《莊子》看破沒說破的潛智慧

前言

　　莊子是中國人的寵兒，在中國喜歡莊子的人超過喜歡孔子的人，追究其根本，原因就在于莊子的思想和智慧更符合中國人淡然、自然的本性，更貼合中國人內(nèi)心深處隱微的部分。莊子的學(xué)說在儒家的規(guī)矩嚴整與佛家的禁欲嚴峻之間，給中國人提供了一塊可以自由呼吸的空間，它是率性的，是順應(yīng)自然的，而反對人為的束縛的，它在保全自由“生命”的過程中，竭盡了最大的心力。盡管莊子的思想被后世歸人了老子的體系，但是千百年來，仍然無法掩蓋他閃爍著其獨特、博大的光芒?！　‘?dāng)前世界性的“莊子熱”，其勢洶涌澎湃。韓國最近幾年高考論文題目中，出現(xiàn)頻率最高的古典名著是中國的《莊子》，其次是《論語》，這不是出于偶然，而是莊子文化魅力的真實再現(xiàn)。　　莊子的思想追求一種絕對自由，是不依賴外界任何事物的絕對自由。莊子力求做到超脫形體，淡泊金錢，進而達到“利”的超脫，“名”的超脫，乃至“死”的超脫?！爸寥藷o己，神人無功，圣人無名”。正因為世道污濁，所以他才退隱，與世無爭。正因為人生有太多約束，所以他才強調(diào)逍遙。　　莊子把生死看作猶如春夏秋冬的轉(zhuǎn)換，純屬自然，不知悅生，不知惡死，甚至認為死是擺脫了世俗煩惱而“反其真”。莊子主張“無我”、“無物”，也就是忘掉一切外物，連自己的形骸也忘掉。忘掉自我，與外物融為一體，當(dāng)然也不會受外物所拘滯。莊子認為能達到這樣的境界，才算逍遙游。　　莊子主張養(yǎng)生，做到無過無不及，注重于善與惡之間，使自己的精力和身體不受損害。為人處世，不把名利放在眼里，無所作為且做到不留痕跡，讓人挑剔不出毛病來。與世無爭，不用技巧，不用權(quán)謀。

內(nèi)容概要

　　心存一份的信念，坦然面對自己的遭遇，做好自己分內(nèi)的事，少一些紛紛擾擾，多一些簡單快樂，這就是《莊子》的處世之智慧。　　莊子的人生哲學(xué)是從困境中解脫、安頓身心的智慧。莊子用游刃有余的態(tài)度對待世事，所以他不曾因強求而傷心傷性；他看破生死的真諦，所以他不憂生懼死；他看破名利的真相，所以不會讓自己接受功名的羈絆。莊子的順遂通達的生活態(tài)度，是當(dāng)一個人面對自己不能掌握的環(huán)境時，表現(xiàn)出來的大智慧?！　∵@些潛智慧，實為石中璞玉，草中靈芝，是我們立身處世之最大資本。許多有志之士，由此非常重視學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，希望從中淘得一些謀政、謀事、謀身的智慧。為此，我們將歷史上最著名的處世學(xué)經(jīng)典，探頤索隱、辨微勾玄；其所言隱抑者顯揚之，其所不言者闡發(fā)之；以為謀政者為治之資，謀事者通變之鑒，謀身者推失救偏之藥。

