出版時(shí)間:2009-3 出版社:中國華僑 作者:張振學(xué) 頁數(shù):266 字?jǐn)?shù):230000
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前言
社會(huì)對人的要求往往要走兩個(gè)極端,一是要求在做人上保持低調(diào),一是要求在做事上保持高調(diào)。“低調(diào)做人,高調(diào)做事”因而成為當(dāng)今社會(huì)一切成功人士必須恪守的人生訓(xùn)誨。 低調(diào)做人,指的是在做人方面必須檢點(diǎn)的一種內(nèi)斂行為,必須擺正的一種穩(wěn)重姿態(tài),必須按捺的一種謙遜言辭,必須平抑的一種處世風(fēng)格。在行為上保持低調(diào),有助于在社會(huì)競爭中藏鋒斂跡,用韜晦之功規(guī)避“木秀于林”的風(fēng)頭之險(xiǎn);在姿態(tài)上保持低調(diào),有助于在自我認(rèn)知上淡化自身的優(yōu)越感,用卑微之態(tài)消釋“紅眼病人”的嫉妒之心;在言語上保持低調(diào),有助于在人際交往中收斂自己的言辭鋒芒,用謙和之辭滌除“禍從口出”的唇舌之患;在處世上保持低調(diào),有助于在人情往來中權(quán)衡進(jìn)退的分寸,用淡泊之心彌合“世態(tài)炎涼”的沉浮之痛。只有在這些“低”的基礎(chǔ)之上,人們才能在社會(huì)上調(diào)整彼此的心理平衡,營造人際關(guān)系的和諧氛圍,給自己留下進(jìn)與退的余地,并借此創(chuàng)造有助于自身發(fā)展的社會(huì)環(huán)境和成功平臺(tái)?! 「哒{(diào)做事,指的是做事的高標(biāo)準(zhǔn)、高目標(biāo)、高要求、高姿態(tài)和高志向。有了高標(biāo)準(zhǔn)才能高屋建瓴,有了高目標(biāo)才能高瞻遠(yuǎn)矚,有了高要求才能高歌猛進(jìn),有了高姿態(tài)才能高義薄云,有了高志向才能高視闊步。只有在這些“高”的引領(lǐng)之下,人們才能從內(nèi)心深處產(chǎn)生向上攀登的欲望和積極進(jìn)取的動(dòng)力,才能高水平地打造自身的社會(huì)競爭能力,創(chuàng)造令人仰慕的優(yōu)異成績,從而使自己在社會(huì)上卓爾不群,出類拔萃,可以說,這是一個(gè)人有效提升自己人生價(jià)值和人生層面的必由之路。
內(nèi)容概要
淡泊寧靜,過有品位的生活、寬容是君子的雅量、低調(diào)是強(qiáng)者最好的外衣、糊涂一時(shí),成全一世、做事既守原則又不張揚(yáng)、“大度”是領(lǐng)袖人物制勝的內(nèi)功、不必事事都較真、承認(rèn)下屬有本事、展現(xiàn)本事須有合適的環(huán)境、低調(diào)就是正確地認(rèn)識(shí)自己、別人“吃不了”,你要勇于“兜著走”、不必處處爭“老大”、寧拜人為師,勿好為人師……本書告訴你如何低調(diào)做人高調(diào)做事!
