每天變好一點(diǎn)點(diǎn)

前言

每天變好一點(diǎn)點(diǎn)羅西一位老派語(yǔ)文老師，他根據(jù)課文后面的命題作文，要求學(xué)生寫(xiě)篇主題為“心靈美”的文章。老師強(qiáng)調(diào)說(shuō)，最好的作文應(yīng)該是寫(xiě)“我”，這樣才真實(shí)可信，感人，而且也好寫(xiě)?？墒?，學(xué)生總覺(jué)得那樣的“美”好象不屬于普通人，所以大家還是沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)老師的啟發(fā)，習(xí)慣性地一窩蜂地大寫(xiě)張海迪、雷鋒等人的心靈美或者干脆虛構(gòu)一個(gè)“好人”。一周后的作文課，老師發(fā)下作業(yè)本之前，在黑板上密密麻麻寫(xiě)滿(mǎn)了各種美德，諸如“忠孝、仁愛(ài)、信義、和平、禮義廉恥”之類(lèi)的。老師的舉動(dòng)，令學(xué)生們不解與困惑，之后老師在這所有“美德”的后面，續(xù)寫(xiě)：“以上種種，沒(méi)通過(guò)考驗(yàn)前，通通不是你的！”“但是，遺憾的是，同學(xué)們的作文里，沒(méi)有一個(gè)人敢寫(xiě)自己心靈美。為什么呢？”老師突然轉(zhuǎn)身開(kāi)口問(wèn)大家。沒(méi)有人回答。老師進(jìn)一步問(wèn)：“大家想想，‘美德’與‘心靈美’是同一個(gè)概念嗎？”大家這才七嘴八舌地議論起來(lái)，有的根據(jù)老師黑板上寫(xiě)的話(huà)，說(shuō)：“因?yàn)槲覀兊拿赖逻€沒(méi)有經(jīng)過(guò)‘考驗(yàn)’，所以沒(méi)什么好寫(xiě)！”有的說(shuō)：“美德范圍更大，心靈美則更小?！薄皩?duì)！美德往往是對(duì)他人的肯定，也可以說(shuō)是種要求。但是，心靈美，誰(shuí)都有，一件小事里，都可以透視出一個(gè)人的美。為什么不好好想想自己心靈深處的美？”老師終于說(shuō)出了自己的不滿(mǎn)意所在。這是一位不簡(jiǎn)單的老師，因?yàn)樗粌H僅在教學(xué)生作文，還在進(jìn)行“德育與美育”方面的教育，更是引導(dǎo)學(xué)生怎么一步步做個(gè)好人。正如他所言，“美德”是圣人定的，是太陽(yáng)；但是“心靈美”，則是我們內(nèi)心的一縷光亮，誰(shuí)都會(huì)有的，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)挖掘自己靈魂里的這些美好與溫暖。有時(shí)“忘記”自己的好而矯情地或者習(xí)慣地去謳歌別人的“美德”，其實(shí)是一種對(duì)責(zé)任的推移轉(zhuǎn)嫁，好讓自己一直只是扮演一個(gè)美德的鑒賞者、受益者，而不是承擔(dān)者。我們每天都面臨美德甚至公德的考驗(yàn)，但是，考驗(yàn)之前，我們應(yīng)該好好呵護(hù)內(nèi)心的那一點(diǎn)點(diǎn)光和美，這樣，我們才不會(huì)“一天變壞一點(diǎn)點(diǎn)”，而是一天變好一點(diǎn)點(diǎn)。

內(nèi)容概要

《每天變好一點(diǎn)點(diǎn):通往幸福的五個(gè)階梯》是《每天變好一點(diǎn)點(diǎn)》系列叢書(shū)中的一本，是博采雅集圖書(shū)公司推出的首個(gè)經(jīng)典心靈學(xué)書(shū)系。首部主打書(shū)《通往幸福的五個(gè)階梯》是著名情感作家羅西依照奧地利精神分析學(xué)家弗洛伊德人格分析理論和美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛需求層次理論為我們打開(kāi)了一條從痛苦的私欲折磨到心靈圓滿(mǎn)的道路。