中國(guó)歷史未解之謎

內(nèi)容概要

　　越王臥薪嘗膽、秦皇焚書(shū)坑儒、秦檜私通金國(guó)、地動(dòng)儀的制作奇跡、陳圓圓芳魂歸處……每個(gè)歷史未解之謎的背后無(wú)不隱藏著一個(gè)震動(dòng)占今的重大歷史事件，無(wú)不關(guān)涉到中華民族的氣運(yùn)與歷史走向，極大地激發(fā)著人們探索未知世界的好奇心和求知欲?！吨袊?guó)歷史未解之謎》以一種全新的探索視角來(lái)研究歷史，為讀者揭開(kāi)了一段段塵封的往事和謎題。

書(shū)籍目錄

千古帝王大禹破壞禪讓制了嗎？殷紂王不是暴君秦始皇是呂不韋的兒子嗎？秦始皇坑儒兩次項(xiàng)羽盜過(guò)秦始皇的墓嗎？中國(guó)首個(gè)“白癡”皇帝質(zhì)疑玄武門(mén)之變真相唐宣宗做過(guò)和尚嗎？陳橋兵變是偶然的嗎？起義領(lǐng)袖方臘最終被誰(shuí)俘虜了？明朝末代皇后終歸何處？張獻(xiàn)忠是殺人魔王嗎？雍正之死迷霧重重太平天國(guó)有多少萬(wàn)歲袁世凱在戊戌變法中有告密名臣良將屈原為何在“鬼節(jié)”投江劉邦為何殺大將軍韓信？毛延壽是因畫(huà)丑了王昭君而被殺的嗎？孔融為何被殺？華歆是為虎作倀的奸臣嗎？嵇康為何被殺？崔浩因?yàn)樽珜?xiě)《國(guó)書(shū)》而被殺的嗎？王安石與蘇東坡的關(guān)系究竟如何？秦檜是金人放回的奸細(xì)嗎？清代名將年羹堯?yàn)楹伪挥赫n死？楊秀清是否逼封過(guò)萬(wàn)歲？林則徐的死因不明文人商賈駱賓王最后出家了嗎？詩(shī)仙李白的最后命運(yùn)花蕊夫人香消玉殞之謎歐陽(yáng)修寫(xiě)過(guò)艷詞嗎？李清照是否改嫁過(guò)？沈萬(wàn)三為何“富可敵國(guó)”？“金陵八家”都有誰(shuí)？古老的傳說(shuō)夸父追日的寓意麒麟來(lái)自哪里？“三皇五帝”是誰(shuí)？龍是外星人的信使嗎？“沉東京，浮南澳”是指什么？孟姜女真的哭倒長(zhǎng)城了？文物考古五千年前就有開(kāi)顱手術(shù)嗎？越王劍因何震驚世界？秦始皇陵墓九大謎團(tuán)秦陵兵馬俑之謎龜山漢墓的謎霧樓蘭古城——恢復(fù)消失的記憶夜郎古國(guó)之謎山西洪洞大槐樹(shù)——移民的故鄉(xiāng)三星堆難倒考古學(xué)家璀璨的文化《孫子兵法》究竟作者是誰(shuí)？《詩(shī)經(jīng)》是孔子刪詩(shī)而成的嗎？小篆是什么時(shí)候出現(xiàn)的？萬(wàn)歲何時(shí)變成了皇帝的專(zhuān)稱(chēng)？《洛神賦》是曹植為自己嫂子寫(xiě)的古代文人為何喜愛(ài)“吹口哨”？誰(shuí)發(fā)明的“永字練書(shū)法”？《泰山經(jīng)石峪》是誰(shuí)書(shū)寫(xiě)的？蘇東坡的“水調(diào)”詞是懷念誰(shuí)的？是李清照寫(xiě)的《詞論》嗎？《水滸傳》的作者不是施耐庵？《紅樓夢(mèng)》作者為何不是曹雪芹？李汝珍是《鏡花緣》的作者？太平天國(guó)科舉制度開(kāi)始于何時(shí)？“滅洋”口號(hào)最先出自誰(shuí)口？迷失之地九鼎遺蹤何處尋？和氏璧產(chǎn)自何處？千年國(guó)寶和氏璧流落何方？項(xiàng)羽死在哪個(gè)東城？“龍城”在哪兒？諸葛亮的八陣圖在哪里？赤壁之戰(zhàn)六大謎團(tuán)曹操的陵寢在哪里？西夏人去向何方？“鐵血”契丹民族神秘消失張獻(xiàn)忠的寶藏藏在哪里？甲午海戰(zhàn)中日寇的登陸地點(diǎn)北京猿人化石丟失何處？奇異的風(fēng)俗“割體葬”在原始社會(huì)有什么意義？“五馬分尸”并不存在焚人懸棺葬三寸金蓮漢族沒(méi)有拋彩球招親的風(fēng)俗

