口才的驚人力量

出版時間:2009-5  出版社:周增文 中國華僑出版社 (2009-05出版)  作者:周增文  頁數(shù):289  
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前言

我國是文明古國,禮儀之邦,不僅有四大發(fā)明、萬里長城、唐詩宋詞等等所代表的輝煌的傳統(tǒng)文化,而且在口才和交際藝術(shù)上也曾具有世界上高度發(fā)達(dá)、首屈一指的水平。歷史上,孔子運用口才藝術(shù)開展教育;晏子使楚口才不凡;蘇秦以雄辯之才掛起六國相??;張儀四處游說建功立業(yè);范雖說秦王;觸龍說趙太后;藺相如”完壁歸趙”;諸葛亮聯(lián)吳抗曹,舌戰(zhàn)群儒……難怪古人云:“一人之辯勝于九鼎之寶,三寸之舌強于百萬之師?!钡搅私同F(xiàn)代,也出現(xiàn)了梁啟超、孫中山、聞一多、魯迅、毛澤東、周恩來、陳毅等等許多能言善辯的大師巨擘。可見,口才的興盛是和文化發(fā)展、思想活躍、人才蜂起密切相關(guān)、同步一致的。我國口才學(xué)泰斗邵守義先生曾說過:“人才未必有口才,有口才必是人才”。但是,由于長期以來人們受“禍從口出”、“言多必失”的影響,形成了“少說為佳”、緘口藏舌的心態(tài)。社會上,習(xí)慣看法不是把口才看做是真才實學(xué),所以也就更談不上把口才和交際能力看做是人生的基本功和必修課。甚至有些人將它誤解為是耍嘴。真正的口才與耍嘴的區(qū)別在于,一個是真才實學(xué),一個是不學(xué)無術(shù),有口無才。“慧于心而秀于言”,“腹有詩書氣自華”,說的就是內(nèi)在素養(yǎng)與外部表現(xiàn)的關(guān)系,素養(yǎng)是煽動口才的根基。要具備好口才,就要追求真才實學(xué),追求全面發(fā)展。這樣,在具體交流中就能得心應(yīng)手,運用自如。這里需要說明的是,許多人對好口才有模糊的認(rèn)識,甚至認(rèn)為那只是搖唇鼓舌、耍嘴,或只是夸夸其談,嘩眾取寵;或把好口才與詭辯聯(lián)系起來。其實好口才是一個人綜合素質(zhì)和綜合能力的體現(xiàn)。一個具有好口才的人,必須具備敏銳的觀察能力,深刻地認(rèn)識事物、準(zhǔn)確地反映事物的能力;必須具備辯證的科學(xué)的思維能力,能夠全面地分析、準(zhǔn)確地判斷,合乎邏輯地推理。

內(nèi)容概要

  當(dāng)今社會是一個信息社會,也是一個激情洋溢的社會。信息社會要講求信息價值。要想獲取新的信息就必須經(jīng)常與人交往,善于運用口才進(jìn)行交流。如果你掌握一定知識,又能在實際中捕捉靈感的火花,觸發(fā)某種重要突破,那么,你就能把握機遇,作出令人矚目的成績,否則,即使你是“通今博古”,“滿腹經(jīng)綸”,也只不過是一個“兩腳書櫥”而已?!犊诓诺捏@人力量》講述的是說服的藝術(shù)、表達(dá)的力量和有效的溝通技巧。從如何構(gòu)建強有力的論點和邏輯,到如何處理棘手的話題,再到如何改變和激勵人心。讀了《口才的驚人力量》后,如果你能照著書中所傳授的方法去操作,你就能夠輕松地在復(fù)雜緊張的局勢和場面下如魚得水;也能助你八面玲瓏,織就一張巨大的人際網(wǎng)絡(luò),為自己贏得取之不盡,用之不竭的資源;會令你在強大的對手面前侃侃而談,口若懸河而又滴水不漏

