出版時(shí)間:2009-1 出版社:中國華僑 作者:孫郡鍇 頁數(shù):275
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前言
人們生活的目的似乎都是為了得到:得到知識(shí),得到學(xué)歷,得到稱心如意的工作,得到金錢,得到名氣,得到愛情,等等。于是,為了得到,人們孜孜以求,甚至不惜以對(duì)身體的摧殘和感情的漠視為代價(jià)?! 】蓡栴}在于,人們總是對(duì)已經(jīng)得到的東西不滿足,當(dāng)了科長就覬覦處長的職位,掙了三千想掙五千,買了房馬上就想有部車,剛買了輛捷達(dá)又會(huì)對(duì)身邊馳過的寶馬、奔馳垂涎三尺。人的欲望似乎沒有止境,而且總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于你追趕的腳步。 所以大家都感覺很累:為了得到,超負(fù)荷的運(yùn)轉(zhuǎn)讓身體吃不消,亞健康、未老先衰、英年早逝等問題不期而至;為了更多地得到,不得不對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系疲于應(yīng)付,精神始終處于高度緊張狀態(tài),快樂離你漸去漸遠(yuǎn)。 更為可悲的是,你越急于得到的東西,似乎離你越遙遠(yuǎn)。于是有的人不擇手段,違法犯罪甚至殺人越貨。結(jié)果呢?只能落得個(gè)人財(cái)兩空的下場。為什么不嘗試著停一下追趕欲望的腳步,在得到之余,也試圖舍棄一些東西呢? 對(duì)物質(zhì)生活的貪得無厭不該舍棄嗎?據(jù)調(diào)查,人的幸福感并不與金錢同步,適可而止、隨性隨緣,既有錢又有閑,或者雖然沒多少錢,但很享受閑適的生活,豈不更好? 好面子的心態(tài)不該舍棄嗎?對(duì)許多人而言,面子似乎是天大的事,為此不顧及自己的現(xiàn)狀。為了面子,費(fèi)盡心力去追求一些虛無縹緲的東西,到頭來害人害己?! ∠麡O的情緒不該舍棄嗎?有的人總是以敵視的態(tài)度看待周圍的人和事,總感覺周圍的人在與他作對(duì),所以他們要么怨天尤人,要么自暴自棄。他們自己不快樂,也不愿看到別人快樂。 豈止是這些,我們有太多需要盤點(diǎn)和舍棄的東西。只要你勇敢一點(diǎn)、大度一點(diǎn),學(xué)會(huì)多舍棄,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來曾經(jīng)求而不能得的東西,也許會(huì)不求自來?! ∵@就是舍棄與得到的辯證法,是每個(gè)人應(yīng)該認(rèn)真面對(duì)的人生選擇。
內(nèi)容概要
人生在世,面對(duì)無數(shù)的誘惑與磨難,往往不得不在“舍與得”面前彷徨徘徊。誘惑如同美景,如果貪多求全,終將一無所獲,不如抽身而出,舍舉目之求,存美景于胸,放眼天下,頓覺豁然開朗!人生就是在取舍這間進(jìn)行抉擇,學(xué)會(huì)了舍,才能真正有得。 舍得舍得,不舍難得,適當(dāng)?shù)姆艞壱彩且环N獲得,幫人就是幫自己,給予愛的人,才會(huì)享受到愛,吃虧到后還是福,肯付出、會(huì)放松,從對(duì)方的角度出發(fā),放下身段,可以更安全穩(wěn)地前進(jìn),看準(zhǔn)進(jìn)機(jī)退一步,生存空間更廣闊,樂善好施能升華你的人生境界。 佛家講,舍就是得,得就是舍;道家以為,舍就是無為,得就是有為;儒家看來,舍惡以得仁,舍欲而得圣;在現(xiàn)代人眼里,“舍”就是付出、是貢獻(xiàn)、是投入,“得”是成果、是產(chǎn)出、是認(rèn)同。有“舍”才會(huì)有“得”?!暗谩笔怯羞x擇性的得到,“舍”是有目的的舍棄。翻開本書,一起來品嘗“舍得”的人生百味吧!
