出版時間:2009-2 出版社:中國畫報出版社 作者:塔爾萊特·赫里姆 頁數(shù):238
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前言
世界新首富“股神”巴菲特、科學(xué)巨人愛因斯坦、“華爾街之子”摩根、石油大王洛克菲勒、“金融天才”索羅斯、“普利策新聞獎”的創(chuàng)始人普利策、電影巨頭華納兄弟、著名導(dǎo)演斯皮爾伯格、甲骨文CEO拉瑞·埃里森、偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師馬克思、心理學(xué)家弗洛伊德……這些聲名顯赫的人物雖然在不同的領(lǐng)域成功,但是他們有一個共同的身份——猶太人。另外,美國華爾街有一半以上的超級富翁是猶太人,諾貝爾獎的獲得者中猶太人占總數(shù)的30%以上。 在全世界,猶太人的人口數(shù)量才1600多萬,只占世界人口的0.3%。但是他們所取得的成就,不在其他任何民族之下!這其中到底有什么秘密呢? 其中的奧秘就在《塔木德》中。猶太人能夠歷經(jīng)坎坷而不散,久經(jīng)磨難而興盛。最重要的一個原因就是得益于這本書?!端镜隆肥仟q太人精神的百科全書。為猶太人提供了生活的準(zhǔn)則和處世、經(jīng)商、教育等方面的道德規(guī)范,構(gòu)建了猶太人的世界觀,所以猶太民族被稱為“一本書的民族”?! 端镜隆饭?0卷,全書是由上千名猶太學(xué)者,花了十幾年的工夫,把公元前500年至公元500年近千年的圣哲之言進行整理、編纂成冊的。它內(nèi)容龐雜。卷帙浩繁,頭緒紛紜,大至宗教、律法、民俗、倫理、醫(yī)學(xué),小到飲食起居、洗浴穿衣等無所不含。這本書滲透到猶太人生活的方方面面,直至現(xiàn)在仍未改變。 《塔木德》是猶太人對自己民族智慧的發(fā)掘、思考和提煉,是整個猶太民族生活方式的導(dǎo)航圖,是滋養(yǎng)世世代代猶太人的土壤,也是其他民族了解猶太文化和接觸猶太智慧的必經(jīng)之道?! ≡讵q太民族中流傳著這樣一句話:“為了貧窮女孩子的一份嫁妝,可以在猶太教堂里把《圣經(jīng)》賣掉。為了使這個女孩子一生富足,她的嫁妝里必須要有一部《塔木德》。” 在每一個猶太人家里,當(dāng)小孩稍微懂事時,母親就會翻開《塔木德》,點一滴蜂蜜在上面,叫小孩子去吻《塔木德》上的蜂蜜。他們認為《塔木德》是最甜的?! ∶總€猶太孩子在成長過程中幾乎都不可避免地要回答這樣一個問題: “假如有一天你的房子被燒毀,你將帶著什么東西逃跑呢?” 如果孩子回答是錢或鉆石,母親將進一步問: “有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的東西,你知道是什么嗎?” 要是孩子答不出來。母親就會說: “孩子,你要帶走的不是錢,也不是鉆石,而是知識。知識是任何人都搶不走的,只要你還活著,知識就永遠跟隨著你。” 《塔木德》的智慧從小就被根植到代表民族未來的孩子的理念之中。 目前《塔木德》已被譯成12種語言,在全世界廣泛流傳。尤其是猶太人幾乎人手一冊,從生到死一直研讀,他們除了每天早上閱讀一段時間之外,安息日還要安排幾個小時的學(xué)習(xí)時間。在家庭聚餐或朋友聚會時,他們一般都要共同交流學(xué)習(xí)心得?! 端镜隆返膬?nèi)容仍在不斷增加,新版本問世時,最后一頁必定是張白紙,意思是希望圣賢之士續(xù)寫。
內(nèi)容概要