書籍目錄

第一章 傳遞激情,有效調(diào)動聽眾情緒技巧1:釋放激情就是展現(xiàn)自我技巧2:慷慨激昂,激發(fā)聽眾的正義感技巧3:用誠摯和熾熱的語言打動聽眾技巧4:必須要表現(xiàn)得信心十足技巧5:活力四射,增強演講的號召力技巧6:與聽眾建立融洽的關(guān)系第二章 儀表修煉,妙用姿體語言技巧7:注重儀表,讓外在形象說話技巧8:發(fā)揮姿態(tài)語言的豐富表達(dá)功能技巧9:察言觀色,適時使用表情語言技巧10:眼睛流露出的秘密技巧11:在適當(dāng)?shù)臅r候做適當(dāng)?shù)膭幼骷记?2:用手勢展示你的個性風(fēng)度第三章 順其所好,揮動贊美魔棒技巧13:投其所好,多說好聽話技巧14:忠言不逆耳,奉承有訣竅技巧15:不留痕跡的贊美才稱得上高明技巧16:通曉對方,巧給對方留面子技巧17:讓初次見面的人也為之傾倒的說話術(shù)技巧18:迂回贊美的神奇效果技巧19:循循善誘,引導(dǎo)對方正確思考第四章 準(zhǔn)確表達(dá),強化現(xiàn)場效應(yīng)技巧20:口語化最具感染力技巧21:因簡潔而生的強大力量技巧22:不鳴則已,一鳴驚人技巧23:通俗表達(dá),增強語言的感染力技巧24:用悅耳動聽的聲音打動聽眾技巧25:“把脈”聽眾心里,做到有的放矢技巧26:美化語言,強化現(xiàn)場效應(yīng)第五章 煽情表演,尋求感情共鳴技巧27:真情是打動聽眾的最好技巧技巧28:迅速拉近與聽眾的距離技巧29:善于“套近乎”,尋求感情共鳴技巧30:“套近乎”也需要循序漸進(jìn)技巧31:對癥下藥,拉攏懷有敵意者有高招技巧32:煽情表演要恰如其分,適可而止技巧33:軟磨硬泡,讓陌生人打開心扉第六章 先聲奪人,在氣勢上壓倒對手技巧34:當(dāng)頭棒喝,打蛇打在七寸上技巧35:展望未來,引起對方的高度關(guān)注技巧36:剛言硬語,擲地有聲技巧37:先發(fā)制人,爭取主動技巧38:標(biāo)新立異,吸引對方的注意技巧39:贏家氣勢,絕無商量轉(zhuǎn)圜的余地第七章 攻心為上,說服他人要找準(zhǔn)切入點技巧40:讓對方開口說“是”技巧41:戲劇性地表現(xiàn)自己的意圖技巧42:巧妙打動人的惻隱之心技巧43:點撥關(guān)節(jié),話往對方要害處講技巧44:去偽存真,逼其就范技巧45:“層層剝筍”,抓住對手的要害和弱點技巧46:聲東擊西,隱藏自己的真實意圖第八章 刺激引導(dǎo),讓對方“跳,,起來技巧47:引導(dǎo)對方,使他“跳起來”技巧48:反面刺激,激將對方技巧49:征服高傲者得抓住要領(lǐng)技巧50:巧言激將必須要拿捏好分寸技巧51:循序漸進(jìn),掌握好刺激對方的火候技巧52:巧妙運用“借力打力”的訣竅第九章 故弄玄虛,要拿捏好分寸技巧53:虛張聲勢的要領(lǐng)技巧54:把握好時機技巧55:欲顯先隱,引導(dǎo)的話要說得巧技巧56:“引而不發(fā)”,吊足對方的胃口技巧57:故意裝糊涂,掩蓋真實企圖技巧58:善于操控輿論第十章 巧妙應(yīng)答,讓幽默為說話加分技巧59:幽默風(fēng)趣是擺脫困境的妙招技巧60:懂得“自嘲”,巧妙地“揭自己的短”技巧61:機敏詼諧,藏鋒芒于微笑之中技巧62:以虛應(yīng)實,戲謔嘲弄的喜劇效果技巧63:從容鎮(zhèn)定,巧妙利用幽默應(yīng)對尷尬技巧64:避拙就巧,調(diào)侃的話要得體第十一章 深入人心,委婉地表情達(dá)意技巧65:妙用對比,給對方心靈以觸動技巧66:一語雙關(guān),委婉地表情達(dá)意技巧67:巧問善誘,牽著對方的鼻子走技巧68:以小喻大,生動形象技巧69:委婉含蓄,模糊表達(dá)技巧70:又捧又跌,征服“犟眼子”有學(xué)問第十二章 針鋒相對,把握辯論關(guān)鍵技巧71:一針見血,切中要害技巧72:步步緊逼,讓他沒有任何借口技巧73:以硬碰硬,讓對方理屈辭窮技巧74:鎮(zhèn)定自若,銳化攻擊的鋒芒技巧75:以正壓邪,據(jù)理力爭技巧76:胸存全局,有理有節(jié)第十三章 隨機應(yīng)變,機巧取勝技巧77:急中生智,輕松化解難題技巧78:巧妙閃避,轉(zhuǎn)移對方的注意力技巧79:反駁之法,機巧取勝技巧80:自找臺階,就著錯誤妙打圓場技巧81:答非所問,巧妙岔開話題技巧82:以謬制謬,歪問歪答

