出版時間:2009-12 出版社:中國畫報出版社 作者:蕭言生 頁數(shù):214
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內容概要
陰平陽秘,是《黃帝內經(jīng)》對人體最佳生命活動狀態(tài)的高度概括。陰平陽秘,即陰與陽在保持各自功用和特性的情況下,通過相互作用所達到的整體協(xié)調狀態(tài),是對生命活動中各種功能之間復雜關系及有機聯(lián)系的抽象概括。正常人,其“陰平陽秘”的生理狀態(tài),可綜合體現(xiàn)在經(jīng)絡調暢、九候若一、脈應四時、寒溫相守、形肉相稱、氣血和調、臟腑相協(xié)等方面。倘若陰陽失調,上述生理過程必然失常,一旦陰陽之間失去相互維系的關系,“陰平陽秘”即告瓦解,生命就會終止。
作者簡介
蕭言生,原名蕭言菘,自幼秉承家學,研習中醫(yī)。后師承中醫(yī)大家,專研人體經(jīng)絡,獲中醫(yī)藥大學碩士學位。已出版的《人體經(jīng)絡使用手冊》、《兒童經(jīng)絡養(yǎng)生經(jīng)》、《女人經(jīng)絡養(yǎng)生經(jīng)》及《老年人經(jīng)絡養(yǎng)生經(jīng)》等書,因其通俗易懂、簡單實用、效果明顯而暢銷全國,深受大眾讀者的喜愛
書籍目錄
第一章 法于陰陽,和于術數(shù) 中醫(yī)中的陰陽學說 陰陽協(xié)調奠基中國古代養(yǎng)生文化 何謂“法于陰陽,和于術數(shù)” 常打太極拳,益壽又延年 房屋結構要講究朝陽背陰 陰平陽秘,不治已病治未病 陰陽要平衡,有補還得有排 睡覺也分陰陽 陰陽學說與音樂養(yǎng)生第二章 春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰 “春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”是中醫(yī)順時養(yǎng)生的總原則 養(yǎng)生應順應四季的陰陽變化 春起生機,春天養(yǎng)生 夏為蕃秀,夏天養(yǎng)長 秋熟萬物,秋天養(yǎng)收 冬主閉藏,冬天養(yǎng)藏 一月怎么養(yǎng)生:依月調攝法 一天怎么養(yǎng)生:十二時辰養(yǎng)生法 冬天既要養(yǎng)腎陽,也要養(yǎng)腎陰第三章 陰陽交合,養(yǎng)生大道 房事乃陰陽養(yǎng)生之大道 彭祖調和陰陽的房事養(yǎng)生法 房事調和陰陽的科學解釋 房事養(yǎng)生的七損八益 古人對婚齡及房事次數(shù)的規(guī)定 十種可以壯陽氣的食物 食補、藥補可提高房事質量 房事養(yǎng)生的三大禁忌 房事養(yǎng)生也要順應季節(jié)的變化第四章 調整飲食以確保人體陰陽平衡 食物也分陰陽 怎樣辨別食物的寒熱屬性 不時不食,按照季節(jié)的變化進行食補 保持飲食的性味,經(jīng)絡就能通達 素食也要注意陰陽平衡 陰陽相生五行相克,患病后吃水果的宜與忌 可以順氣的七種食物 吃水果要講究陰陽調和 陽虛的人這樣吃 陰虛的人這樣吃第五章 陽氣是人體內的大藥 陽氣主宰著人的生死 陽氣多一分,壽命就多一分 陰陽互根,但陽氣是根中之根 亞健康是陽氣缺乏的表現(xiàn) 日光不照臨,醫(yī)生便上門——曬太陽養(yǎng)陽氣的妙法 現(xiàn)代人愛上火,怎么辦 夏季降火不要太過火 春季是養(yǎng)陽氣的最佳時機 夏季如何養(yǎng)陽 秋季如何保護陽氣 冬季如何保護陽氣第六章 五臟為陽,六腑為陰 人的身體就像是一個王國 養(yǎng)心——心為君主之官 護肝——肝是“出謀劃策”的大將軍 潤肺——肺主一身之氣 補腎——腎是先天之本 健脾胃——脾胃是人體的后天之本 六腑的奧秘——傳而不藏,保持通暢第七章 經(jīng)絡亦分陰陽 經(jīng)絡是平衡人體陰陽的大藥 手太陰肺經(jīng)——命懸于肺,保護好你的肺經(jīng) 手陽明大腸經(jīng)——照顧大腸就是照顧我們的腸道 手厥陰心包經(jīng)——心包經(jīng)可救命 手少陽三焦經(jīng)——人體健康指揮官 手少陰心經(jīng)——清心除煩之要經(jīng) 手太陽小腸經(jīng)——心臟功能的晴雨表 足太陰脾經(jīng)——脾經(jīng)與女性健康有密切聯(lián)系 足陽明胃經(jīng)——敲胃經(jīng)是預防衰老的妙方 足厥陰肝經(jīng)——推肝經(jīng)助你疏肝解郁 足少陽膽經(jīng)——敲膽經(jīng)是人體健康長壽之秘訣 足少陰腎經(jīng)——關乎你一生的幸?!∽闾柊螂捉?jīng)——人體最大的排素通道第八章 不同體質人的養(yǎng)生方式 陰虛體質如何養(yǎng)生 陽虛體質如何養(yǎng)生 氣虛體質如何養(yǎng)生 血虛體質如何養(yǎng)生 陽盛體質如何養(yǎng)生 血瘀體質如何養(yǎng)生 痰濕體質如何養(yǎng)生 氣郁體質如何養(yǎng)生