書籍目錄

叢書總序前言第一章 優(yōu)游自適1.不是自己一無所用，而是讓別人一無所用2.無知和無所不知3.看得遠還要看得清4.小聰明不如大智慧5.人生要的是快樂，而不是名利6.好好把握現(xiàn)在7.隨大流，識時務(wù)8.做個單純的人9.適合自己的才是最好的10.量力而行，知可為而為11.退一步，路會更寬12.活在當(dāng)下，去做現(xiàn)在就能做的事13.不要去追求命運無可奈何的事14.不要把自己看得過重15.不要為了迎合別人而改變自己16.寬容就是瀟灑，就是逍遙17.一切困難最終都要自己解決第二章 安命無為1.“無我”是人生的最高境界2.“無用之用”是保全自己3.發(fā)現(xiàn)“無用”的妙用與大用4.簡單是大智慧5.保持最佳距離6.學(xué)會接受不能改變的東西7.順應(yīng)自然，適者生存8.安時處順，喜怒不驚9.可望不可求的知己10.不攀不比做自己11.接受既成事實12.如何面對人生的無奈13.你懂得裝傻，你就并非傻瓜14.萬事掛懷，只會半途而廢15.大事“有為”，小事“無為”16.做事要量力而行，不可強求17.看到的未必都是真相18泊以為是的人最愚蠢19.事事順應(yīng)于不得已，才能處置得當(dāng)20.遇到困難時轉(zhuǎn)個彎兒，辦事會更順利21.遠禍之道，諫而不爭22.等待最佳時機第三章 養(yǎng)生之道1.做好事可以，但不要為名所累2.看透生死，才能活得更好3.心胸豁達就可以無憂4.做不到的養(yǎng)生之道5.一切任其自然6.讓自己內(nèi)心生氣勃勃7.大喜不喜，大怒不怒，可以養(yǎng)心8.知足者常樂9.快樂與否，關(guān)鍵是你選擇的心態(tài)10.要做到事事順心，就要懂得舍棄11.得而不喜，失而不憂12.養(yǎng)生之道重在順應(yīng)自然13.明白應(yīng)變，屈伸自如第四章 緊守心齋1.解脫的智慧2.多言不如多知3.心如明鏡臺，時時勤拂拭4.忘記是人生的大智慧5.讓內(nèi)心去超越6.不要讓心神為外物所傷7.不要為外物所迷惑8.戰(zhàn)勝心中的鬼9.追求內(nèi)心的自由10.做自己情緒的主人11.游心于淡，合氣于漠12.表面隨順，而內(nèi)心高蹈13.不計是非功過，不受外物驚擾14.不以物易性15.保持“真我”的本色才會快樂16.控制自我，守住自我17.不要有自大之心，也不要有自卑之心第五章 處世之法

章節(jié)摘錄

　　第一章　優(yōu)游自適　　1.不是自己一無所用，而是讓別人一無所用　　原文　　此果不材之木也，以至于此其大也?！　　肚f子·人間世》　　譯文　　這果真是什么用處也沒有的樹木，以至于長到這么高大?！　撝腔劢庾x　　人們讀莊子這段話都以為莊子告訴我們要做“無用之才”，因為“無用之才”會自由自在地生活成長，沒有別人的非議和加害?！　〉科鋵?，無用之才之所以長久，并非是它對自己一無所用，是因為別人無法利用它，不關(guān)注它，所以它可以無憂無慮地生活。　　關(guān)于這句話，《莊子·人間世》中有一個小故事：　　楚莊王的異母弟弟，名叫子綦，因住城南，所以，大家都叫他南郭子綦。南郭子綦一天到河南商丘游玩，在那兒看到一棵很特別的樹，那棵樹十分高大?！　∽郁胝f：“這是什么樹呀，肯定有特殊的用途啊?！薄　∧瞎郁胩ь^再細看大樹，又覺得有些奇怪。那樹的細枝，原來都是彎彎曲曲的，絕對不能作棟梁。那樹的主干，木質(zhì)松泡，也不能做家具。舔一下它的樹Ⅱ十，口腔就會感染潰爛；聞聞它的氣味，就叫人像發(fā)酒瘋似的稀里糊涂，好幾天不能醒過來。　　南郭子綦說：“這是不成材的樹木，才長得這么高大。唉，精神世界完全超脫物外的‘神人’，就像這不成材的樹木呢！”　　“不材之木”，是真的無才嗎？其實，這恰恰是一種最聰明的處世智慧?！安徊闹尽?，表面無才，其實是不外露，以免遭受不測?！　≡囅耄喝绻安徊闹尽闭媸恰耙粺o所用”，既不會深植土壤汲取養(yǎng)分，也不會伸枝展葉接受陽光的照耀，那么不但不會有高大的身軀，恐怕連生存都成問題了?！　∪艘彩且粯?，如果一點才能都沒有，那么怎么在競爭激烈的社會上生存，最主要的是要學(xué)會隱藏才能，讓人感覺不到障礙和威脅，好像“一無所用”罷了?！　≈袊f時的店鋪里，在店面是不陳列貴重貨物的，店主總是把它們收藏起來。只有遇到有錢又識貨的人，才告訴他們好東西在里面。倘若隨便將上等商品擺放在明面上，豈有賊不惦記之理。不僅是商品，人的才能也是如此。古語說“滿招損，謙受益”，才華出眾而又喜歡自我炫耀的人，必然會招致別人的反感，吃大虧而不自知。所以，無論才能有多高，都要善于隱匿，即表面上看似沒有，實則充滿?！　　?/pre>




編輯推薦
　　謀政者治世之資　　謀事者通變之鑒　　謀身者除患救偏之藥　　兩千多年后，我們的人生依然需要莊子透視古今的超凡智慧?！　⌒拇嬉环菪拍睿谷幻鎸ψ约旱脑庥?，做好自己分內(nèi)的事，少一些紛紛擾擾，多一些簡單快樂，這就是《莊子》的處世智慧。





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