出版時(shí)間:2006-11 出版社:中國華僑出版社 作者:李傲 頁數(shù):335 字?jǐn)?shù):280000
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內(nèi)容概要
面對(duì)秦始皇這樣一個(gè)離我們十分遙遠(yuǎn)而性格復(fù)雜的人物,我們不能用完全現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)他,離開了特定的時(shí)代背景和客觀環(huán)境,我們就無法判斷秦始皇和他所處的時(shí)代,我們更無法深刻地領(lǐng)會(huì)到他的偉大之處以及他給今天的人們所帶來的啟示和思考。為此,本書將以全新的角度,詳實(shí)的史料,流暢的語言,簡明的故事,全方位的思考對(duì)秦始皇的一生進(jìn)行全面的回顧,并通過對(duì)人物進(jìn)行思考,對(duì)事件進(jìn)行剖析,對(duì)歷史進(jìn)行還原,去總結(jié)秦始皇給我們帶來的成功啟示和歷史教訓(xùn)。當(dāng)世界進(jìn)入一個(gè)多極社會(huì)的時(shí)代,我們應(yīng)怎樣進(jìn)行人生中的重大抉擇呢?我們相信,通過閱讀本書將會(huì)給廣大讀者帶來內(nèi)心的震撼以及精神的營養(yǎng),也將給我們今天的學(xué)習(xí)和工作提供有益的借鑒。
書籍目錄
第一章 不破則不立:在破壞與建設(shè)之間徘徊——摧毀一個(gè)舊戰(zhàn)國,建立一個(gè)新帝國 王者之地,秦人自古能自強(qiáng) 橫掃六合,王者氣度震天下 順應(yīng)潮流,實(shí)現(xiàn)偉大之抱負(fù) 斷其一指,對(duì)強(qiáng)敵各個(gè)擊破 制造敵人,目的是強(qiáng)大自己 連橫策略,拆散利害之聯(lián)盟 見縫插針,天下沒有無縫蛋 成敗與否,有時(shí)全系一念間 江山一統(tǒng),沒規(guī)矩不成方圓第二章 專權(quán)而獨(dú)尊:在權(quán)力與欲望之間掙扎——對(duì)敵人用權(quán)謀,對(duì)自我節(jié)私欲 大權(quán)獨(dú)攬,操生殺予奪大權(quán) 君權(quán)臣權(quán),有實(shí)力方是強(qiáng)者 苦其心智,天降大任于斯人 軟硬兼施,打蛇就要抓七寸 針鋒相對(duì),做帝王就要強(qiáng)勢 采信良策,改革駛?cè)肟燔嚨馈】刂拼蟪?,運(yùn)籌帷幄心機(jī)深 攻心為上,敲山震虎威自生. 老謀深算,進(jìn)時(shí)早備退時(shí)招第三章 近謀而遠(yuǎn)慮:在現(xiàn)實(shí)與未來之間綢繆——遠(yuǎn)謀圖發(fā)展,近謀樹君威 人無遠(yuǎn)慮,必然不可免近憂 高爵重祿,打造文武新班底 苦思脫禍,伴君有時(shí)如伴虎 謀略過人,臨危不懼智慧多 父子暴虐,引燃反抗導(dǎo)火線 興利除害,國家安定在民心 偏聽偏信,天下難有直諫人 人才雖好,不過是帝王工具 放棄原則,出賣良心遭報(bào)應(yīng) 用非其人,成在人敗也在人第四章 民心不可侮:在仁政與暴政之間迷失——總結(jié)正面經(jīng)驗(yàn),吸收反面教訓(xùn) 臣強(qiáng)君弱,惡奴反而欺其主 博采百家,為君要聽眾家言 成就大業(yè),伯樂要尋千里馬 輿論為先,謀其政必美其名 且做忍耐,一發(fā)沖天不可收 焚書坑儒,破其群以散其黨 英雄氣短,溺愛子女喪江山第五章 王法大于天:在律法與道德之間偏執(zhí)——獎(jiǎng)賞統(tǒng)一功臣,處罰篡權(quán)惡吏 