書籍目錄
上篇 低調(diào)做人 第一章 姿態(tài)低調(diào):別拿自己不當(dāng)普通人 近于吝嗇的“大師” 大老板的小家子氣 低下高貴的頭,收起虛榮的心 看高自己的人必會(huì)重重地摔下來 彎腰吃苦,暗修正果 低調(diào)理應(yīng)是人生的主旋律 越成熟的果實(shí)垂得越低 任上人低俯,任下名更高 用平凡的心態(tài)確立人生坐標(biāo) 承認(rèn)自己不是完人 努力跟下屬站在一個(gè)平面上 一定要適應(yīng)自己的角色變化 低姿態(tài)進(jìn)入 美國總統(tǒng)為什么都喜歡裝傻 以低姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前 甘于在窩囊的外表下發(fā)展自己 放低姿態(tài),向同事學(xué)招 第二章 行為低調(diào):別在人前濫出風(fēng)頭 低調(diào)的生活是一種修煉 領(lǐng)袖的情懷,平民的風(fēng)采 卑微卻永遠(yuǎn)安樂著 謙和處世 不要太看高自己 唯有埋頭,方能出頭 富而不奢鴻運(yùn)長 得意時(shí)切勿忘形 用平常心做平常事 低調(diào)做人才能平和處世 得勢之后別耍派頭 進(jìn)什么廟,念什么經(jīng) 行為低調(diào)朋友多 第三章 處世低調(diào):別讓人認(rèn)為你太精明 為了安全別把自己拋得太高 淡泊寧靜,過有品位的生活 寬容是君子的雅量 低調(diào)是強(qiáng)者最好的外衣 糊涂一時(shí),成全一世 做事既守原則又不張揚(yáng) “大度”是領(lǐng)袖人物制勝的內(nèi)功 不必事事都較真 承認(rèn)下屬有本事 展現(xiàn)本事須有合適的環(huán)境 低調(diào)就是正確地認(rèn)識(shí)自己 別人“吃不了”,你要勇于“兜著走” 不必處處爭“老大” 寧拜人為師,勿好為人師 低姿態(tài)是最佳的自我保護(hù)之道 第四章 話語低調(diào):說話謙和好做人 用低調(diào)填平人與人之間的鴻溝 低調(diào)是至謙 別輕易糾正別人的觀點(diǎn) 自嘲是一種處世藝術(shù) 淡化當(dāng)年勇 清高孤傲煩人害己 永遠(yuǎn)保持低調(diào)的本色 唯恬淡可以脫俗,唯深厚可以至圣 低調(diào)也是一種禮儀 安于平淡是成熟 高興地讓對方做主角 大巧若拙,大辯若訥下篇 高調(diào)做事 第一章 目標(biāo)高調(diào):抬高做事的眼光 高調(diào)放眼,高效做事 噴泉的高度不會(huì)超過它的源頭 即使是凡人也要走偉人的路 明示其低,暗隱其高 凡成功者皆知其不足 善就低者愈反襯其高 用鷹樣的眼光看世界 高調(diào)做事是取得事業(yè)成功的前提 盯住精英文化 未來靠自己譜寫 風(fēng)物長宜放眼量 第二章 志向高調(diào):煥發(fā)做事的雄心 高調(diào)做事就是不斷對自己進(jìn)行塑造 以屈全身,以伸展翅 “隱”將軍露面更耀眼 揚(yáng)名,但不爭名 大志是樹干,雄心是樹根 有志者事竟成,無志者事難遂 擁有對成功的渴望 永遠(yuǎn)不要輕占放棄 真正的智慧就是堅(jiān)定的決心 敢于冒險(xiǎn),敢于嘗試 機(jī)遇之花在競爭中綻放 第三章 要求高調(diào):提升做事的標(biāo)準(zhǔn) 比別人有更好的表現(xiàn) 做人就其低,做事就其高 做高尚的事,為真正的人 自命不凡者必遭敗績 要不斷地沖刺 確立目標(biāo),走向巔峰 不滿足于小成就 宏志鑄造輝煌 給自己一個(gè)最佳的社會(huì)定位 一兩重的真誠,等于一噸重的聰明 努力追求做事的結(jié)果 第四章 情懷高調(diào):漲滿做事的激情 為人不乏浩然之氣 拒絕阿諛諂媚之事 做事令人服,做人令人敬 喚醒低迷的生命激情 志在成功,便有可能成功 不嗚則已,一嗚當(dāng)驚人 撕開面子,放下架子 毅力和節(jié)律并行 弱者等待機(jī)會(huì),強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)會(huì) 坦然面對失意 不要怕善感多情 熱情讓你的工作更出色 用向上的情緒感染人