章節(jié)摘錄

第一章 傳遞激情,有效調(diào)動聽眾情緒技巧1:釋放激情就是展現(xiàn)自我無論在何種形式的演講中,激情都應(yīng)該是貫穿全過程的最基本的調(diào)子。而在鼓。動性、號召性的演講中,演講者尤其要在演講的某些階段突出強調(diào)自己的信心,以促使聽眾作出某種選擇和決定。要想充分地表現(xiàn)自己的信心,演講者仍然可以強調(diào)自己對困難的蔑視,強調(diào)自己對未來的把握,以個人的魅力來感染聽眾。1963年美國華盛頓,為黑人爭取自由平等和就業(yè)機會,25萬人發(fā)起了向華盛頓進(jìn)軍的“大游行”。著名黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖,馬丁·路德·金在游行集會上發(fā)表了這篇著名演說:“朋友們,今天我要對你們說,盡管眼下困難重重,但我依然懷有一個夢。這個夢深深植根于美國夢之中。我夢想有一天,這個國家將會奮起,實現(xiàn)其立國信條的真諦。我們認(rèn)為這些真理不言而喻:人人生而平等。我夢想有一天,在佐治亞州的紅色山風(fēng)上,昔日奴隸的兒子能夠同昔日奴隸主的兒子同席而坐,親如手足。我夢想有一天,甚至連密西西比州——一個非正義和壓迫的熱浪逼人的荒漠之州,也會改造成為自由和公正的青青綠洲。我夢想有一天,我的四個小女兒將生活在一個不是以皮膚的顏色,而是以品格的優(yōu)劣作為評判標(biāo)準(zhǔn)的國家里。我今天懷有一個夢。我夢想有一天,亞拉巴馬州會有所改變——盡管該州州長現(xiàn)在仍滔滔不絕地說什么要對聯(lián)邦法令提出異議和拒絕執(zhí)行——在那里,黑人兒童能夠和白人兒童兄弟姐妹般地攜手并行。我今天懷有一個夢。我夢想有一天,深谷彌合,高山夷平,歧路化坦途,曲徑成通衢,上帝的光華再現(xiàn),普天下生靈共謁?!瘪R丁·路德·金,被譽為近百年來八大最具有說服力的演說家之一,他一生曾三次被捕,三次被行刺,1964年獲諾貝爾和平獎。1968年被種族主義分子槍殺。雖然這已經(jīng)是一段上世紀(jì)的演講,但是我們還是能夠深切的感受到其中所飽含的情感。整段的演講詞都是在說馬丁·路德·金的一個人的夢想,而我們所看到的是其背后數(shù)以萬計的有色人種所遭受的不平等的待遇。其有如火山爆發(fā)一般噴涌而出勢不可擋的激情,就是將所有的一切都寄托于一個人的夢想而展現(xiàn)出來時。(1)動之以情,“言”為“心聲”釋放著激情的演講就是在展示自我,這就如同唐代的大詩人白居易說過的一句話:動人心者莫先乎于情。“言”為“心聲”,情真才能意切。為什么動人心者要強調(diào)一個“情”字。只有演講者自己動情,才能打動聽眾。這也就是為什么大部分的演講詞都是由演講者自己去寫的,每一個人都有與眾不同的心理特征、行為方式,每一個都是獨特的,舉世無雙的“這一個”。演講者面對公眾發(fā)表演講,其目的在于發(fā)表自己的意見,陳述自己的觀點和主張,所以演講者必須有“自我”思想的閃光,才能影響和感染他人。“……因此,我來了,因為我知道,報考導(dǎo)游我還有7個有利條件:第一,我熱愛導(dǎo)游工作。 第二,由于我的職業(yè)關(guān)系,夏季這個煙臺旅游的黃金季節(jié),正是我們中小學(xué)放暑假的時候。