男品-21世紀(jì)國際頂級時尚品牌

前言

　　名牌是什么？是消費(fèi)者的認(rèn)可，是無數(shù)消費(fèi)者經(jīng)過自己親身使用后，對某一品牌產(chǎn)品產(chǎn)生的信任?！　∮谑牵圃谙M(fèi)者一傳十，十傳百的民間傳播渠道中猶如漣漪般擴(kuò)散，其產(chǎn)品名聲會越來越響。　　有時候，名牌也借助廣告，但廣告不會產(chǎn)生名牌。名牌是需要實力的。　　名牌應(yīng)該是企業(yè)家的驕傲，真正稱得上名牌的產(chǎn)品往往不是一個人的努力就可以完成的，它需要擁有一個團(tuán)隊，很多是經(jīng)過幾代人的聰慧，幾代人的齊心合力，一步一個腳印，才走向輝煌?！　∫话阏f，名牌產(chǎn)生于工商經(jīng)濟(jì)繁榮的時代與國家。不要以為只有當(dāng)今的“迪奧”和“阿瑪尼”，中國宋代汴梁城內(nèi)“玉兔”牌縫衣針也遠(yuǎn)近馳名。元代時，松江烏泥涇的棉紡織家黃道婆，也曾以“松江衣被天下”而享譽(yù)大江南北?！　∈澜珥敿壠放埔馕吨裁矗恳馕吨鴩H交流活躍，只有國與國之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流頻繁，才有可能使一個國家的名牌產(chǎn)品為其他國家人所了解，進(jìn)而熟知。　　世界頂級品牌還意味著，它確實有實力，用最通俗的話來說，就是絕對信得過的產(chǎn)品。它的質(zhì)量，它的信譽(yù)，容不得一絲一毫的懈怠?！　∈澜珥敿壠放仆ǔa(chǎn)生于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家，只有這樣，才會保持其在一定時期的先進(jìn)性，在世界范圍內(nèi)的權(quán)威性和輻射力?！　∵@種輻射力有時是很驚人的，不能說家喻戶曉、婦孺皆知，但試一試，在百姓中說一句“勞力士”手表，其品牌知名度還是具有一定震撼力的。只是普通消費(fèi)者可能不了解其真正功能，也不具備對其外形的辨別能力?！皠诹κ俊贝碇邫n，甚至引申為財富的象征，這好像為許多人所理解?！　∶萍热蝗绱苏T人，也就使人們對其產(chǎn)生了一些神秘感。某品牌是誰創(chuàng)建的？名牌之“名”究竟在哪里？它的背后有哪些故事……　　正值中法文化年接近尾聲的時候，天津電視臺希望我來談一談法國時裝名牌。主持人隨口說出“夏奈爾”，似乎這一名字本身就代表著高雅。　　高薪階層在中國已經(jīng)涌現(xiàn)，或說已經(jīng)形成一個高檔消費(fèi)群體。人們的眼光已經(jīng)瞄向名牌。乘車要“寶馬”，正裝要“普拉達(dá)”，香水要“迪奧”，休閑要“巴博瑞”，運(yùn)動要“阿迪達(dá)斯”，喝咖啡要“星巴克”，聽音樂要“藍(lán)調(diào)”。報載瑞士名牌手表在上海設(shè)立專賣店，幾百萬元一塊的手表有多大銷路？每天銷售量競十分可觀。近兩年總有中國消費(fèi)者向瑞士發(fā)函要定手表，廠家覺得寄來寄去實在很麻煩，索性將專賣店設(shè)在了中國。最近有消息說，很多馳名世界的頂級化妝品品牌在中國京津滬穗等大城市登陸，什么倩碧、迪奧、嬌蘭、雅詩蘭黛、SK-II紛紛涌入神州。隨著中國消費(fèi)者對名牌需求的日漸增多，加之高檔百貨賣場迅速發(fā)展，國際品牌與百貨商場的合作越來越呈強(qiáng)勢表現(xiàn)?！　∶菩枨笫切枰?jīng)濟(jì)作支撐的，時至2005年，中國的GDP已達(dá)到人均1200美元，雖然距發(fā)達(dá)國家還有一定距離，但高檔消費(fèi)者群確實出現(xiàn)了。接下來就是，我們對名牌了解多少？了解名牌背后那些不為人知的故事嗎？了解名牌背后的文化積淀嗎？　　這正是我們撰寫這套書的宗旨。我想，名牌并不僅僅連接著消費(fèi)，更重要的是文化，這才是名牌的基礎(chǔ)。根據(jù)什么去選擇名牌？為什么買這件而不買那件？這里其實有著很深的學(xué)問。最低限度可以這樣說吧，幾位朋友相聚在咖啡廳，或是歌劇院，閑談時總是需要有些談資的，名牌文化似乎代表了一些什么，能夠講出一些，是不是談話也顯得文雅了許多，時尚了許多，豐滿了許多？　　舉個例子，夏奈爾，如果我們只知道它是一個女裝品牌或化妝品名牌，顯然是不夠的，我們應(yīng)該了解得再多一些。了解一些名牌背后的文化積淀，似乎不是苛求，也不是奢望。只有真正了解了，消費(fèi)者才能夠真正進(jìn)入自由王國。我們不妨從四個方面去領(lǐng)略一下文化：　　一、時裝名牌為什么多產(chǎn)生于法國？這恐怕先要追溯到法蘭西人的天性，他們熱愛生活，喜歡時髦，推崇浪漫，愛好奢華。從歷史上看，法國有著悠久的文化傳統(tǒng)，早在15世紀(jì)文藝復(fù)興時，就是意大利文化和西班牙文化的匯合之處。而比這更早的巴黎圣母院，已經(jīng)顯露出法國人的藝術(shù)天賦與執(zhí)著精神。凡爾賽宮是17世紀(jì)巴洛克風(fēng)格的典型代表。雖說建筑上的“巴洛克”(西班牙語：不圓的珍珠，中世紀(jì)拉丁文意：荒謬的思想)以其華麗、精致、運(yùn)動性組合興起于意大利，但由于17世紀(jì)時意大利教廷勢力衰敗，法國新興資產(chǎn)階級實力日益強(qiáng)大，從而更體現(xiàn)在法國?！疤柾酢甭芬资某珜?dǎo)重商主義，利用科學(xué)成就，發(fā)展生產(chǎn)和對外貿(mào)易，一時法蘭西學(xué)院和皇家藝術(shù)學(xué)院相繼成立，沙龍風(fēng)氣隨之興起……　　這以后，不僅尊崇理性的巴黎榮譽(yù)軍人院的古典主義風(fēng)格與巴洛克爭妍，路易十五的法國宮殿園林裝飾又吸取了中國清代宮廷藝術(shù)的繁縟之風(fēng)，逐漸趨于一種極盡精巧的風(fēng)格。18世紀(jì)末19世紀(jì)初最能體現(xiàn)古典主義之美的法國先賢祠，與啟蒙運(yùn)動緊密相連；19世紀(jì)中期后，一場以“工藝美術(shù)運(yùn)動”為理論基礎(chǔ)，同時強(qiáng)調(diào)自然風(fēng)格的藝術(shù)運(yùn)動以巴黎為中心，在歐洲大陸蔓延開來。1925年，巴黎舉行“國際裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工藝博覽會”，其藝術(shù)造型和靈感主要來自于原始藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、幾何形啟示等……你不能不承認(rèn)，這是法國在近代以來不斷產(chǎn)生服飾名牌的悠久文化基礎(chǔ)。

