出版時間:2008-9 出版社:中國華僑出版社 作者:東方浩月 頁數(shù):309
前言
說不盡的智慧和忠誠 三國人物中最神秘的是諸葛亮,他是一個人,又是一個神,而根據(jù)魯迅先生的說法,他又類似一個妖。這三者都是他,也都不是他?! 闹T葛亮的一生來說,前半生是作為隱者出現(xiàn)的,這是一個曠世的隱者,正因為大隱隱于市,所以才會具有那樣的遠見卓識;后半生的諸葛亮是作為達者出現(xiàn)的,正因為胸懷“達者兼濟天下”的宏圖大愿,所以才會有那樣的豐功偉績,而這一隱一達之間恰恰反映了諸葛亮與眾不同的綢繆之道?! ∽鳛椤叭恕钡闹T葛,是一個知識分子的典型,他懷才不遇,躬耕南陽,只有在“三顧茅廬”之后才得以發(fā)揮自己的才能。他自認笨拙,從不認為自己是天才,以謹慎行事為準則,他嚴以律己,廉潔奉公,鞠躬盡瘁,死而后已?! ∽鳛椤吧瘛钡闹T葛,給人以料事如神、先知先覺的印象。首先未見其人,先聞其聲,被稱為“人中之龍”,人稱“臥龍”先生。其次他所做的事都帶有“神”的色彩,包括木牛流馬、巧借東風、草船借箭、錦囊妙計、空城之計等,對許多事情有著出神入化的把握?! ∽鳛椤把钡闹T葛,身穿八卦衣,手搖鵝毛扇,掐指會算,奇門遁甲、縮地之術、斗罡星月無不精通。
內(nèi)容概要
今天,紀念諸葛亮的廟宇仍然香火興盛,人們沒有忘記這樣一位偉大的人物,更從內(nèi)心中懷念著他、追思著他。諸葛亮對于今天的知識分子來說更具有很典型的意義,他是那個時代知識分子良心的代表,是一個學以致用的先驅(qū),是一個具有才能而且懂得如何使這才能得到升華和運用的人。他的智慧之光將給所有的人照亮一條道路,一條人生的光明大道,他遠比我們今天所認識到的更加高大,更具有代表性…… 以德服人,忠義為人生之本;肝膽相照,君臣如天作之合;剛?cè)嵯酀?,人生乃陰陽之道;因勢利導,君子因時而動;運籌帷幄,天下道本是詭道;獨木難支,好漢難敵群手;鞠躬盡瘁,獨善其身智達天下;知人善任,能夠人盡其用……本書帶你走進諸葛亮的精神世界。
書籍目錄
說不盡的智慧和忠誠——代序第一章 抱膝長嘯,凌云壯志胸中有名士之家,得臥龍可得天下明珠高投,良禽將擇木而棲神機內(nèi)斂,君子深藏而不露抱膝長嘯,人在弱時要等待自勵自信,人的精神不可敗謹慎思考,凡事多殫心竭慮遠離女色,重才輕貌娶阿丑第二章 隱歸茅廬,冷眼看透天下勢審時度勢,是立于不敗的根基以弱勝強,充分發(fā)揮主動精神廟算多勝,不爭一時之長短因地制宜,巧妙借助地理優(yōu)勢善于學習,成就士人最好榜樣生于憂患,置于死地而后生冷眼觀勢,識時造勢是關鍵第三章 待價而沽,臥龍名聲響天下反客為主,贏得人生主動權相得益彰,君臣原來是絕配知人善任,將帥具有決定性脫胎換骨,讀書也可成大器選對老板,投劉備或投曹操鼓空聲高,為人不可太狂妄第四章 受命而出,大展宏圖試身手嗅覺靈敏,成大事要有遠見知人之明,謹防欺世者盜名總攬全局,高屋建瓴有眼光知己知彼,關鍵時刻顯本領軍事奇才,策略謹慎而精微做人做事,不能太遠離政治胸襟寬廣,君子大度能容人第五章 中興漢室,天下三分終須守占據(jù)地利,借助優(yōu)勢求發(fā)展了解人心,順應民意而為之一劍雙刃,成也諸葛敗也諸葛大義之忍,做事不可不謹慎先發(fā)制人,猶豫不決最危險和則兩全,內(nèi)外和則戰(zhàn)必勝巧借矛盾,草船借箭有奇謀第六章 以德服人,忠義為人生之本以德服人,攻心為上用人術以信為本,上下同心齊對敵超越仁義,忠君要放第一位忠信為本,為人豈可謀不忠遵守本分,自制自律做良臣臥虎藏龍,胸懷遠大之抱負清正廉潔,做人要崇儉戒奢形圓志方,混混沌沌不可敗第七章 肝膽相照,君臣如天作之合肝膽相照,君臣乃天作之合權力之器,總以平衡最為妙夙興夜寐,拿得起要放得下真誠所致,美德是心中利器言之有信,為承諾守住一生大義忠烈,做天地間偉君子與時俱進,做官要順從人性第八章 