章節(jié)摘錄
近于吝嗇的“大師” 時(shí)下一句時(shí)髦的話“低調(diào)做人”,頗能詮釋做人的真諦,堪稱為人處世經(jīng)典格言。但“低調(diào)做人”好說不好做。原因在于:如果你本來是個(gè)卑微的人,根本沒有可以憑借的資本來顯示高調(diào),而問題在于當(dāng)你是一個(gè)成功者,一個(gè)有著顯赫地位的入,甚至是一個(gè)“大師”,這時(shí)讓你屈居人下你就會(huì)覺得不舒服不自在了,而低調(diào)的真義就在這里。低調(diào)做人很難,但可以培養(yǎng)、修煉、學(xué)習(xí),下面我們要說的齊白石大師的一個(gè)生活側(cè)面就是低調(diào)做人的一種體現(xiàn)?! ↓R白石老人盡管十分富有但生活卻十分節(jié)儉,且有“吝嗇”之名。不少熟悉他的人,都有過相似的敘述?! “资先说呐畠糊R良冷就回憶說: “照說父親每天的收入,很是可觀,可是他總是和我們說他沒有錢。有時(shí)候我們向他要點(diǎn)零錢花,他便會(huì)說:‘常將有日思無日,莫把無時(shí)作有時(shí)。’父親一生節(jié)儉所恪守的正是這兩句格言”?! 安粌H如此,父親對于家里任何吃的、用的,都一概愛惜備至,諸如米、面、油、鹽、茶,也都是由他親自操持,連同他最心愛的畫和印,都鎖起來。” 齊白石節(jié)儉并不是他酷愛錢財(cái),夏午詒給他捐縣丞,樊增祥薦他當(dāng)內(nèi)庭供奉,都是可弄大錢的肥差,他都斷然拒絕,一生不悔。他的節(jié)儉是他在用行動(dòng)表明他不想有比平常人更高的消費(fèi)?! “资先顺缟泄?jié)儉的心態(tài),在詩畫中時(shí)有流露。他常以“老鼠偷油”為題作畫作詩。如《題小鼠傾燈圖》: 汝輩傾燈我欲愁,寒門能有幾錢油?從今冒黑捫床睡,誰與書田護(hù)指頭?! 〈嗽妼懹?909年之后,齊白石已脫離貧困窘?jīng)r,所以這件作品不是寫實(shí)之作,乃抒情之作。1933年以后,齊白石的家境更寬裕了,仍喜作這類詩畫。如《白石詩草續(xù)集》的《燈滅小鼠偷油》: 燈枯黑暗使人愁,昨夜來偷今夜偷。枕上新吟書不得,畫錢難打許多油。 這當(dāng)然也并非寫實(shí)之作。也許有所比喻,也許是在聲明自己“貧困”。但主要是一種心態(tài):怕窮、怕偷。近于吝嗇的節(jié)儉,在相當(dāng)程度上都是以這種心理為背景的。年輕時(shí)曾借松火讀書的齊白石,對老鼠偷油這般敏感而有興趣,正是與遙遠(yuǎn)記憶相勾連的緣故?! ↓R白石的節(jié)儉行為與心理,還與他兒時(shí)的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系著。這經(jīng)驗(yàn)就是:錢物來之不易,唯儉樸才能度過貧困。13歲那年的春夏之交,雨多不能上山砍柴,家里又沒了米,全家只好用干牛糞做燃料煨野菜吃。柴灶早停,灌入雨水,競成了青蛙聚生之地。直到他學(xué)木匠出師,家境仍不好?!皰甑降腻X,一個(gè)都不敢用掉。完工回了家,就全部交給母親?!比绻堰@些經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),與白石的節(jié)儉作風(fēng)聯(lián)系起來,就不奇怪他的“吝嗇”了。他題畫菜說“充肚者勝半年糧,得志者勿忘其香”,又說“窮人家的苦滋味,只有窮人自己明白,不是豪門貴族能知道的”這些話,不了解中國農(nóng)村和中國農(nóng)民的人是難以深刻體味的?! 