名家品三國

前言

經(jīng)過一百多年的開拓，《三國演義》的研究著作在數(shù)量和質(zhì)量上已經(jīng)相當可觀了。尤其是許多著名的專家、學(xué)者都不乏大作問世。這本《名家品三國》，就是選擇了前人大家的力作，以饗廣大熱愛中國古典文學(xué)，熱愛《三國演義》的讀者，希望能借此更好地推動《三國》巨著的傳播與欣賞。為此，我們在選擇篇目、編纂此書時主要秉持了以下幾點原則：1．選擇《三國演義》研究領(lǐng)域的大家及其經(jīng)典作品，以確保其權(quán)威性?！按蠹摇奔劝ㄉ蟼€世紀初的國學(xué)大師，也包括目前活躍在研究領(lǐng)域的一流學(xué)者，作品則主要搜集他們關(guān)于《三國演義》研究中有代表性的著作，和學(xué)術(shù)界公認的精品。文學(xué)作品的解讀可謂仁者見仁，智者見智，而“大家”的觀點往往切中肯綮。正確的指引自不必說，而防止讀者少走彎路，不入歧途，則是最為重要的。為了能提供一本準確反映“三國”思想精神及藝術(shù)風(fēng)貌的精品，我們把目光投向了20世紀以來，在中國學(xué)術(shù)界、思想界及其他相關(guān)領(lǐng)域頗有建樹的學(xué)者，他們的作品可讀性強，思想敏銳而深邃，能幫助我們更好地理解和體味這部不朽名著。2．選擇通俗性強的優(yōu)秀論著，兼顧學(xué)術(shù)性和通俗性的統(tǒng)一。研究專著一方面要具有學(xué)術(shù)眼光，以指導(dǎo)讀者；另一方面又要通俗易懂，以利于內(nèi)容的吸收和理解。由于時代的原因，有些作品雖是學(xué)界公認的佳作，但因為專業(yè)性過強，語言過于文言，我們就沒有收入。這樣做的目的，主要是考慮給一般讀者提供一個良好的接受平臺，使他們能很容易地把握住研究者的觀點和思路，并通過閱讀了解《三國演義》真正的意義，增強欣賞能力。3．常見類作品不選。目前出版界關(guān)于《三國演義》研究的著作集層出不窮，很多優(yōu)秀文章極易找到。因此類似的作品就沒有輯入。而較少為大家關(guān)注的優(yōu)秀成果，我們則盡最大努力收入該書。4．多角度反映研究成果，揭示《三國演義》的現(xiàn)實應(yīng)用性。《三國演義》的價值是多方面的，它不僅是歷史的描畫、戰(zhàn)役的重現(xiàn)，更多的是睿智的展示、策略的應(yīng)用和人生的體悟。為了將這些逐一表現(xiàn)出來，我們在編目過程中將所選篇章劃分為五個方面。一，英雄豪杰、治世能臣，介紹三國人物的超凡人生，歷史功勛；二，忠義人格、余韻流芳，贊美亂世風(fēng)云下英雄的忠肝義膽，俠骨仁心；三，運籌帷幄、決勝千里，頌揚謀士奇才的高超智慧，戰(zhàn)略權(quán)謀；四，文學(xué)雅言、史家正論，還原歷史的真相，厘清野史的假說；五，古來篇章、現(xiàn)代詮釋，運用現(xiàn)代精神，激活傳統(tǒng)思維。這里既有國人的卓識創(chuàng)見，亦有海外學(xué)者的異域觀點，二者角度各異，更顯時代精神的熠熠光輝?？傊覀兿Ｍ@本書能有助于您的閱讀和學(xué)習(xí)。由于我們水平有限，書中難免還會出現(xiàn)這樣那樣的錯誤和不足，請讀者朋友不吝賜教，以便修改。