讓我們隨著兩位心理學(xué)大師指明的道路一步一步的走向最完美幸福的生活?！　　睹刻熳兒靡稽c(diǎn)點(diǎn):通往幸福的五個(gè)階梯》經(jīng)典心靈學(xué)，是以國(guó)外著名心理學(xué)家心理學(xué)理論為依據(jù)，國(guó)內(nèi)情感專(zhuān)家豐富經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)下，結(jié)合中國(guó)國(guó)情，給予讀者最權(quán)威最精準(zhǔn)的心靈指導(dǎo)和慰藉。

作者簡(jiǎn)介

羅西，男，中國(guó)專(zhuān)欄開(kāi)辟最多的專(zhuān)欄作家，福建青年雜志社記者副編審、電臺(tái)午夜節(jié)目嘉賓主持，出版?zhèn)€人專(zhuān)集有《蘋(píng)果的誘惑》《趕緊幸?！贰稅?ài)情半邊臉》《男人是沒(méi)有進(jìn)化好的女人》《不是美人也用美人計(jì)》《還有一道葷菜叫男人》《情感心理拉鏈》、《愛(ài)江山也愛(ài)美人》《心靈雞湯----青春密碼》《左腦愛(ài)自己右腦愛(ài)他人》《愛(ài)情開(kāi)卷考》《請(qǐng)你做婚姻里的幸福女王》等20多部情感美文。

書(shū)籍目錄

第一章：本我——我們那些最原始的欲望　馬斯洛需求層次第一層：生理需求　馬斯洛需求層次第二層：安全需求　（1）安全感的需求?。?）自由的需求?。?）對(duì)自己的保護(hù)第二章：自我——我們需要愛(ài)和歸屬感，我們也愿意付出愛(ài)　馬斯洛需求層次第三層：社交需要　（1）歸屬感?。?）愛(ài)　馬斯洛需求層次第四層：尊重需要?。?）自尊　（2）被尊?。?）選擇權(quán)

章節(jié)摘錄

本我即原我，是指原始的自己，是自己最基本最直接的欲望。本我是一切本我按快樂(lè)原則行事，它不理會(huì)社會(huì)道德、外在的行為規(guī)范，它唯一的要求是獲得快樂(lè)，避免痛苦。本我的目標(biāo)乃是求得個(gè)體的舒適，生存及繁殖，它是無(wú)意識(shí)的，不被個(gè)體所覺(jué)察。它給了我們最原始的快感，無(wú)拘無(wú)束，卻也帶來(lái)了很多的危險(xiǎn)。甚至傷害到了社會(huì)和親友。1、馬斯洛需求層次第一層：生理需求------子曰：食色，性也。吃飽穿暖是最低要求。生理上的需要是人最原始、最基本的需要，如吃飯、穿衣、住宅、醫(yī)療等等。若不滿(mǎn)足，則有生命危險(xiǎn)。這就是說(shuō)，它是最強(qiáng)烈的最不可避免的底層需要，也是推動(dòng)人們行動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)力?！●R斯洛認(rèn)為，只有這些最基本的需要滿(mǎn)足到維持生存所必需的程度后，人才能有其他追求。肉體羅西大學(xué)時(shí)候，同學(xué)給我起了一個(gè)外號(hào)，叫“阿肉”，因?yàn)槲页３Ｗ鲆恍┤饴榈氖虑椋f(shuō)一些肉麻的話(huà)，唯肉是舉。當(dāng)時(shí)校內(nèi)流行語(yǔ)是“要吃米找萬(wàn)里（時(shí)任副總理），要吃肉找阿肉！”在貧寒的大學(xué)里，我很喜歡這個(gè)富足的稱(chēng)號(hào)。畢業(yè)后，就永別了它。今天突然說(shuō)“肉”，是因?yàn)橐挥讶苏f(shuō)到她為肉所困。她略肥，也叫富態(tài)，近中年。最近交了個(gè)愛(ài)她的小朋友，25歲?！胺紳伞笔呛迷~，但只可形容豐滿(mǎn)的女人。這是那小弟的話(huà)，他贊美我的朋友肉肉的，很富饒，豐盛，香艷。