《塔木德》大約被譯成十幾種語言,在全世界廣泛流傳。特別是猶太人,幾乎每人都有一本。從生到死一直研讀,迄今為止內(nèi)容仍在不斷增加。 猶太人的精神支柱就是《塔木德》,他們在遭受殺戮與迫害之時,唯有《塔木德》是他們不滅的靈魂。 《塔木德》是猶太人生命的一部分。與其說猶太人用生命保護了他們的法典,使它能夠不斷地延續(xù)下去,倒不如說《塔木德》給猶太人指明了方向。使他們能夠戰(zhàn)勝厄運,得以生存發(fā)展。 直到今天。仍有很多猶太人把《塔木德》視為最可貴的圣物。把它當(dāng)作生活的慰藉和心靈的避難所。 猶太人在顛沛流離的歷史中,總結(jié)出了一整套偉大的商業(yè)法則,是我們受益一生的精神財富。本書挖掘輝煌的希伯萊文化遺產(chǎn),詮釋睿智的《塔木德》圣典精華,遵循歷史的軌跡,將猶太民族悠久的經(jīng)商傳統(tǒng)與處世之道奉獻給讀者。
書籍目錄
上篇 商道智慧 第1輯 賺錢是一種智慧 金庫,從無到有 小和大的辯證哲學(xué) 本錢只做本錢 付出與回報 敢于創(chuàng)新 具有預(yù)見性 第2輯 做有錢人的生意 22:78法則 厚利適銷 關(guān)注有錢人的流行趨勢 借勢大人物 第3輯 賺女人和嘴巴的錢 掏女人的腰包 挖嘴巴的錢 第4輯 生意從微笑開始 微笑是無價之寶 和氣生財 生意也要幽默 誠實 一顆謙卑的心 第5輯 隨時捕捉機會 信息里找錢 對機會果斷出擊 敢于冒險 逆境中求財 身邊的機遇 找準(zhǔn)人生的位置 瞬間成就人生 第6輯 猶太人的理財智慧 能花錢才能掙錢 用錢難于賺錢 100%發(fā)揮一塊錢的功用 有錢不置半年閑 第7輯 解放商業(yè)天賦 誠信第一 一雙干凈的手 雙贏或多贏 祟尚變通 機智是取勝的籌碼 生意無禁區(qū) 長期規(guī)劃增值 第8輯 契約的精神 合同是與神的契約 常識是契約 鉆法律的空子 第9輯 談判中獲勝 不帶情緒 得理不饒人 把握時機 多隹備幾套方案 高目標(biāo)下篇 處世圣經(jīng) 第10輯 生存的哲學(xué) 忍耐 現(xiàn)實主義 只信自己 以利驅(qū)人 精明 示人以弱 第11輯 生活之道 全心工作和休息 家庭和事業(yè) 孝悌之禮 幽默 超越痛苦 自強 第12輯 信仰的力量 摩西十誡 苦難的歷史 信仰至上 第13輯 尊重知識和教育 知識重于金錢 為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí) 尊敬教師 學(xué)校在民族在 教育決定未來 第14輯 團隊的力量 折箭的寓言 團隊精神 學(xué)會合作 借用他人的力量 第75輯 孩子是未來 孩子是希望所在 教育孩子要趁早 從愛書開始 教育孩子坦然的生活 教孩子從小就具有忍耐力 從小就對孩子進行理財教育 好孩子好品性 怎樣懲罰孩子 第16輯 猶太人的自我觀 善待自己 節(jié)制 躬行 自我鼓勵 心理補償 第17輯 與人交往 成為朋友吧 懂得寬容 把敵人變成朋友 不借錢給朋友 第18輯 事業(yè)第一 工作的偏執(zhí)狂 專注于目標(biāo) 絕不拖水 出售的是時間 不找任何借口 第19輯 愛情與婚姻 男女平等 好女人是所學(xué)?! ∨说膼矍椤 ∧行缘膿衽?/pre>章節(jié)摘錄
第1輯 賺錢是一種智慧 金庫,從無到有 《塔木德》說,任何東西到了商人手里,都會變成商品?! 」适乱弧 ∪绻邪资制鸺业臎Q心,那么,請相信猶太商法中的“無中生有”法則。 希爾頓就是信奉這一法則,以區(qū)區(qū)3萬美元起步,逐步成為全球聞名的旅店大王,終于以億萬財富躋身美國十大財閥之列?! ?923年的一天,懷著致富夢想的希爾頓來到繁華的達拉斯商業(yè)區(qū)大街上,突然發(fā)現(xiàn)這里竟然沒有一家像樣的酒店。一個念頭由此在希爾頓的心中產(chǎn)生 “我如果在這里建一座高檔的酒店,生意一定不錯。” 經(jīng)過一番觀察,希爾頓看準(zhǔn)了一塊地,認為那里最適合興建旅店?! ∵@塊地位于達拉斯商業(yè)區(qū)大街的拐角地段,所有權(quán)在一個人稱“老德米克”的房地產(chǎn)商人手上?! ≡诤屠系旅卓松塘恐埃栴D很快就悄悄請來了建筑設(shè)計師和房地產(chǎn)評估師,經(jīng)過大致觀察,得知按心中所想建起一座酒店至少需要100萬美元?! ∵@與希爾頓已經(jīng)籌措的30萬美元差距太大?! 