書籍目錄
第一輯 舍棄該舍棄的 得到該得到的 做你喜歡做的事 經(jīng)營自己的長處 合適的才是最好的 別抱著自己熟悉的東西不放 苦難中的最佳選擇 成功在子智慧的選擇 決斷,而不是優(yōu)柔寡斷 在得與失之間做出正確的選擇 選擇朋友就是選擇人生 幸福婚姻的心態(tài)選擇 為你選擇的目標(biāo)付諸行動(dòng) 有一種堅(jiān)強(qiáng)叫放棄第二輯 舍棄貪欲 擁有清醒的頭腦 找到精神的寄托 放不下就是失去 不要成為欲望的奴隸 面對(duì)誘惑要把持得住 吃小虧者會(huì)有大收益 墨西哥漁夫的追求 林語堂的半半人生 不做金錢的仆人 存一點(diǎn)淡泊之心 頭銜名片皆可拋 多一物多一心,少一物少一念第三輯 舍棄執(zhí)著 得到心靈的解脫第四輯 舍棄虛榮 看到真實(shí)的自我第五輯 舍棄依靠 錘煉自已的力量第六輯 舍棄浮躁 得到本該擁有的快樂第七輯 舍棄壞心態(tài) 讓好心態(tài)左右你的生活第八輯 舍棄高調(diào) 追求更圓滿的結(jié)果
章節(jié)摘錄
第一輯 舍棄該舍棄的 得到該得到的 做你喜歡做的事 “做自己喜歡和善于做的事,上帝也會(huì)助你走向成功?!边@是世界首富比爾。蓋茨說過的一句話,這是不是應(yīng)該成為今后我們擇業(yè)的指南呢?比爾?蓋茨是計(jì)算機(jī)方面的天才,早在他還沒有成名的時(shí)候,他對(duì)計(jì)算機(jī)就十分癡迷,并且是一個(gè)典型的工作狂,但這種“工作”完全是出于一種本能的愛好,這種愛好他在湖濱中學(xué)時(shí)期就已表現(xiàn)得淋漓盡致。 那時(shí)候,為了研究和電腦玩撲克的程序,他簡直到了如饑似渴的程度,撲克和計(jì)算機(jī)消耗了他的大部分時(shí)間。像其他所專注的事情一樣,蓋茨玩撲克很認(rèn)真,但他第一次玩得糟透了,可他并不氣餒,最后終于成了撲克高手,并研制成了這種計(jì)算機(jī)程序。在那段時(shí)間里,只要晚上不玩撲克,蓋茨就會(huì)出現(xiàn)在哈佛大學(xué)的艾肯計(jì)算機(jī)中心;因?yàn)槟菚r(shí)使用計(jì)算機(jī)的人還不多。有時(shí)疲憊不堪的他,會(huì)趴在電腦止酣然入睡。蓋茨的同學(xué)說,常在清晨發(fā)現(xiàn)蓋茨在機(jī)房里熟睡。蓋茨也許不是哈佛大學(xué)數(shù)學(xué)成績最好的學(xué)生,但他在計(jì)算機(jī)方面的才能卻無人可以匹敵。他的導(dǎo)師不僅為他的聰明才智感到驚奇,更為他那旺盛而充沛的精力而贊嘆?! 白鲎约合矚g做的事”,成就了蓋茨的財(cái)富人生。 有人問羅斯??偨y(tǒng)夫人:“尊敬的夫人,你能給那些渴求成功,特別是那些年輕的、剛剛走出校門的人一些建議嗎?” ……
編輯推薦
翻開《舍一點(diǎn)是得到》,一起來品嘗“舍得”的人生百味吧! 舍得舍得,不舍難得,適當(dāng)?shù)姆艞壱彩且环N獲得,幫人就是幫自己,給予愛的人,才會(huì)享受到愛,吃虧到后還是福,肯付出、會(huì)放松,從對(duì)方的角度出發(fā),放下身段,可以更安全穩(wěn)地前進(jìn),看準(zhǔn)進(jìn)機(jī)退一步,生存空間更廣闊,樂善好施能升華你的人生境界。 佛家講,舍就是得,得就是舍;道家以為,舍就是無為,得就是有為;儒家看來,舍惡以得仁,舍欲而得圣;在現(xiàn)代人眼里,“舍”就是付出、是貢獻(xiàn)、是投入,“得”是成果、是產(chǎn)出、是認(rèn)同。有“舍”才會(huì)有“得”?!暗谩笔怯羞x擇性的得到,“舍”是有目的的舍棄?! ∪藗兩畹哪康乃坪醵际菫榱说玫健榇?,人們孜孜以求。甚至不惜以對(duì)身體的摧殘和感情的漠視為代價(jià)??蓡栴}在于。人們對(duì)欲望的追求似乎沒有止境,而且總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其追趕的腳步。所以大家都感覺很累:超負(fù)荷的運(yùn)轉(zhuǎn)讓身體和精神始終處于高度緊張狀態(tài)??鞓放c幸福漸行漸遠(yuǎn)。 只要你勇敢一點(diǎn)、大度一點(diǎn),學(xué)會(huì)多舍棄,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來曾經(jīng)求而不能得的東西。也許會(huì)不求自來。 懂得了這一點(diǎn),才算找到了獲得幸福的不二法門幸福其實(shí)就這么簡單?! ?duì)物質(zhì)生活的貪得無厭不該舍棄嗎?據(jù)調(diào)查,人的幸福感并不與金錢同步,適可而止、隨性隨緣,既有錢、又有閑,或者雖然沒多少錢,但能享受閑適的生活,豈不更好?對(duì)許多人而言,面子似乎是天大的事,為此不顧及自己的現(xiàn)狀。為了面子,費(fèi)盡心力去追求一些虛無縹緲的東西,到頭來害人害己。有的人總是以敵視的眼光看待周圍的人和事,總感覺周圍的人在與他作對(duì),所以他們要么怨天尤人,要么自暴自棄。他們自己不快樂,也不愿看到別人快樂。
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