章節(jié)摘錄

插圖：千古帝王大禹破壞禪讓制了嗎？禹是夏后氏首領(lǐng)，傳說(shuō)為帝顓項(xiàng)的曾孫。相傳禹治黃河水患有功，受舜禪讓繼帝位。他是我國(guó)傳說(shuō)時(shí)代與堯、舜齊名的賢圣帝王。他最卓著的功績(jī)，就是歷來(lái)被傳頌的治理滔天洪水，又劃定中國(guó)國(guó)土為九州。后來(lái)，大禹的兒子啟創(chuàng)建了我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏朝，因此，后人也稱(chēng)他為夏禹。是大禹將王位傳給自己的兒子，破壞了禪讓制的嗎？堯舜禹時(shí)代是被古人奉為最理想的政治時(shí)期，他們是把王位禪讓給有德才的人，而不像后來(lái)的帝王只傳給自己家族內(nèi)的人。禪讓制最后一位繼承者是有治水之功的大禹，他是由舜禪讓才接替王位的，而舜并沒(méi)有將王位傳給兒子商均。但是大禹以后，就由兒子啟繼承了王位，禪讓制也從此消失，世襲制登上政治舞臺(tái)。故人們都說(shuō)是大禹破壞了禪讓制。但在史籍中卻記載不一?！睹献印っ勒隆份d：“益避禹之子于箕山之陽(yáng)，朝現(xiàn)訟獄者不之益而之啟，日'吾君之子也。'”“啟賢，能敬承禹之道，益之相禹也，歷年少，施澤于民未久。舜、禹、益相去久遠(yuǎn)，其子之賢不肖，皆天也，非人之所能為也?！薄妒酚洝は谋炯o(jì)》記載：“帝禹立，而舉皋陶，薦之，且授政焉，而皋陶卒。封皋陶之后于英、六，或在許。而后舉益任之政。十年，帝禹東巡獰，至于會(huì)稽而崩；以天下授益。三年之喪畢，益讓帝禹之子啟，而辟居箕山之陽(yáng)。禹子啟賢，天下屬意狩。及禹崩，雖授益，益之佐禹日淺，天下未洽。故諸侯皆去益而朝啟，日：'吾君，帝禹之子也！'于是啟遂即天子之位，是為夏后帝啟?！睆倪@些史料可以看出，舜、禹、益都是按照禪讓制度來(lái)傳位的。他們均先后避讓過(guò)堯的兒子丹朱、舜的兒子商均、禹的兒子啟，只因舜、禹、啟賢能，才得到了諸侯們的擁戴登上王位。但在許多史書(shū)記載的卻是“堯舜傳賢，禹獨(dú)傳子。”“堯舜皆傳賢，及禹而德衰，不傳賢而傳子?！北M管有的學(xué)者進(jìn)行了辯解，說(shuō)：“丹朱之不肖，舜之子亦不肖，禹傳子啟，而啟獨(dú)賢。”而根據(jù)《竹書(shū)紀(jì)年》記載：“益干啟位，啟殺之”；《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右下》：“古者禹死，將傳天下于益，啟之人因相與攻益而立啟”；《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》則日：“禹傳益，而以啟任為吏。及老，而以啟為不足任天下，傳之益也。啟與支黨攻益而奪天下?！边@些史料說(shuō)啟是因?yàn)槭褂梦淞⒘艘娑玫搅送跷?。啟登位后，建立夏朝，徹底結(jié)束了禪讓制度。綜合觀(guān)之，大禹也并沒(méi)有什么可以指責(zé)的地方。只能說(shuō)是禪讓制已經(jīng)發(fā)展到了盡頭，世襲制開(kāi)始萌芽并主宰整個(gè)古代社會(huì)是一個(gè)必然的過(guò)程。古代統(tǒng)治者如果想一直統(tǒng)治下去，也只能由其后人承襲其地位。當(dāng)然，是不是大禹將王位傳給了啟，還有待考證。

編輯推薦

《中國(guó)歷史未解之謎》：每個(gè)歷史未解之謎的背后無(wú)不隱藏著一個(gè)震動(dòng)古今的重大歷史事件。淵遠(yuǎn)源長(zhǎng)五千年發(fā)展史，撲朔迷離百余題未解謎。

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    中國(guó)歷史未解之謎 PDF格式下載

---