」?jié)儉與勤勞分不開。齊白石畢生勤奮——不獨(dú)作畫鐫印,就是日常的勞動(dòng)如養(yǎng)花、種菜之類,也從不懈怠。這和北京藝術(shù)界的一些落魄子弟恰成鮮明對比:他們雖然有許多聰明者,但游手好閑,好吃懶做,講究排場,絕不節(jié)儉。齊白石與他們,彼此看不上,是十分正常的?! ∮晒?jié)儉的苛刻反映出的封閉自足,是屬于過去時(shí)代的;由節(jié)儉與勤勞自勉,遠(yuǎn)士近商的聯(lián)系,則是面向新時(shí)代的,是符合低調(diào)做人哲學(xué)思想的,卉白石身上交織著昨天與今天,但特質(zhì)也是有著低調(diào)做人深義的?! 〈罄习宓男〖易託狻 ≡诂F(xiàn)代名人中,提起韓國的李秉哲和鄭周永的名字,可謂是無人不知,無人不曉。而且在任何人看來,他們都堪稱是大韓民國建國以來最偉大的企業(yè)家,他們的勇氣、領(lǐng)導(dǎo)才能和業(yè)績蜚聲世界。這在平常人看來他們一定是一副高不可攀、揮金如土的派頭,其實(shí)不然,即便與一些小腕、小老板們相比,他們也從不擺闊,甚至有時(shí)還顯得很小氣?! ∮幸淮卧诟郀柗蚯驁錾希畋茉谇懊嬉粋€(gè)人剛剛打過球的位置撿起一個(gè)球座。這是一個(gè)十分破舊的球座。他撿起來后,把上面沾的泥土彈掉,擦干凈之后竟然放到褲兜里面。并且,臉上露出很是滿意的表情。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切都被旁邊的球童看在眼里時(shí)。李秉哲有些不好意思地一笑?!吧罹偷霉?jié)約啊。”說完后向下一個(gè)位置走去。 一個(gè)新的球座不過一兩千塊錢,兩千塊錢對李秉哲來說不過是“百牛一毛”,而撿到那么舊的一個(gè)破球座,臉上都顯露出非常滿意的神色,不能不讓人們?yōu)樗那趦€而贊嘆?! ±畋茉诟郀柗蚯驁錾舷蛳乱粋€(gè)點(diǎn)走的時(shí)候,球童在旁邊拉著車,有時(shí)出現(xiàn)斜坡很難上去,他總是和球童一起拉車?! 〈竺ΧΦ泥嵵苡涝谏钪幸彩中舛驼{(diào)?! ≡卩嵵苡廊ナ赖臅r(shí)候,他在清云洞的家向世人展示,房間中鋪著的是白布。他經(jīng)常向職員們說自己的家里從來就沒有鋪過豪華的地毯。在他去世后,人們看到他的家里果然就像他說的一樣?! 》块g里鋪的不是地毯,真的是一塊白布,而且上面還密密麻麻打著補(bǔ)丁。他房間里面的電視機(jī)也足以讓人吃驚,不知道是什么時(shí)候出品的破舊金星電視,就是到了一般的工薪家庭也不會(huì)再有人看這樣的電視了。 在他的房間里還有一樣引人注目的東西,就是一雙穿了22年的皮鞋。一雙實(shí)在穿得太久,表面全是坑的黑皮鞋。這就是大韓民國首富鄭周永的生活。 人們?nèi)绻犝f了鄭周永皮鞋的故事,就知道他在成為財(cái)閥之后的日子是何等節(jié)儉,生活是如何低調(diào)?! ∴嵵苡赖哪_很大,穿不了買來的鞋。必須要訂做,所以他對于皮鞋非常愛惜,直到穿破為止。 有一天,韓國奧林匹克委員會(huì)的一位顧問和鄭周永一道參加…個(gè)國際會(huì)議,同坐一架飛機(jī)。很巧兩個(gè)人座位相鄰?! ∴嵵苡澜?jīng)常是睡眠不足,所以在坐車坐飛機(jī)的時(shí)候就會(huì)睡覺。那天也是一坐到座位上就開始熟睡?! ∵@位顧問一眼看見了座位下鄭周永上的皮鞋,頓時(shí)驚訝地嘴都合不上了,他擦擦眼睛再去看,鄭周永皮鞋兩側(cè)大腳趾的位置上各有一個(gè)洞。不好直接問鄭周永,但是憑他的判斷,那雙鞋最起碼也穿了15年以上?! ∑鋵?shí),鄭周永的一雙鞋,都是要穿10年以上?! ∷臑槿说驼{(diào)在坐車上也可窺見一斑。他不論什么時(shí)候都是喜歡乘坐現(xiàn)代生產(chǎn)的普通汽車?! ∮幸淮?,某醫(yī)院的名譽(yù)院長前往出版中心19層參加一位博士的出書紀(jì)念會(huì)。