章節(jié)摘錄
第一章 法于陰陽,和于術數(shù) 中醫(yī)中的陰陽學說 很多不了解中醫(yī)的人,往往說陰陽是玄虛的,是巫術或者算命先生的把戲。其實,陰陽學說一點也不玄虛,它是古人對于自然界萬事萬物觀察、總結之后提煉出來的普遍規(guī)律?! 」湃碎_始觀察自然的時候,體會最深的東西首先應當是白天與黑夜的交替出現(xiàn)。經(jīng)過多年的體驗之后,聰明的古人就會思考,對比強烈的白天和黑夜,它們是如何形成的?一個答案“很容易”地就浮現(xiàn)出來:是太陽的光照。因此,無論中外,都普遍存在著對太陽的崇拜?! 」湃肆硪粋€體會比較深切的感受是炎熱與寒冷,是水與火。炎熱的夏天,經(jīng)過緩慢而悠長的時日,不可逆轉地轉化為寒冷的冬季;寒冷的冬季,同樣經(jīng)過悠長而緩慢的變化,不可逆轉地要到達夏天。這樣的體驗,一次一次地出現(xiàn),古人不斷積累,不斷思索,就想找到其內在的原因。也就是說,古人發(fā)現(xiàn),寒暑冷暖變化的背后,一定有什么規(guī)律在支配著,或者是什么力量在推動著日月星辰的運動?! ∮辛颂枺陀辛斯饷?,就有了溫暖。背離了太陽,就會產(chǎn)生黑暗,就會有寒冷?;鹋c太陽一樣,也有光明與溫暖的屬性,而且火還有向上、向外、輕盈易動的特性。水與火的性質相反,寒涼而且向下,沉靜而質重。古人有了用火的經(jīng)驗,也有了測量日晷、觀察寒暑變化的“實驗”,規(guī)律性的認識就逐漸出現(xiàn)了。經(jīng)過千萬年的觀察、總結,古人逐漸形成了陰陽的概念?! 」湃苏J為,凡是溫暖、向上、向外、光明、活動、清虛的物質屬性,都是屬于陽的范疇;與陽恰成對比的就是陰,凡是寒冷、向下、向內、黑暗、靜止、渾濁的物質屬性,都屬于陰的范疇。比如,四季之中,春夏季節(jié)因為溫暖暑熱而屬陽,秋冬季節(jié)由于寒涼清冷而屬陰。一天之中,白天因為光明溫暖而屬陽,夜晚由于黑暗寒涼而屬陰。因此,中醫(yī)的經(jīng)典著作《黃帝內經(jīng)》說:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。故治病必求于本?!币簿褪钦f“陰 ”與“陽”,是天地之間最根本的規(guī)律;是劃分、歸類萬物最高的綱領;是一切量變與質變的力量源泉;是萬物產(chǎn)生和死亡的根本原因;宇宙之間鮮明的巨變與微小的變化,都是由陰陽的變化引起的。因此,治療疾病必須從根本上找原因,這根本的原因就是陰陽。 而且,這個陰陽是不斷變化的,不會總停留在某一個水平上。這就形成了中國古代的辯證法,一種非常符合事物本來面目的認識方法。陰與陽之間的互相轉化,往往是陰消陽長,或者是陽消陰長的過程。而且,量變會逐漸積累為質變,古人稱為“重陽必陰,重陰必陽”。比如,日出的時候,陽氣逐漸增加,到了中午陽氣達到最盛,然后逐漸衰退,到了傍晚轉為陰。入夜的時候屬于陰,而且陰氣逐漸增加,到夜半的時候,陰氣最盛,然后逐漸衰退,到黎明轉為陽。這就是“重陽必陰,重陰必陽”,是一種規(guī)律。因此,陰與陽之間,既相互依存,又相互對立,還要不斷地相互消長、轉化。
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人體是一個最無為和最自足、最平衡的系統(tǒng),如果我們偏離了無為、平衡的本性,是必然要生病的?! 杳簟 ○B(yǎng)生之道,平衡是根本,你掌握了平衡養(yǎng)生的道理。你就懂得了健康長壽的根本要領?! 檎压狻 £幤疥柮?,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕?! 饵S帝內經(jīng)》 《黃帝內經(jīng)》中說,上古之人之所以能“盡忠天年,度百歲乃去”,原因在于八個字:法于陰陽,合于術數(shù)。而現(xiàn)代人如果能做到這一點,那長壽就會成為非常簡單的一件事。 ——吳清忠
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