他們是在一商務(wù)會(huì)議后吃自助認(rèn)識(shí)的，在我朋友駐足一排甜點(diǎn)前猶豫掙扎的時(shí)候，他愉快地遞給她夾子，微笑里是贊美與鼓勵(lì)：“你有一種盛世的光芒，比如楊貴妃！”我的友人很享受他有的放矢的恭維，以及后面展開(kāi)的愛(ài)情追逐戲碼。過(guò)去，她天天苦惱的就是那不斷堆砌的肉，減肥，成了她的生活重心?，F(xiàn)在，遇見(jiàn)伯樂(lè)型小情人，不僅肯定她的肉，還變本加厲鼓勵(lì)她再肥美些，她忍不住疑問(wèn)：“你不會(huì)是在吃蟹吧？還肥美第一！”他不笑，酷到底，發(fā)揮說(shuō)：“所謂秀色可餐，不肉怎么美？”友人現(xiàn)在為難的是，廣大受眾是喜歡瘦一點(diǎn)的，而這個(gè)小眾口味的情人則希望她更胖一些，肉感是性感，她不知道心理天平要往哪里傾斜。我的建議是，滿(mǎn)足小情人的吧。別人怎么看你，都不會(huì)跟你上床，抱成一團(tuán)到天明，所以迎合現(xiàn)在的小情人是當(dāng)務(wù)之急。再說(shuō)，人到中年了，愛(ài)情非常珍貴，難得有這樣的有識(shí)之士抬愛(ài)，就讓他吃不完兜著走吧！我最近也無(wú)法阻止地胖著。為了顯得身板好，平常都挺胸收腹，很累。現(xiàn)在也想放松肚腩，即顯腐敗肚。有個(gè)熟女前天瞧著我曖昧不明的肚子良久，說(shuō)，其實(shí)男人有肚子，也很有范。我終于可以松了皮帶。想當(dāng)年，人比黃花瘦，穿牛仔褲，都要在后褲袋里塞一些紙，以作弊。今非昔比。人老珠黃，還罪加一等，胖。當(dāng)然最理想的境界是，“看起來(lái)瘦瘦，摸起來(lái)肉肉”，這個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)很難。因?yàn)槲业哪樚焐着?，體重每增加1斤，其中有半斤是扎堆在臉部，跟中國(guó)文化人扎堆北京似的。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)笑著會(huì)讓自己的臉顯瘦。歪打正著，我就無(wú)意成了一個(gè)陽(yáng)光大叔，常笑。所謂靈肉，定有掙扎。人到中年后，要豁達(dá)，其中一個(gè)是學(xué)習(xí)悅納自己不聽(tīng)話(huà)的多余的肉。有時(shí)無(wú)聊，洗澡，摸到肉，仍然愛(ài)恨交加，看來(lái)不是那么輕易就放不下那些肉，畢竟還是凡夫俗子。不過(guò)，肉，絕對(duì)可以起到安定人心的作用。所以新聞發(fā)言人基本都略胖。有一天，如果我對(duì)自己的贅肉不在乎，那才是真的悲哀，說(shuō)明放棄了自己，也放棄了一顆蠢蠢欲動(dòng)的企圖心。高考前夜我還做了那好事羅西上世紀(jì)，1983年7月，遠(yuǎn)如古代，我高二畢業(yè)（當(dāng)年高中是2年制），懵懂如初夜地參加高考。讀的是理科班。其實(shí)我內(nèi)心喜歡的是文科，但是虛榮，因?yàn)槟悄甏话悴钌艧o(wú)可奈何報(bào)考文科；為此我付出了沉重代價(jià)，落榜。記得那天上午，艷陽(yáng)，我還在田間幫父母干農(nóng)活，有人跑來(lái)說(shuō)，高考分?jǐn)?shù)出來(lái)了，我聽(tīng)起來(lái)像是說(shuō)日本鬼子進(jìn)村了！于是父母激動(dòng)逼我去學(xué)?？础鞍瘛保矣行┡?，慌亂，心里知道考不好，于是行尸走肉地去了，穿著拖鞋，一身泥土，戴著斗笠，從田地里直接走路去學(xué)校，5華里，大概。我已經(jīng)忘記了總成績(jī)是多少，但物理恥辱性的39分，仍記憶猶新。在我看來(lái)，學(xué)生時(shí)代，成績(jī)好壞，取決于你對(duì)性的管理能力。我必須承認(rèn)，我太“率”性，意志薄弱。高考那幾天，我們是集體住縣城賓館的，生來(lái)第一次。