以法治國,用人豈能憑愛憎 莫走極端,鼎盛王朝轉(zhuǎn)成空 濫施極權(quán),天下苦秦者久矣 懲惡揚(yáng)善,刑罰豈能隨意用 剛?cè)嵯酀?jì),紅臉白臉都要唱 把握尺度,殺一儆百律自明第六章 居安而思危:在安穩(wěn)與危機(jī)之間沉浮——安中求平穩(wěn),危中求生存 忍辱負(fù)重,君王要有責(zé)任感 將計(jì)就計(jì),順?biāo)浦鄣谜≌瓮稒C(jī),無本萬利走捷徑 偽造遺詔,王朝命運(yùn)懸一線 據(jù)理力爭,誰的命運(yùn)誰做主 好大喜功,國運(yùn)由盛轉(zhuǎn)而衰第七章 近賢而遠(yuǎn)佞:在任賢與用惡之間偏倚——得賢得天下,得惡失天下 不用儒生,怎識(shí)經(jīng)天緯地才 西鄰五子,得賢者則得天下 同氣相投,士為知己者而死 成就大事,用才就得要大膽 包藏禍心,小人支配大命運(yùn) 魚與熊掌,能否兩者兼得之 以暴制暴,壯士一去不復(fù)還第八章 推陳而出新:在革新與守舊之間躊躇——得道者多助,失道者寡助 克敵制勝,王者需折節(jié)納人 該變就變,開弓沒有回頭箭 忠言逆耳,言諫制度不可少 陰險(xiǎn)多疑,得志也會(huì)輕視人 同門相輕,相煎者何必太急 人民是水,水能載舟能覆舟 福禍相倚,錯(cuò)把劣勢當(dāng)優(yōu)勢第九章 優(yōu)勝而劣汰:在奪取與遺棄之間背離——順潮流者昌,逆大勢者亡 遠(yuǎn)交近攻,人面鐵腕滅六國 焚書坑儒,愚民政策究可哀 不在其位,越俎代庖要不得 剛愎自用,到頭來無人可用 以臣馭臣,得意失意轉(zhuǎn)念間 腳踏實(shí)地,王者需倡務(wù)實(shí)風(fēng)第十章 薄古而厚今:在厚此與薄彼之間搖擺——求新者厚今薄古,守舊者厚古薄今 前無古人,推陳出新創(chuàng)偉業(yè) 強(qiáng)國之法,厚今薄古求新政 否極泰來,殘暴政權(quán)不長久 對(duì)牛彈琴,什么山唱什么歌 亦正亦反,令人喜來令人憂 人無完人,缺陷是真實(shí)布景 人生短暫,何必苦苦求不朽第十一章 冷酷而無情:在冷血與熱情之間沉淪——冷腕帝王志如鐵,熱血君主欲如?!⊥鹬T侯,冷若鐵石志如鋼 拒做傀儡,伸手就要爭權(quán)力 貪婪淫逸,總以億萬奉一人 興師動(dòng)眾,不過填一人嗜欲 妄信神仙,訪求仙藥太荒唐 生不逢時(shí),慈悲反被邪惡欺 窮奢極欲,好大喜功害死人 觀人識(shí)己,難移天生虎狼心 強(qiáng)極則辱,歷史教訓(xùn)警世人第十二章 獨(dú)斷而率行:在感情與理智之間穿越一應(yīng)民情者勝,逆天理者敗 亡秦者胡,安全之外有隱憂 用心良苦,仲父反成野心家 麻木不仁,做繭者總是自縛 哭倒長城,天若有情天亦老 暴政酷刑,百姓權(quán)利無人問 一念之差,留下隱患無禳祛 父以子貴,兒是君來父是臣 好惡隨意,江山豈是汝兒戲附錄一:全書看點(diǎn)展示附錄二:秦始皇文字像附錄三:秦始皇大事年表
章節(jié)摘錄
書摘秦始皇對(duì)于六國的統(tǒng)一,表面看來是秦始皇統(tǒng)治的秦國發(fā)展壯大的結(jié)果,但實(shí)際上卻是當(dāng)時(shí)的秦國文化及國民精神風(fēng)貌的一種表現(xiàn)。由于商鞅變法以及在其前后秦國所采取的一系列強(qiáng)國政策,造就了秦國人銳意進(jìn)取的風(fēng)氣。當(dāng)時(shí),秦國的農(nóng)業(yè)并不是十分發(fā)達(dá),在許多方面也未對(duì)其他六國構(gòu)成優(yōu)勢,但長期以來,秦人創(chuàng)造了一種服從法制約束、步調(diào)一致、積極進(jìn)取、不怕犧牲的精神,而在其他諸侯國中卻養(yǎng)成了一種不思進(jìn)取的風(fēng)氣。