剛?cè)嵯酀?,人生乃陰陽之道剛?cè)岵芾砣瞬庞幸惶字斝∩魑?,做決策舉輕若重要大智慧,莫耍小小的聰明協(xié)調(diào)關系,靈活地把握全局藝高膽大,做一把大膽妄事伴君同虎,謹慎性格避禍端兼收并蓄,努力提高自我的素養(yǎng)第九章 因勢利導,君子因時而動因時而異,該變通時要變通因勢利導,不同人區(qū)別對待先有底氣,險招也能變妙招以弱攻強,使敵人無暇生息始錯終錯,定戰(zhàn)略安能有失居安思危,學諸葛未雨綢繆審時度勢,冒險決策有勇氣抓住火候,有的放矢占主動第十章 運籌帷幄,天下道本是詭道余威仍在,死諸葛嚇活仲達以牙還牙,設計者自食其果舍小救大,凡事要從大局計神化孔明,借來鬼神令人驚棋逢敵手,將遇良才不敢驕臨陣調(diào)度,不應該委責于人慮事周全,不可掛一而漏萬臨危不懼,成敗在于自信心料事如神,技巧事半而功倍預字當頭,凡事“預”則立第十一章 獨木難支,好漢難敵群手欹得妙計,座上往來無白丁治國之道,務在舉賢用賢士提前干預,不可臨時抱佛腳孤掌難鳴,挽危局有心無力人無完人,成敗豈是人左右功過是非,一定要分清理明決勝千里,知人者也要知己順天者逸,逆天者勞而無功第十二章 鞠躬盡瘁,獨善其身智達天下鞠躬盡瘁,可惜所奉非圣主竭心殫力,精算敵不過天命自比管樂,追求圣賢之人格修身齊家,實現(xiàn)儒家之理想精神不倒,信念力量是支柱儉以養(yǎng)德,教育后代有良方廉潔自守,身體力行做垂范第十三章 知人善任,能夠人盡其用精選人才,有未卜先知之妙對癥下藥,君與臣互讓互敬用人不疑,信任下屬很重要以人為本,諧調(diào)妥協(xié)最關鍵薦賢舉能,培養(yǎng)后生整山河選賢舉能,選對身后接班人因入而用,豈能夠因人廢事
章節(jié)摘錄
第一章 抱膝長嘯,凌云壯志胸中有 抱膝長嘯,有虎踞山林而不得志的意思。諸葛亮長于名士之家,但韜光養(yǎng)晦、待機而出,當時知名度僅在于小小的士人圈中,所以空懷壯志是有的,但要成就大業(yè),必須擇明主而從之,就比如良禽擇木而棲,豈可明珠暗投,所以在人生的前二十七年里諸葛亮是積蓄力量,以備后強,這就為投奔劉備后的一發(fā)而不可收打下了知識、謀略以及經(jīng)驗的基礎?! ∶恐遥门P龍可得天下 俗話說“得人才者得天下”。劉備得到諸葛亮恰恰可以印證這句話的重要性。也許對于曹操來說,一個諸葛亮的得失并不足以影響曹魏的大局,但對于劉備來說,諸葛亮的得還是失則與他的生死成敗密切相關,所以劉備三顧茅廬是勢在必得,而曹操強取徐庶卻是下策,在人才爭奪的戰(zhàn)爭中,劉備得到諸葛亮應該是勝利者,諸葛亮兄弟出身于名門,皆有才學,但三國之中最弱的劉備卻得到了諸葛亮這個上上之選,正所謂“蜀得其龍”,這是有其合理因素的。 我們知道,諸葛亮的叔父諸葛玄為當時名士。諸葛亮兄諸葛謹仕于吳孫權,拜大將軍、左都護,領豫州牧。諸葛亮從弟諸葛誕仕于魏,為吏部郎,累遷揚州刺吏、鎮(zhèn)東將軍、司空。兄弟三人“并有盛名,各在一國。時人以為‘蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗”?!妒勒f新語·品藻》注云:狗乃“功狗”之狗,雖非龍虎之比,亦甚有功之人,故曰并有盛名??梢姡錾碛谕T家族使諸葛亮有了堅實的文化及才能底蘊,為日后的成就打下了堅實的基礎?! ∮捎谥T葛亮所擁有的才學及見識,對于劉備來說,等于是“得一人而得天下”,對于諸葛亮來說,是“士為知己者死”,真乃君臣絕配。諸葛亮早年不得志,不為志向所屈,故結(jié)廬于襄陽城西隆中山中隱居待時。公元207年,思賢若渴的劉備三顧茅廬,請計于諸葛亮,諸葛亮精辟地分析了天下形勢,提出了統(tǒng)一天下應走鼎足三分,聯(lián)吳抗曹的道路,也稱“隆中對策”。這是諸葛亮為劉備提出的一條正確的政治路線和軍事路線,也是諸葛亮一生的行動綱領。從此,劉備的事業(yè)才出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機?! ≡趯ΥT葛亮的問題上,劉備可稱為極有眼光。