值得說(shuō)明的是，就在高考最黑暗的前夜，我居然還很不靠譜地做了那種好事，就是“嘿咻”啦，至于和誰(shuí)做，就不說(shuō)了?，F(xiàn)在回想起來(lái)都覺(jué)得驚心動(dòng)魄，好大的膽子。無(wú)知無(wú)畏，少年輕狂，情欲高漲，不懂得懸崖勒馬！那個(gè)時(shí)代，在那樣磨刀霍霍的高考氛圍里，居然有這樣的膽子與閑心，我有些敬畏那時(shí)候的我了！也許那也是減壓的一種？記得我采訪過(guò)一貧困大學(xué)生，他談了很多“光明積極”克服貧困的事情后，也“實(shí)不相瞞”，他能度過(guò)那些焦灼困苦的日子，也賴(lài)以一些“性事”的排遣，那時(shí)他與一個(gè)大他10歲的女士有密切性往來(lái)。我是早熟的，性早熟。所以長(zhǎng)不高，因?yàn)樯L(zhǎng)素與性激素是成反比的。我在小學(xué)2年級(jí)的時(shí)候，就暗戀一個(gè)高年級(jí)語(yǔ)文老師。心氣斗志頗高，我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，情欲也是一大資源，甚至是生產(chǎn)力，關(guān)鍵你要適時(shí)轉(zhuǎn)化它，而不是圍剿或者扼殺它。慶幸的是，我還算順利地度過(guò)那掙扎、跌宕的少年煩惱期。初中二年級(jí)的時(shí)候，喜歡隔壁班的一同學(xué)。某周末，在家煮了一個(gè)雞蛋，回學(xué)校的時(shí)候，想帶去給心上人吃。結(jié)果走在半路就控制不了自己的食欲，經(jīng)受不住那香氣，循序漸進(jìn)地剝著它吃掉了……后來(lái)，看電影“美國(guó)往事”，里面也有一個(gè)情節(jié)，男主角小時(shí)候買(mǎi)了一個(gè)美麗的小蛋糕要去拜會(huì)、進(jìn)貢他的姐姐型“戀人”，坐在她門(mén)口等她洗完澡的時(shí)候，還是忍不住蛋糕上用于點(diǎn)綴的鮮紅櫻桃的誘惑，大煞風(fēng)景地吃掉了！回首，是嘲笑。其實(shí)也很美好，那樣的“蠢”真與可愛(ài)。1983年，落榜后，灰溜溜開(kāi)始復(fù)讀，也叫補(bǔ)習(xí)。也義無(wú)返顧地報(bào)考了文科，如魚(yú)得水，馬上就靈動(dòng)起來(lái)。但1984年高考成績(jī)出來(lái)，不是很理想，馬馬虎虎去了福建師大教育系。高考是中國(guó)孩子必然的故事或者事故。很壓抑。壓抑的后果，很容易早戀或者“犯性錯(cuò)誤”，性有多好，也有多壞。不裝“受害者”羅西女生丹丹與一男性朋友在線聊天，她問(wèn)：“到上海做什么？”他回答：“玩。順便辦點(diǎn)事?！钡さぞ璋l(fā)揮：“玩女人？”他的回答是：“順便和女人一起玩，不叫玩女人哈?！边@個(gè)建設(shè)性的觀點(diǎn)，突然讓丹丹醒悟過(guò)來(lái)，為什么非要把自己定位成“被玩的人”？“被動(dòng)人格”的人，常常情不自禁把自己打扮成“受害者”，然后就可以心安理得地憤怒、憂(yōu)傷，或者愁怨。特別是一些女子，在愛(ài)情領(lǐng)域里，喜歡抓起林黛玉的衣服就穿，如同東施皺著眉頭學(xué)西施喊疼！仿佛生來(lái)注定就是要做悲情的角色，垂淚看花落，漫步空城，顧影自憐。這似乎也是東方審美的一種情趣，憂(yōu)傷的前綴，竟是“美麗”，約定俗成，司空見(jiàn)慣。喜歡、習(xí)慣做當(dāng)然的“受害者”，其實(shí)是弱者心態(tài)反映，是逃避責(zé)任的行為。我們會(huì)本能地唾棄“被撻伐的狠角色”，猶豫地放棄“被尊敬的好角色”，還順?biāo)浦鄣匕绯伞氨煌榈慕巧?。把自己“鎖”定為“受害者”后，好處是讓自己可以有種心理性的逃離、被迫和解脫的快感，就好比快刀劃落肌膚、疼痛之前那瞬間冰涼的爽，接下去卻是真正的彌漫性的受罪。