(lǐng)為首的武士集團從雅利安一般人民大眾中分離出來，形成了兩個特權(quán)等級。而一般人民大眾則成為雅利安人社會內(nèi)部的第三等級。這樣加上被征服的土著居民，印度社會上逐漸形成了四個地位不同的社會等級，出現(xiàn)了種姓制這一森嚴(yán)的等級制度。隨著社會分化的進一步加劇，森嚴(yán)的種姓等級制度已經(jīng)演變成為一種社會體系。在種姓制度下，古代印度人被分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個種姓。第一種姓婆羅門，是掌握祭祀文教的僧侶階級、祭司貴族，它主要掌握神權(quán)、占卜禍福、報道農(nóng)時季節(jié)、壟斷文化，在社會中地位是最高的。其次是剎帝利，是掌握軍政的武士階級，包括國王以下的各級官吏，掌握國家中除神權(quán)之外的一切權(quán)力。吠舍，是商人、手工業(yè)者，也有從事農(nóng)耕的農(nóng)民階級，是雅利安人的中下階層，他們必須向國家繳納賦稅。最下層的種姓是首陀羅，指那些失去土地的自由民和被征服的達羅毗荼人，包括農(nóng)人、牧人、仆役和奴隸，實際上處于奴隸的地位?，F(xiàn)實中，婆羅門和剎帝利這兩個高級姓別占據(jù)了古印度社會的大部分財富。他們作為統(tǒng)治階級，整日無所事事，憑借殘酷剝削首陀羅來維持生計。各個種姓之間職業(yè)世襲，互不通婚，以保持嚴(yán)格的界限。那些因不同種姓男女所生的子女被稱做賤民，他并不被包括在種姓之內(nèi)，因此最被社會所歧視。種姓制度在政治、經(jīng)濟以及飲食等方面都深刻影響著印度的發(fā)展。政治上，種姓制度造成印度人民彼此仇視，缺少團結(jié)；社會等級分明，四分五裂。當(dāng)外敵入侵破壞家園時，印度人民因種姓制度相互仇視，不能團結(jié)一致反抗外敵。所以印度的歷史實際上就是一部經(jīng)常被外族征服的屈辱史。當(dāng)印度擺脫殖民統(tǒng)治走向獨立時，種姓制度又將人們嚴(yán)格地劃分為十分鮮明的等級，造成選舉過程中難以化解的矛盾。所以人們之間經(jīng)常發(fā)生斗毆沖突。經(jīng)濟上，種姓制度嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展。在種族制度的影響下，社會分為不同的集團。人們都只是從自己的立場出發(fā)，只是為了維護自己的利益，造成社會的分裂與不和。對于一個民族來講，民族團結(jié)至關(guān)重要，它關(guān)系到國家的存亡。而印度則因種姓制度導(dǎo)致民族分裂，不利于經(jīng)濟的發(fā)展。種姓制度還造成人們確信與生俱來的宿命，每個人的社會地位和從事的職業(yè)都是前生已定，代代相傳。這樣他們就產(chǎn)生懶惰的思想，沒有了奮斗的激情。飲食上，種姓制度嚴(yán)格要求那些下級種姓的人不能吃肉、魚和蛋類等。這使得印度民眾沒能得到足夠的營養(yǎng)，阻礙了身體以及智力的發(fā)展。這也使得印度不少民眾身體健康水平難以提高，有的甚至體弱多病。由于種姓制度實行內(nèi)婚制，極易造成近親結(jié)婚，影響了兒童的智力?！疽c提煉】種姓制度危害頗多，在某種程度上嚴(yán)重影響了文明古國印度的現(xiàn)代化發(fā)展。3.古羅馬建國古羅馬作為四大文明古國之一所創(chuàng)造的文明曠世空前。在其鼎盛時期，疆域之廣，影響之大，無與倫比。無論是西部的不列顛半島，還是東部的小亞細(xì)亞以及非洲的一小部分都曾是古羅馬帝國的勢力范圍。然而，歷史對羅馬的起源卻沒有明確的記載，不過提起羅馬的建國，人們會想到一個關(guān)于母狼的美麗的傳說。很久以前，特洛伊首領(lǐng)伊尼亞在與阿加門農(nóng)為首的希臘軍隊的搏斗中因中了“木馬計”而丟了特洛伊城，帶著殘兵敗將落荒而逃。他們的逃亡歷經(jīng)磨難，不過最后他們終于到達了意大利海岸的拉丁區(qū)，并在那里定居下來。不久伊尼亞與當(dāng)?shù)赝林鴩醯呐畠航Y(jié)婚生子，并在臺伯河出海口附近建立了阿爾巴龍加城。伊尼亞和他的子孫后代成為了阿爾巴龍加城的統(tǒng)治者。到第15代國王儂米多爾時，其弟弟阿穆流斯陰謀篡位，將其囚禁。為了鞏固自己的權(quán)力，保全自己的王位，阿穆流斯還對兄長的兒子下了毒手，讓兄長的女兒西里維亞做了女祭司。阿穆流斯本以為西里維亞當(dāng)上女祭司就可讓她結(jié)婚生子的愿望成為泡影，沒想到她早已和戰(zhàn)神瑪爾斯兩情相愿并生下一對孿生兒子。阿穆流斯得知后，趕盡殺絕，殺死了西里維亞，并令其使女將孿生子扔到臺伯河里去。使女疏忽大意，本以為河水上漲就能淹死籃子里的孩子，沒想到這對嬰兒被沖到河岸，被一只口渴飲水的母狼發(fā)現(xiàn)。這對孿生嬰兒被母狼所救，后來一位牧人發(fā)現(xiàn)并撫養(yǎng)了他們。牧人給孩子們起了名字，哥哥叫羅慕洛，弟弟叫勒莫。兩兄弟在牧人的精心呵護下長大，成為了健壯的青年。當(dāng)他們得知自己的身世后，兄弟二人立志為母親和舅舅報仇，推翻阿穆流斯的統(tǒng)治。他們揭竿而起，發(fā)動了人民起義。在人民的響應(yīng)下，他們推翻了殘暴的阿穆流斯統(tǒng)治，重新奪回了王位。他們拒絕做阿爾巴龍加城的新主人，他們在臺伯河旁的帕拉丁山崗建造了一座新城。但是兄弟倆在新城的名字上產(chǎn)生了分歧。飛鳥是神派來的使者，他們讓飛鳥決定輸贏。開始弟弟勒莫先看到6只飛鷹，隨后哥哥看到12只飛鷹。弟弟以為自己先看到飛鷹就已經(jīng)贏了，而哥哥卻堅稱因自己的數(shù)量多而應(yīng)成為贏家。雙方爭執(zhí)互不讓步，難分高下。最后哥哥羅慕洛狠心把自己的弟弟殺害，成為了新城的主人。后來羅慕洛給這座城市起了個名字，叫做羅馬；他又修渠溝、建城墻來確定邊界。

編輯推薦

《年輕人不可不知的108件世界大事》：人類歷史走過了數(shù)千個春秋，回顧那已經(jīng)逝去的時光，留在人們記憶中的往往是那些具有重要意義的歷史大事。一個國家的命運往往因此而改變，世界新的格局往往因此而形成。開闊視野，增長學(xué)識，提高修養(yǎng)。 世界歷史猶如一條綿延萬里的長河，有時波瀾不-晾，有時也會波濤洶涌。正是那些卷起的波瀾，使人類歷史顯得富有生機與活力。  每一次大事的發(fā)生都是時代的進步或是一個腐朽時代的終結(jié)這就是歷史。

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