在這些國家里,儒家思想占統(tǒng)治地位,他們認(rèn)為,下等人靠人情練達(dá),上等人靠道德自律,這種生存智慧只適用于不思進(jìn)取的民族,卻不適合弱肉強(qiáng)食的戰(zhàn)國時(shí)代,所以,六國的戰(zhàn)敗是必然的,秦國的勝利也是必然的。秦人統(tǒng)一中國后,趙高這種帶著后一種生存智慧的人必然出現(xiàn)。他已經(jīng)背叛了前一種的秦人生存智慧,導(dǎo)致了秦朝滅亡。但是秦人的生存智慧寫進(jìn)了中國文化,中國文化靠這一點(diǎn)就可以源遠(yuǎn)流長了。秦人的性格,我們從秦始皇的前輩那里可以看出端倪。早在秦始皇之前,秦武王就是一個(gè)爭強(qiáng)好勝,貪圖虛名,崇尚武力的君王,他的性格與后來的秦始皇有許多相似之處。當(dāng)時(shí),在秦武王的指揮下,甘茂攻下了周朝的三川,秦武王在高興之余竟親自率領(lǐng)一班勇士,直往周都雒城。秦武王去干什么呢?他要以勝利者的姿態(tài)去參觀周朝的那些宏偉建筑,其中秦武王最想看的就是那所謂的“九鼎”。這九鼎分別為“幽、涼、雍、豫、徐、揚(yáng)、青、兗、冀”鼎。秦武王看見后贊嘆不已。他指著“雍鼎”說:“這鼎就是秦鼎!我要把它帶回成陽?!辈⒒仡^問守鼎官吏:“這鼎曾經(jīng)有人舉起過嗎?”官吏叩道:“自置此以來,無人敢動(dòng)。聽人傳說,每鼎千鈞,誰有如此神力?”秦武王回頭問秦國的力士任鄙、孟賁說:“二位力士力大無窮,能否舉起此鼎?”任鄙知道秦武王恃力好勝,推辭說:“下臣可以力舉百鈞,千鈞之鼎,臣不能舉!”孟賁拽袍向前,說:“下臣試一下,如果舉不起來,大王不要怪罪?!敝灰娝o腰帶,卷起雙袖,用繩子系住鼎身,雙手伸入套中,大喝一聲“起”!雍鼎離地半尺,仍落于地。但是用力過猛,眼珠進(jìn)出,目角出血。秦武王大笑:“你太費(fèi)力了。既然你能舉起此鼎,難道我不如你!”立即脫下錦袍,解下玉帶,緊束腰身,向前欲舉。任鄙恐出意外,拖袖強(qiáng)諫。秦武王說:“你舉不動(dòng)。還妒嫉寡人不成?”任鄙不敢多言,旁人也不勸阻。秦武王大步向前,雙手伸入套中,暗想:“孟賁只能舉起,我偏要移動(dòng)數(shù)步,方可夸耀?!鼻匚渫跎詈粢豢诖髿?,使盡平生之神力,喝一聲“起”!那鼎離地半尺,方欲轉(zhuǎn)身,力盡失手,鼎墜于地,正好壓在右腿上,一聲脆響,脛骨寸斷。秦武王大叫一聲,頓時(shí)氣絕。秦武王用力過猛,旋即身死。秦武王不顧眾人反對(duì),因好勝舉鼎而死恰恰說明了在他的血液中涌動(dòng)的是一種征服者的強(qiáng)烈渴望,這就是秦地的猛士精神,是秦人的尚武風(fēng)范。秦地的王者尚且如此,一般秦人的精神風(fēng)貌由此可以推之。事實(shí)上,商鞅變法以后一百多年,秦人的積極生活態(tài)度發(fā)展到秦王贏政的時(shí)候,秦國已經(jīng)成為諸侯國中最強(qiáng)大的國家。從公元前230年到公元前221年,秦國先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊六國,結(jié)束了諸侯國分割統(tǒng)治的局面,中國歷史上出現(xiàn)了第一個(gè)統(tǒng)一的封建國家。這個(gè)時(shí)候在秦始皇的身上仍然有一種偉大的沖動(dòng),他希望繼續(xù)秉承秦人積極的生存智慧,創(chuàng)造一個(gè)大一統(tǒng)充滿生機(jī)的偉大帝國。 P2-3
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