把自己打扮成受害者，就是甘做心靈的病人，其靈魂的本質(zhì)，是自卑，自虐，甚至自殘。不少女性仿佛條件反射地一“愛(ài)”，就“唉”，一聲嘆息，一生病態(tài)。幽怨做“愛(ài)人”就是做“詩(shī)人”，詩(shī)人多是一種文字的怨婦。所謂“牢騷”宜于散文，而“憂(yōu)傷宜于詩(shī)”，以及“詩(shī)是關(guān)于憂(yōu)傷的奢侈”，都是中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)里一個(gè)固定套路，好端端過(guò)著閑適日子的人一作詩(shī)就情不自禁“傷春”“悲秋”“不病而呻”……在他們看來(lái)是多么便宜或僥幸的事，假病還會(huì)產(chǎn)生真珠”。引申開(kāi)來(lái)，“受害者”心態(tài)彌漫，不僅愛(ài)得不晴朗、不快樂(lè)，還會(huì)使他們習(xí)慣性地拒絕反省自身的責(zé)任，總感覺(jué)自身很無(wú)辜，然后理直氣壯地要求別人承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，甚至內(nèi)心變得狹隘。本想以退為進(jìn)，仿佛也省事，卻把自己的角色囚禁在一個(gè)尷尬的弱者、病者的位置上，這是最危險(xiǎn)的，其實(shí)也不劃算的，還有什么比疾苦更苦，還有什么比做弱者更悲哀？做王，先從做愛(ài)開(kāi)始羅西奧巴馬是性感的，高大，混血，特別是那張年輕的、滿(mǎn)嘴潔白牙齒的燦爛笑容。權(quán)力是很性感的，遺憾的是，權(quán)力常常與老朽靠得很近，所以一旦有權(quán)力的那個(gè)人年輕力壯，而且俊朗，那么他的性感就非常蓬勃、溫暖，比如奧巴馬，不管他的政治路線爭(zhēng)議有多大，有一點(diǎn)是確認(rèn)的：他也走性感路線！克林頓恰到好處地犯下全世界男人都會(huì)犯的錯(cuò)誤，與女實(shí)習(xí)生關(guān)于藍(lán)裙子、雪茄、辦公桌的種種富有想象力的綺麗緋聞，不僅很快就讓美國(guó)人民原諒了他，而且讓全世界人民漸漸鑒賞到他豪邁鼻子之后的性感氣概。小布什是性感的，比如他的牛仔作風(fēng)，比如他熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)。普京是性感的，因?yàn)樗目?，他特工的出身背景，以及他擺臂的動(dòng)作，都特別有男人味。法國(guó)總統(tǒng)小薩（薩科齊），個(gè)子矮，但是“性”比天高，找個(gè)風(fēng)流絕色名模來(lái)做第一夫人，反襯他的性魅力，夠了，還有什么戰(zhàn)利品比一個(gè)美女的臣服更有說(shuō)服力？而德國(guó)連任女總理默克爾，也沒(méi)有忘記乳溝公關(guān)與外交，她競(jìng)選的宣傳片里，就有她袒胸母乳的嫵媚鏡頭。某晚，她出席了挪威歌劇院的起用儀式，穿一襲藍(lán)色低胸晚禮服，驚艷世界，乳溝深深地向各路記者致意，挪威總理只好一直看她的眼睛交談……日本的小泉也是性感的，因?yàn)樗膹?qiáng)硬，固執(zhí)己見(jiàn)，以及他拉風(fēng)的發(fā)型……唐明皇是唐朝的形象代言人，他是性感的，風(fēng)流的，因?yàn)樗虚L(zhǎng)生殿、楊貴妃奢靡的可歌可泣的愛(ài)情。甚至，宋代的宋徽宗，因?yàn)榕c宮外一個(gè)歌妓李師師戀愛(ài)，我一下子覺(jué)得他性感盎然，值得謳歌！一個(gè)為所欲為的大權(quán)在握的人，不是通過(guò)權(quán)力壟斷占有一個(gè)女人，而是選擇了情人這樣的方式，很有情愛(ài)的折騰能力……領(lǐng)袖或者皇帝，就應(yīng)該有一些與情色有關(guān)的新聞，傳說(shuō)，甚至傳奇，這樣，王座里的那個(gè)人往往會(huì)更有魅力與征服力。