我有充裕的時間。我可以做到招之即來,來之能戰(zhàn)。第三,由于長期堅持鍛煉身體,我有充沛的精力和體力。我可以勝任長途奔波、連續(xù)作戰(zhàn)的任務(wù)。第四,由于對家鄉(xiāng)的熱愛,由于對史地知識的愛好,我相信我可以在煙臺市范圍內(nèi)的導(dǎo)游工作中做到有問必答、有疑必解。第五,由于在大學(xué)4年中經(jīng)常有外地同學(xué)來煙臺,由我為他們擔(dān)任向?qū)АK?,我自認(rèn)為,已具備了導(dǎo)游工作的實際經(jīng)驗。第六,經(jīng)過6年多的教師工作鍛煉,我認(rèn)為自己的普通話和語言表達(dá)能力均能勝任導(dǎo)游工作。第七,我的性格、氣質(zhì)屬多血質(zhì)型,從心理素質(zhì)上講,適應(yīng)環(huán)境能力和應(yīng)變能力也較強,而這種心理、氣質(zhì)類型,正是被認(rèn)為做導(dǎo)游工作最適宜、最優(yōu)秀的一種。所以,我來了,并且相信,如果我被錄取,我一定不會辜負(fù)你們——各位主考的選擇的!”這是一位求職者在主考人員面前發(fā)表的演講。為了打動考察者的心,演講者一口氣列舉了自己所具備的七項優(yōu)勢。這其中,既有主觀上的感情、性格、身體條件等方面的優(yōu)勢,又有時間、地緣等客觀方面的有利條件。事實確鑿,依據(jù)充足,可以充分證明求職者的自信心確實不是建立在空中樓閣上的,而是結(jié)結(jié)實實,可感可觸的。再加上演講者簡潔有力的言辭和充滿自信的語氣,實在很難令主考人員做出否定的決定。(2)蔑視困難和逆境,表現(xiàn)自己的魄力卡耐基說:“表現(xiàn)得有自信就是真正有自信。”面對重重的困難和一籌莫展的局面,自己頑強堅韌的精神是唯一可憑借的資本。在這種局面下,演講者可以通過自己對困難和逆境的蔑視來展示自己的魄力。純粹的人格力量一樣能激發(fā)信心。以下來看一個戴高樂將軍的演講片段,其目的是為了激發(fā)軍民在困難條件下的自信心?!澳切┒嗄晟砭右毜膶㈩I(lǐng)們已經(jīng)組成了一個政府。這個政府以我們的軍隊吃了敗仗為由,同敵人接觸,意在謀取停戰(zhàn)。毫無疑問,我們確是吃了敗仗,我們陷于敵人陸、空軍的機械化部隊的圍困之中。我們之所以受挫,不僅是因德軍人數(shù)眾多,更重要的是他們的飛機、坦克和戰(zhàn)略。正是德軍的坦克、飛機和戰(zhàn)略使我們的將領(lǐng)們不知所措,置他們于今天的境地。但是難道已一錘定音,勝利無望,敗局已定嗎?不,絕不如此!請相信我,因為我對自己說的話胸有成竹。我告訴你們,法蘭西并沒有失敗。我們完全可以以其人之道,還治其人之身,并有朝一日扭轉(zhuǎn)乾坤,取得勝利?!贝鞲邩贩治隽藝宜媾R的巨大困難,并指出反動政府已經(jīng)在散布悲觀妥協(xié)的論調(diào),然后,他完全是憑著一位領(lǐng)袖所具有的信心與魅力,斷然否定了這些悲觀的說法,表現(xiàn)出了對困難的極大蔑視與對勝利的堅定自信。戴高樂的錚錚鐵漢般的膽魄,在民眾疲軟的心中再度注入了信心與勇氣。(3)展望未來,表現(xiàn)自己對未來的把握和信心未來是不確定、不可知的,正是因為這一點,未來才是最可塑造與最有理由寄予信念的。