金無足赤,人無完人。按照唯物辯證法的觀點,事物總是對立統(tǒng)一的,人才亦是如此。人的優(yōu)點和缺點常常是并存的,甚至才干很高的人,其也往往有缺點。例如,一個進取心強,敢冒風險,敢闖前人沒有走過的路、于前人或旁人沒有干過的事業(yè)的人,有時難免有處理事情不周不細的毛病;一個有魄力、有才干,不怕閑言碎語,不怯習慣勢力,獨立工作能力強的人,有時難免顯得自負和驕傲;一個有毅力、有倔勁,不達目的誓不罷休的人,有時難免主觀、武斷。事實上,好人并不等于能人,而能人并非完人。一個領導者,如果在任用人才的時候,喜歡求全責備、百般挑剔,那么他所選的人,只能是一些平庸之輩。他領導下的團體也只能是一個平庸組織。如杜拉克所說的:“倘要所用的人沒有短處,其結(jié)果至多只是一個平平凡凡的組織。所謂‘樣樣都是’,必然是一無是處。才干越高的人,其缺點往往也越顯著。有高峰必有深谷,誰也不可能是十項全能?!薄 ∏匚渫趺鼘④姼拭ゴ蝽n國的宜陽,甘茂在息壤對武王說:“宜陽是大城,加上途中有若干險阻之地,距離又在千里之外,攻打起來恐怕很費事。我實在很擔心當我不在時會有人誹謗我。”為能讓武王明白,他講了一些古時候的故事給武王聽?! ∥渫趼犃烁拭f的話后,斬釘截鐵地安慰道:“我是不聽讒言的,愿和您盟誓?!薄 「拭簿头判牡剡M軍宜陽。開戰(zhàn)后,用了五個月的時間尚未攻陷。誠如甘茂所擔憂的,樗里子等人開始中傷甘茂,武王很快就聽 信了,召回甘茂。 甘茂對武王說:“大王忘了在息壤的承諾嗎?” 武王恍然大悟,隨即改變態(tài)度,動員全部軍隊支持甘茂,最后終于攻下了宜陽?! ∥渫鹾芸旒m正了自己的錯誤,還是很值得稱道的。試想武王如果不改變態(tài)度,那么宜陽的攻取就會流為空談。 我們知道,通常一個下級如能受到領導者的信賴,他為領導者赴湯蹈火也會在所不辭。所以,領導者要信賴下級,不要受惑于其他聲音,否則的話,還有誰敢為領導者盡忠盡力呢?懷疑是被懷疑的人感到最傷自尊心的事,原本干勁十足,往往因為被懷疑而一下子便如同泄了氣的皮球,原來忠心耿耿的人往往因為被懷疑反而起謀反之心。在中國歷史上,有許多叱咤風云的人物,他們在戰(zhàn)場上可謂是戰(zhàn)可勝、攻可取的蓋世英雄,在用兵上可謂是“料事如神”的謀士,但在用人上卻往往犯了“用且疑”的錯誤,招致事業(yè)的廢敗,失去了江山?! ∮萌瞬荒軕岩扇?,古今道理一樣。用人不疑,疑人不用,應該作為領導者使用人才的一條原則?! ∶髦楦咄?,良禽將擇木而棲 俗話說“良禽擇木而棲”。先秦的游說之士,所游說的對象都是已有基業(yè)的君主,一旦成功,立刻顯貴。
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諸葛亮的《出師表》是中國占典式忠臣的內(nèi)心表白,他的“隆中”對是在群雄逐鹿多極世界中賴以立國的根本策略,他的敬業(yè)和忠誠是多少盾世者的楷模,就連他的敵人也毫不掩飾對他充滿了崇高敬意。他是“知識就是力量”的最有力的證明,他是“士為知己者死”的光輝典范,他創(chuàng)造了那個時代“道德完人”的模式,他因無私而不朽! 諸葛十大看點 第一看點——得意之時鳴我志,不得意時修我身; 第二看點——冷觀天下做智者,明珠高投搏此生; 第三看點——謀天下舉重若輕,握權柄舉輕若重; 第四看點——受命托孤弱抗強,三足鼎立安天下; 第五看點——運籌帷幄游于智,為踐諾言奉此身; 第六看點——以忠御奸善用人,以陽智謀勝陰謀; 第七看點——半仙半神鋪詭道,堅守雷池做良臣; 第八看點——亦虛亦實戲敵手,亦正亦邪弄愚頑; 第九看點——知識就是無窮力,智慧治國驚世人; 第十看點——士為知己心無私,大策大略筑偉業(yè)。
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