在非洲，一個(gè)內(nèi)陸國(guó)家，每個(gè)新國(guó)王都要當(dāng)著全國(guó)人民的圍觀當(dāng)場(chǎng)“寵幸”一個(gè)妃子，以示其雄風(fēng)與性能力。做王，先從做愛(ài)開(kāi)始。希特勒為什么成為一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)狂，其中一個(gè)成因與他的性壓抑有關(guān)。動(dòng)物界，狼首領(lǐng)或者獅子王，也一般是性愛(ài)高手，花花公子，否則怎么讓它的子民“性”服？當(dāng)然，不同領(lǐng)袖可以走不同風(fēng)格的性感路線?？傊?，有一種比較可靠的、本能的、超越階級(jí)與種族的喜歡，是關(guān)于性魅力、性能力、性魄力的，政治家或者領(lǐng)袖甚至政客都不可以忽略這種廣義的性經(jīng)營(yíng)。性感，放之四海而皆準(zhǔn)。2、馬斯洛需求層次第二層：安全需求-----安全感、不被限制的生活和自我保護(hù)。安全的需要是我們最基本的需要。我們希望工作是安全的，生活是穩(wěn)定。我們希望免于災(zāi)難、希望未來(lái)有保障。安全需要比生理需要高一級(jí)，當(dāng)生理需要得到滿(mǎn)足以后就要保障這種需要。每一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中生活的人，都會(huì)產(chǎn)生安全感的欲望、自由的欲望、和對(duì)自己的保護(hù)的欲望。 （1）全感的需求 安全一般來(lái)說(shuō)指的是身體上的安全，包括吃飽穿暖、維護(hù)身體健康、恐懼可能存在的危險(xiǎn)等，這是人類(lèi)最正當(dāng)?shù)男枰?，但是在非理智的情況下可能反而會(huì)傷害自己和他人。飛行恐懼羅西前不久，從福州飛往哈爾濱，經(jīng)停濟(jì)南。出行前幾天，就開(kāi)始莫名煩躁。近來(lái)甲型流感猖獗，且多在飛機(jī)上傳播，所以太太為我準(zhǔn)備了一大包一次性的醫(yī)用口罩，但是換登機(jī)卡時(shí)，未見(jiàn)“英雄所見(jiàn)略同”的同好，只好悻悻作罷。結(jié)果，怕什么來(lái)什么，飛機(jī)降落哈爾濱后，遲遲不開(kāi)艙門(mén)，人群騷動(dòng)之際，廣播響起來(lái)：“由于機(jī)上有個(gè)小孩發(fā)燒，我們正在等待地面衛(wèi)生防疫部門(mén)……”一片嘩然，我下意識(shí)把手伸進(jìn)背包里，猶豫片刻還是掏出兩個(gè)藍(lán)色口罩，然后羞愧難當(dāng)、畫(huà)蛇添足地戴上，頭都不敢抬起來(lái)，總覺(jué)得自己太貪生怕死，沒(méi)有和人民站在一起共患難！經(jīng)過(guò)近一個(gè)小時(shí)的折騰，我們終于可以下飛機(jī)了，只是那小孩前后三排的都要登記備案。當(dāng)我在機(jī)場(chǎng)衛(wèi)生間里，摘掉口罩，對(duì)著鏡子沖洗雙手的時(shí)候，忍不住笑了，嘲笑自己。不過(guò)，我的一位女性朋友，害怕坐飛機(jī)更是到了杞人憂(yōu)天的地步，連平常點(diǎn)菜都忌諱“醉雞”，我們這里的口音，它等同于“墜機(jī)”！很不幸，她又是做外貿(mào)生意的，常常要長(zhǎng)途飛行，做空客。在機(jī)場(chǎng)托運(yùn)行李時(shí)，她有一個(gè)習(xí)慣，就是察看與自己同機(jī)客人的耳朵，如果看見(jiàn)幾個(gè)耳垂較大，如佛的，心里就會(huì)踏實(shí)很多，因?yàn)槊孕耪f(shuō)耳朵大的長(zhǎng)壽。她最初擔(dān)心的，是飛機(jī)起飛后的20分鐘。