在過去不堪回首、現(xiàn)時困難重重的情況下,對于未來的堅定信念最可寶貴。因此,演講者要善于從并不充分的依據(jù)中推斷出事態(tài)積極發(fā)展的必然性,并且表現(xiàn)出對于未來的深切渴望與堅定自信,以對信念的堅持來感染聽眾。愛因斯坦在題為“科學(xué)的頌歌”中做了如下精彩的演講:我親愛的朋友們:我十分高興看到在我面前的你們——選擇了科學(xué)作為職業(yè),精力充沛的青年人隊伍。我將反復(fù)唱一首贊美歌,贊美在應(yīng)用科學(xué)上我們已經(jīng)取得的偉大成果,贊美你們即將帶來的更大的進(jìn)步。事實上,我們是在應(yīng)用科學(xué)的時代,也是在這樣一個應(yīng)用科學(xué)的國度。如果說我現(xiàn)在是在不合時節(jié)地說話,那是錯誤的!恰像有些人認(rèn)為不開化的印第安人經(jīng)濟(jì)不豐富、生活不愉快一樣,但我不這么想。事實上,開明國家的孩子是那樣地喜歡玩“印第安人”的游戲,這具有深刻的意味。偉大的應(yīng)用科學(xué)又使我們減少勞動,使生活變得安樂舒適。但為什么現(xiàn)在它帶給我們的幸福這么少呢?簡單的答案就是:因為我們?nèi)匀粵]有把科學(xué)置于合理的應(yīng)用當(dāng)中。戰(zhàn)爭年代,科學(xué)為我們可能中毒和相互傷害服務(wù),和平時期,它使我們的生活變得匆忙和不確定。代替大規(guī)模從腦力消耗的勞動中解脫我們,它使人們成為機器的奴隸——人們的大部分時間都用在了漫長單調(diào)的令人厭惡的工作上,且還要繼續(xù)擔(dān)心自己可憐的口糧。你們可能覺得我這個老頭唱的歌不中聽,可是,我這么說具有一個良好的目的——為了指出科學(xué)的重要和前途。為使我們的工作能賜福于人類,僅僅懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的!對人類本身及其命運的關(guān)心必然總是培養(yǎng)出努力學(xué)習(xí)各種技術(shù)的興趣;對尚未解決的巨大勞動起源和商品分配的問題關(guān)心——為了我們思想意識的建立,將會給整個人類帶來幸福而不是災(zāi)難。在你們的圖表和方程式中千萬不要忘記這一點。一次激動人心的演講的全部魅力,首先要顯示出鮮明的個性,進(jìn)而強調(diào)自己的喜怒哀樂,強調(diào)自己獨特的觀點與感受,而重要的一點是做到“我”就是“我”,要有勇氣亮出一個活生生的“我”來。要有自己獨特的語言風(fēng)格,沒有個性,就沒有魅力。激情,其實是一個人的氣質(zhì)、性格乃至思想觀念的綜合方面的反映。一個人必須不斷地加強自身修養(yǎng),同時拓展眼界和知識,并且加深學(xué)識和生活的積累,進(jìn)一步使口才和才干成為事業(yè)騰飛的雙翼。

編輯推薦

《口才的驚人力量》用卓越的口才,演繹改變世界的風(fēng)采,每個人都會遇到很多在各種場合發(fā)言的機會,當(dāng)你因害怕講話而放棄這些機會,實際上就是放棄了許多次成功的可能。打動人心掌控局面的82種說話技巧。

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