紀(jì)念會(huì)結(jié)束后搭乘電梯的時(shí)候,鄭周永一個(gè)人走上電梯。身為大集團(tuán)的會(huì)長,身邊一個(gè)隨從都沒有帶。 到了一層大廳,這位博士問鄭周永:“您的車牌號(hào)是多少?我叫人開過來?!薄 】墒青嵵苡缊?jiān)決不用?!安槐亓耍€是我自己來吧。” 過了好一會(huì)兒,這位博士的車先來了。出于尊重和禮貌,他不能比鄭會(huì)長先走,所以又等了一會(huì)兒??墒堑攘撕镁?,鄭周永的車還是沒有來?! 澳能嚺铺?hào)是?我再找人叫一次吧。”博士又說?! 斑€是我自己來吧?!编嵵苡来蟛阶呦虼髲B警衛(wèi),請他用廣播叫一遍自己的車?! ∮值攘巳姆昼姡惠v車停到了大廳前,出人意料的是一輛明星——現(xiàn)代集團(tuán)的廉價(jià)車,鄭周永立刻坐了上去。 就在這時(shí),警衛(wèi)跑過來,大喊:“喂,誰讓你把車停到這兒了?” 警衛(wèi)剛才沒有看到鄭周永上車,他怕其他會(huì)長們的外國車開過來,所以才對膽敢停在大廳前的這輛明星表示抗議?! ∵@時(shí)這位博士跑過來對警衛(wèi)喊道:“喂,你知道車?yán)镒氖钦l嗎?這是現(xiàn)代集團(tuán)的鄭周永會(huì)長??辞宄丝腿嗽僬f話,光看車大喊大叫怎么行?” 這時(shí)警衛(wèi)才看到車?yán)锩孀氖青嵵苡?,非?;炭郑嵵苡乐皇俏⑿α艘幌??! ∵@雖然是一個(gè)生活的小片段,可是看得出鄭周永的為人低調(diào)作風(fēng),而實(shí)際上也是用自己低調(diào)而深厚的姿態(tài)作為宣傳公司移動(dòng)的廣告牌?! ∮幸淮梧嵵苡廊セ輪T李周一開的夜總會(huì)喝酒。他像別人一樣點(diǎn)了最低消費(fèi)(五瓶啤酒,一盤下酒菜),看了一會(huì)兒歌手的歌舞。之后他起身準(zhǔn)備離去。還剩了兩瓶啤酒沒有喝。他到前臺(tái)結(jié)賬,說還剩下兩瓶啤酒不應(yīng)該計(jì)價(jià)?! 】墒且箍倳?huì)說這是“最低消費(fèi)”的標(biāo)準(zhǔn),不管喝還是沒有喝都是要付錢的。而鄭周永堅(jiān)持沒有喝不付錢。雖然夜總會(huì)非常為難,但最終還是按照鄭周永的意見沒有把兩瓶啤酒的價(jià)錢計(jì)算在內(nèi)?! 〗^不浪費(fèi)一分錢,這就是鄭周永。由此可見鄭周的樸素與節(jié)儉。 同樣,生活中的鄭周永會(huì)長對于穿著也是毫不在意。這或許和他的經(jīng)營范圍有關(guān),過分重視衣著會(huì)影響到工作。而且他為人簡樸,對于衣著不想花太多心思。
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人人都向往成功,但成功是在低和高之間懸起的一種互反落差,是在下和上之間樹起的一把互比尺度,《低調(diào)做人,高調(diào)做事》正是這種落差和尺度的哲學(xué)定式。舉凡古今中外之大成者,皆為低調(diào)做人,高調(diào)做事的典范,這對我們當(dāng)今社會(huì)追求成功、追求卓越的奮斗者來說,不啻為做人做事的永恒嘉勉。低調(diào)做人,指的是在做人方面必須檢點(diǎn)的一種內(nèi)斂行為,必須擺正的一種穩(wěn)重姿態(tài),必須按捺的一種謙遜言辭,必須平抑的一種處世風(fēng)格。高調(diào)做事,指的是做事的高標(biāo)準(zhǔn)、高目標(biāo)、高要求、高姿態(tài)和高志向。有了高標(biāo)準(zhǔn)才能高屋建瓴,有了高目標(biāo)才能高瞻遠(yuǎn)矚,有了高要求才能高歌猛進(jìn),有了高姿態(tài)才能高義薄云,有了高志向才能高視闊步。
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