內(nèi)容概要

時裝名牌為什么多產(chǎn)生于法國？了解一些名牌背后的文化積淀，消費(fèi)者才能夠真正進(jìn)入自由王國。我們對名牌了解多少？了解名牌背后那些不為人知的故事嗎？了解名牌背后的文化積淀嗎？本書來給你答案。

書籍目錄

勇者無疆——哈雷一戴維森HARLEY DAVIDSON以火焰之名——杰魄ZIPPO刀鋒王者——吉列GILLETTE干杯不醉——莫頓MOUTON曲線之魅——登喜路DUNHILL柔性主角——金利來GOLDL ION唯才是用——維氏VlCTORINOX往事如煙——大衛(wèi)杜夫DAVIDOFF巔峰之選——派克PARKER雷厲風(fēng)行——雷朋RAY-BAN馬背舞者——拉爾夫·勞倫RALPH LAUREN尖兵利器——卡羅韋CALLAWAY

編輯推薦

　　名牌需求是需要經(jīng)濟(jì)作支撐的，時至2005年，中國的GDP已達(dá)到人均1200美元，雖然距發(fā)達(dá)國家還有一定距離，但高檔消費(fèi)者群確實出現(xiàn)了。接下來就是，我們對名牌了解多少？了解名牌背后那些不為人知的故事嗎？了解名牌背后的文化積淀嗎？《男品》通過列舉了世界頂尖品牌告訴讀者名牌文化背后代表的含義。

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