內(nèi)容概要

　　經(jīng)過一百多年的開拓，《三國演義》的研究著作在數(shù)量和質(zhì)量上已經(jīng)相當可觀了。尤其是許多著名的專家、學(xué)者都不乏大作問世。這本《名家品三國》，就是選擇了前人大家的力作，以饗廣大熱愛中國古典文學(xué)，熱愛《三國演義》的讀者，希望能借此更好地推動《三國》巨著的傳播與欣賞。為此，我們在選擇篇目、編纂此書時主要秉持了以下幾點原則：　　1．選擇《三國演義》研究領(lǐng)域的大家及其經(jīng)典作品，以確保其權(quán)威性?！按蠹摇奔劝ㄉ蟼€世紀初的國學(xué)大師，也包括目前活躍在研究領(lǐng)域的一流學(xué)者，作品則主要搜集他們關(guān)于《三國演義》研究中有代表性的著作，和學(xué)術(shù)界公認的精品。文學(xué)作品的解讀可謂仁者見仁，智者見智，而“大家”的觀點往往切中肯綮。正確的指引自不必說，而防止讀者少走彎路，不入歧途，則是最為重要的。為了能提供一本準確反映“三國”思想　　精神及藝術(shù)風(fēng)貌的精品，我們把目光投向了20世紀以來，在中國學(xué)術(shù)界、思想界及其他相關(guān)領(lǐng)域頗有建樹的學(xué)者，他們的作品可讀性強，思想敏銳而深邃，能幫助我們更好地理解和體味這部不朽名著?！　?．選擇通俗性強的優(yōu)秀論著，兼顧學(xué)術(shù)性和通俗性的統(tǒng)一。研究專著一方面要具有學(xué)術(shù)眼光，以指導(dǎo)讀者；另一方面又要通俗易懂，以利于內(nèi)容的吸收和理解。由于時代的原因，有些作品雖是學(xué)界公認的佳作，但因為專業(yè)性過強，語言過于文言，我們就沒有收入。這樣做的目的，主要是考慮給一般讀者提供一個良好的接受平臺，使他們能很容易地把握住研究者的觀點和思路，并通過閱讀了解《三國演義》真正的意義，增強欣賞能力?！　?．常見類作品不選。目前出版界關(guān)于《三國演義》研究的著作集層出不窮，很多優(yōu)秀文章極易找到。因此類似的作品就沒有輯入。而較少為大家關(guān)注的優(yōu)秀成果，我們則盡最大努力收入該書?！　?．多角度反映研究成果，揭示《三國演義》的現(xiàn)實應(yīng)用性?！度龂萘x》的價值是多方面的，它不僅是歷史的描畫、戰(zhàn)役的重現(xiàn)，更多的是睿智的展示、策略的應(yīng)用和人生的體悟。為了將這些逐一表現(xiàn)出來，我們在編目過程中將所選篇章劃分為五個方面。一，英雄豪杰、治世能臣，介紹三國人物的超凡人生，歷史功勛；二，忠義人格、余韻流芳，贊美亂世風(fēng)云下英雄的忠肝義膽，俠骨仁心；三，運籌帷幄、決勝千里，頌揚謀士奇才的高超智慧，戰(zhàn)略權(quán)謀；四，文學(xué)雅言、史家正論，還原歷史的真相，厘清野史的假說；五，古來篇章、現(xiàn)代詮釋，運用現(xiàn)代精神，激活傳統(tǒng)思維。這里既有國人的卓識創(chuàng)見，亦有海外學(xué)者的異域觀點，二者角度各異，更顯時代精神的熠熠光輝?！　】傊覀兿Ｍ@本書能有助于您的閱讀和學(xué)習(xí)。由于我們水平有限，書中難免還會出現(xiàn)這樣那樣的錯誤和不足，請讀者朋友不吝賜教，以便修改。

作者簡介

郭沫若(1892年11月16日—1978年6月12日)，清光緒十八年九月二十七日(1892年11月16日)出生于四川省樂山市觀娥鄉(xiāng)沙灣鎮(zhèn)，漢族，原名郭開貞，字鼎堂，乳名文豹,號尚武。筆名沫若、麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等。中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，致力于世界和平運動，是我國現(xiàn)代著名的無產(chǎn)階級文學(xué)家、詩人、劇作家、考古學(xué)家、思想家、古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、書法家，學(xué)者和著名的革命家、社會活動家，蜚聲海內(nèi)外；他是我國新詩的奠基人，是繼魯迅之后革命文化界公認的領(lǐng)袖。