但自從我安慰她說(shuō)：“起飛有什么可怕的，就是拼了命地往上沖唄，降落才比較可怕，直接對(duì)著的是硬梆梆的地……”結(jié)果，打那以后，起飛、降落她全都害怕。每次登機(jī)，她都覺(jué)得是要去赴死一樣，還要視死如歸。確實(shí)，很多時(shí)候，恐懼是學(xué)習(xí)來(lái)的。而克服恐懼的最好辦法則是接受恐懼。一個(gè)經(jīng)常被用來(lái)治療飛行恐懼癥的故事：分居兩地的夫婦，向來(lái)以?xún)傻貍鲿?shū)互訴衷腸，一日，男人有了錢(qián)，遂寄機(jī)票給千里之外的女人，要她立即飛去團(tuán)聚，女人回信說(shuō)：怕飛。男人去信安慰：親愛(ài)的，飛機(jī)是最安全的交通工具，想一想，這十多年來(lái)我們之間的航空信，有哪一封是沒(méi)有收到的呢？恐懼的頂點(diǎn)，是怕死。我覺(jué)得，和平盛世，貪生怕死并不可恥。怕死是因?yàn)闊釔?ài)生命與生活。熱愛(ài)的極點(diǎn)，是害怕失去。記得一部國(guó)外電影里的臺(tái)詞，“你不是害怕坐飛機(jī)，其實(shí)你是害怕生活”，琢磨一下，有點(diǎn)道理。躲避是最危險(xiǎn)的羅西小時(shí)候玩捉迷藏，我最拿手，往往“犧牲”得最晚，被小伙伴們視為不“死”的英雄。不是我人小好藏，也不是我有什么慧眼找到好的庇護(hù)點(diǎn)，而是采用“反跟蹤”的策略：即先躲在一個(gè)離“敵人”很近的地方，“敵人”經(jīng)過(guò)時(shí)，往往不會(huì)仔細(xì)去查找，等他們過(guò)去后，我就“隨”他們而走，不緊不慢地跟著他們轉(zhuǎn)，看他們焦急的樣子，心里那種興奮與驕傲，實(shí)在是無(wú)法形容。是的，地球生存的本質(zhì)是展示，而我們這群地球的主人，注定是無(wú)法逃避的，只有一個(gè)出路永遠(yuǎn)沒(méi)錯(cuò)：面對(duì)。曾經(jīng)跟父親上山打獵，13歲的我，還有點(diǎn)膽怯。一次，要經(jīng)過(guò)一條綠湛湛的小河，我有點(diǎn)遲疑，父親看出了我的心思，冷冷地說(shuō)：“把鞋子脫掉，往對(duì)岸扔！”我不知道這是什么意思。但我明白了下一步的行動(dòng)是：必須下水過(guò)河。因?yàn)樾右言趯?duì)岸了，你別無(wú)退路。我從沒(méi)見(jiàn)父親流過(guò)淚，而血是他沉默而孤獨(dú)但永遠(yuǎn)是堅(jiān)強(qiáng)的證明。1996年冬至前幾天，父親突然去世，臨走前的幾個(gè)小時(shí)，他只說(shuō)一句沒(méi)頭沒(méi)腦的話(huà)：“我的鞋子呢？”也許他已感覺(jué)死神的逼近，他沒(méi)有忘記，給自己穿上鞋子，不是為了逃避，而是去面對(duì)。生命的尊嚴(yán)，其中有一點(diǎn)就是體現(xiàn)在這里：坦然地去直面死神。曾有個(gè)仆人，有一天早上在市場(chǎng)上看到死神對(duì)他做了一個(gè)嚇人的手勢(shì)，他害怕極了，回去告訴主人，他要借一匹馬去另一個(gè)叫“薩瑪拉”的城市躲一躲。主人答應(yīng)了。下午，這個(gè)主人在市場(chǎng)上也見(jiàn)到死神，便問(wèn)：“今天早上，你為什么見(jiàn)到我的仆人時(shí)做了一個(gè)嚇人的手勢(shì)？”死神說(shuō)：“那不是嚇人的手勢(shì)，反而是我嚇了一跳。因?yàn)榻裉焱砩衔液退凇_瑪拉’有個(gè)約會(huì)，他怎么現(xiàn)在還在這里！”想躲開(kāi)死神，反而落入死神的魔掌，那可憐的仆人逃不掉。既然都逃不掉，為什么要逃？同樣是失敗或者死亡，“直面”與“趴著”是不一樣的。

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