憂愁的哲學(xué)尋找

前言

　　一部憂愁尋找著的精神自傳　　我又如期來(lái)臨，來(lái)臨這片鋪往天外的雪原，接著昨天雜沓的腳印，繼續(xù)彷徨?！　⌒陆o我的人生展開了一個(gè)場(chǎng)景：圓天、圓地、圓圓的雪野。我喜歡這種最大幅度的敞開，最大幅度的遼闊。一個(gè)在露天里經(jīng)歷了四季的新疆人，首先得是這樣一個(gè)腹地廣大的人?！　⌒陆亩煸跁r(shí)間上太長(zhǎng)，新疆的大雪在空間上太厚，滿天滿地的雪，永生一樣的無(wú)邊無(wú)際。這樣的場(chǎng)景注定我在雪原上彷徨，如寒帶植物一樣緩慢生長(zhǎng)。　　一場(chǎng)場(chǎng)大雪，用它的平整，修葺了戈壁，掩蓋了荒灘，看似單調(diào)，卻用掩藏起來(lái)的事物的骨質(zhì)，暗暗地逼人就范。雪原上有一種廣大的敵意，雪意壓境時(shí)，總讓人如臨大敵，我認(rèn)識(shí)到了這敵意。　　在新疆，最壯麗的景象是一個(gè)幾乎已經(jīng)熬成了半神的人，不肯認(rèn)命地與寒冷所進(jìn)行的一刀一刀的肉搏。像?？思{說(shuō)的那樣：“誕生到一個(gè)荒謬的世界上來(lái)的人唯一真正的職責(zé)是活下去，是意識(shí)到自己的生命、自己的反抗、自己的自由。

內(nèi)容概要

　　《原生態(tài)文化散文書系3：憂愁的哲學(xué)尋找》作者以余秋雨式的文化敘述，向困擾了人類千年的自然生態(tài)命題發(fā)出了哲學(xué)方式的叩問(wèn)，那深邃的苦吟和空靈的放歌，讓我們傾聽到了先哲的低語(yǔ)，使我們與早已揖別的人類童年再度重逢?！　∶嫉奈淖终诒粺岬亻喿x和傳抄，他們與她們，情愿占用某一個(gè)休閑日，跟隨她的思緒，去奔赴一場(chǎng)場(chǎng)關(guān)于人生，關(guān)于理想，關(guān)于生命，關(guān)崇高和尊嚴(yán)，關(guān)于卑賤和自省的思想盛宴，去完成一次次滌蕩?kù)`魂的精神漂泊。

書籍目錄

序：一部憂愁尋找著的精神自傳為流淌的思想尋找容器散文，把散步中的散淡盛起來(lái)牽著語(yǔ)言走出海市蜃樓西出陽(yáng)關(guān)遇故人古爾班沙漠上那一捧焚毀的沙子每個(gè)人都是自己的囚徒在哲學(xué)的高度上聳立著一只天鷹最是那棵滴淚的胡楊一指禪意出棉桃讓雪蓮的冷香染遍世界吸吮葡萄的時(shí)候就吸吮了新疆抖動(dòng)著天山屋脊的白楊父親是一條茶水流成的河生命是一場(chǎng)沒(méi)有對(duì)手的博弈在雪原的囚牢里修補(bǔ)心靈的抓痕穿著紅色膠鞋在冰峰間突圍用靜默筑造起來(lái)的喧囂抄那條最近的路回到童年森林是樹葉最好的歸宿在月亮上閱讀那份關(guān)于真理的清單一顆鉆石就是一粒凝固的陽(yáng)光邀一尊頑石做心靈的舞伴孤獨(dú)是眺望遠(yuǎn)方時(shí)的那片空白山的存在就是一種挑釁逃亡是人類童年唯一的渴望每個(gè)人只有一個(gè)世界可以穿梭我和我的故鄉(xiāng)一起活著后記

章節(jié)摘錄

　　在婷婷如頌的落雪中，我步步為營(yíng)，為流淌著的萬(wàn)千事物尋找著容器：為散步尋找散文，為散文尋找思想，為思想尋找哲學(xué)，為哲學(xué)尋找體系，為體系尋找標(biāo)高，為標(biāo)高尋找地基，為了這個(gè)能夠插上我的紅白標(biāo)高的地基，我跟蹤一只秉受了神意的駱駝，看它在什么地方停下來(lái)，并且臥倒，我想，那應(yīng)該就是我建立城堡的圣地了……　　雪原上，我的思想、文體、語(yǔ)言，都在四面八方的混沌中滾成一個(gè)雪球，愈滾愈大，直讓我力不能支?！　⊥@個(gè)碩大的雪球，而最初的那個(gè)作為內(nèi)核的粒子究竟是怎么樣形成的，我已經(jīng)不記得了?！　∥冶粚ふ乙饬x的企圖一遍一遍地淘洗著、澆鑄著，直至和冰川一樣透明。　　雪原上的萬(wàn)事萬(wàn)物呈現(xiàn)出一團(tuán)淺色的混沌，無(wú)利劍可劈，無(wú)閃電可耀，雪粒紛亂、無(wú)序，給人以茫然，我在懵懵懂懂的星云狀態(tài)中尋找出口?！　≡诤Ｉ?，海員們最重要的一件事就是為自己在茫茫的大海上定位，而在茫茫雪原，這個(gè)標(biāo)的也得自己給出。但雪原上沒(méi)有“出口”，沒(méi)有“入口”，我陷落在一種自為的原始孤獨(dú)中，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有方向，更沒(méi)有通道。我在地鐵口，混入一個(gè)巨大的人流，盯著那些指示著“出口”、“入口”的牌子，我會(huì)停下來(lái)，享受一會(huì)兒秩序和方向。這件貌似簡(jiǎn)單的事情，使我雪原上的人生變得苦辣，舉步維艱?！　ふ覐膩?lái)都是困難的。有那么多蕪雜的存在，又有那么多虛妄的不在，需要繞過(guò)多少似是而非的目標(biāo)？　　禪師說(shuō)，“云在青山水在瓶”，那么，我所尋找的透明的意義真的在雪原嗎？　　蒲寧在動(dòng)筆之先要“找到聲音”，“一旦我找到了它，其余的就迎刃而解了”。這聲音對(duì)我來(lái)說(shuō)，就是雪原上的種種動(dòng)靜。

編輯推薦

　　人類離開搖籃后的第一個(gè)動(dòng)作就是往門口爬。界限有時(shí)候不是鐵絲網(wǎng)，不是石灰線，界限有時(shí)候就在人的心里。人是天生的“越境者”?！　∩勘葋喕氐叫℃?zhèn)的心態(tài)非常奇特。自己在倫敦的種種怨屈，都每出生于這么一個(gè)小鎮(zhèn)有關(guān)，似乎只有小鎮(zhèn)最能體諒自已，但是，當(dāng)自己真的決定在這廈度過(guò)余生時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)竟然比在倫敦更要無(wú)話可說(shuō)。　　一位散文界的前輩對(duì)學(xué)生說(shuō)，讀這樣的散文，能夠再度拾起當(dāng)代文化人的責(zé)任和良心?！　∫晃痪W(wǎng)絡(luò)讀者對(duì)他的朋友說(shuō)，讀了這樣的文字，讓我又有了買書的愿望。一位著名的出版人感慨地說(shuō)，這樣的圖書得以出版，實(shí)在是響應(yīng)了當(dāng)代出版人數(shù)年來(lái)苦苦的等待。

圖書封面

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無(wú)

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