書籍目錄

壹　英雄豪杰　治世能臣替曹操翻案　郭沫若談曹操　吳晗劉備性格的深隱特質(zhì)　劉敬圻談《二國演義》中的關(guān)羽　袁世碩張飛豈與李逵同　周思源從“失街亭”、“空城計”、“斬馬謖”解讀諸葛亮藝術(shù)形象　張錦池貳　忠義人格　余韻流芳諸葛亮形象的文化意義　梁歸智亂世英雄的頌歌　齊裕焜義薄云天關(guān)云長　張俊社會中的“三國氣”　何滿子淺論貂蟬　李春祥三姓家奴呂布的悲哀　王齊洲叁　運籌帷幄　決勝千里詐降和質(zhì)子　吳晗諸葛亮的“神機妙算”　顧學(xué)頡論諸葛亮的攻守策略　史念?！度龂萘x》用人之道比較談　劉敬圻劉備與靈澤夫人　金性堯肆　文學(xué)雅言史家正論赤壁之戰(zhàn)的真相　呂思勉荊州問題　黎東方歷史小說在事實與虛構(gòu)之間的擺動　何滿子替魏延辨證　呂思勉最大冤案數(shù)周瑜　周思源貂蟬形象的蛻變　金性堯時勢造就三分英雄　張大可伍　古來篇章　現(xiàn)代詮釋三種諸葛亮　鄧拓人才、組織與資源　許倬云談《三國演義》　吳組緗義士氣概的局限　浦安迪

章節(jié)摘錄

壹　英雄豪杰　治世能臣替曹操翻案　郭沫若郭沫若（1892-1978），四川東山人，我國現(xiàn)代著名文學(xué)家、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家、考古學(xué)家和社會活動家。一生著作宏富，已結(jié)集為《郭沫若全集》（38卷）。在中國，曹操的形象可謂家喻戶曉、婦孺皆知。一部《三國演義》讓人們了解了一位“治世之能臣，亂世之奸雄”。頗受爭議的曹操，到底是為國為民的一代豪杰，還是奸詐多疑的嗜血魔王？郭沫若先生于1959年寫下了這篇名為《替曹操翻案》的著名短論，意在撥開歷史的迷霧，糾正演義的虛妄，將一個真實的曹操展現(xiàn)在大眾的面前。他從軍事、策略、民族關(guān)系等若干層面敘寫論說了在風(fēng)云變幻、割據(jù)爭雄的三國時期，一位杰出的政治家、軍事家的不朽功績。曹操雖然打了黃巾，但受到了黃巾起義的影響曹操打過東漢末年的農(nóng)民起義軍——黃巾，這是歷史事實。這可以說是曹操一生中最不光彩的一頁。在今天的問題是：打過農(nóng)民起義軍的曹操，是不是就應(yīng)該受千年萬代的咒罵？在東漢末年打過黃巾的不止曹操一個人，劉備、孫堅、袁紹、袁術(shù)和其他的人都打過。再把歷史范圍說廣泛一點。漢光武劉秀打過赤眉、銅馬，唐太宗李世民打過竇建德、劉武周，漢高祖劉邦和楚霸王項羽同是起義軍的領(lǐng)袖而互相打，明太祖朱元璋坐天下，不是從元人手里直接打下來的，而主要是從先后起義者的手里打下來的。因此，問題倒應(yīng)該進一步看看：曹操打了黃巾義軍之后的后果如何？

編輯推薦

《名家品三國》，其編纂目的就在于借助“大家”的妙識與眼界，還原一個真實、深刻而又豐富的三國世界。元末明初問世的《三國演義》自出版至今歷經(jīng)六百余年，暢銷不衰。它的價值不僅表現(xiàn)在所刻畫的風(fēng)起云涌的戰(zhàn)爭場面，忠義無敵的英雄形象，詭異奇譎的計謀策略深入人心，更重要的是，其中蘊藏的深厚的文化精神、道德觀念已成為中國傳統(tǒng)思想和民族心理的重要組成部分。

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