〉?0萬美元可以買下這塊地皮?! ∠栴D一點也不著慌。他這時找到老德米克,以30萬美元的價格簽訂了地皮買賣的協(xié)議?! 〗o付土地出讓費的日期到了。這一天,希爾頓僅僅帶了3萬美元就來見老德·米克。他一臉無奈地說: “我買你的地,是想建一座大型酒店,但算來算去,我的錢只夠建造一個普通 的酒店,所以我只能租你的地了。” 就在老德米克擺擺手,正準(zhǔn)備說“不想和你合作”的時候,希爾頓誠懇地說 道: “我的租期為90年,分期付款,每年租金為3萬美元。如果我不能按期付款, 你就收回你的土地和土地上面的酒店。你看怎么樣?” 老德米克一聽,不由得喜上眉梢:30萬美元的土地出讓費可以換得270萬 美元的租金,土地還是自己的,土地上的飯店也有可能是自己的?! ∮谑墙灰拙统闪耍栴D付給了老德米克第一年的土地租金3萬美元?! ∠栴D用3萬美元拿到了30萬美元才能買到所有權(quán)的土地第一年的使用權(quán),把一個殷實的房地產(chǎn)開發(fā)商與自己緊緊地捆在了一起,口袋里剩下的27萬美元仍然不能建起一座100萬美元的旅店。于是,希爾頓再一次找到老德米克,說“以土地作為抵押去貸款建店”?! 榱?70萬美元全部拿到手,老德米克答應(yīng)了?! ∫磺邪搭A(yù)想進行。銀行按土地的現(xiàn)值貸給了希爾頓30萬美元,使希爾頓手頭可利用資金達到了57萬美元?! ?924年5月,希爾頓旅店在資金缺口已不太大的情況下開工了?! 【频杲ㄔO(shè)用完了57萬美元,希爾頓又沒有了錢。這時,他還是來找老德米???,如實介紹了資金困難,希望老德米克把蓋到半截的建筑物接收過去,出資讓它順利完工。他說: “酒店一完工,就租賃給我來經(jīng)營,年租金最低10萬美元?!北惶桌蔚睦系旅卓讼胂胱约翰⒉怀蕴潯恋厥亲约旱?,土地上的飯店是自己的,每年還有10萬美元的租金收入。于是就補足了工程建設(shè)的資金缺口?! ?925年8月4日,以希爾頓名字命名的希爾頓旅店建成開業(yè)?! ?萬美元在兩年時間內(nèi)干成了大事。 如果希爾頓當(dāng)初一美分也沒有,相信他一樣能把這事干得漂亮。 因為他的商業(yè)智慧是無價的?! ∠栴D的成功道出了這樣一條鐵律: 把有實力的利益追求者與自己捆綁在一起,捆成一個不可分割的利益共同體,把最大的風(fēng)險不著痕跡地轉(zhuǎn)嫁給對方,財富就可以“無中生有”?! —q太商人提倡做生意不能太濫,要想從無到有,必須把每一次生意做到位,為下一次生意奠定基礎(chǔ)。 故事二 孔菲德,曾被人稱為美國股?!翱帐值来髱煛?,自幼家境貧寒,父親的早亡,給這個孤兒帶來了巨大的痛苦,但也養(yǎng)成了他堅韌的性格。他在大學(xué)畢業(yè)后的最初幾年,并未顯示出過人的商業(yè)智慧,相反,他對金錢的憎恨倒叫人難以理解。 1954年,他告別了費城,只身漂泊到了紐約,找了一份“互助基金”推銷員的工作?;ブ疬@一行。在戰(zhàn)后正拼命地擴展,這有如今日中國的期貨經(jīng)紀(jì),他們到處搜羅推銷員,在街上,幾乎是任何會講英語和會笑的人,都在他們歡迎之列。召來后,加以短期培訓(xùn),就出去推銷基金股票了?! 】追频戮瓦@樣稀里糊涂地開始了他一生的宏圖大業(yè)。互助基金一般由股東提供,股東將這筆資金集中起來,然后投資于股票,這比自己玩股票要保險得多。就個人來說,誰能看透變化莫測、瞬息萬變的股市呢?推銷員的傭金是從投資人資金中提取的,因而孔菲德在受訓(xùn)時,他的老師告訴他不管股票行情如何變化,即便是顧客們賠錢。對于推銷員來說并沒有什么大關(guān)系??追频伦畛醯睦习迨羌~約一家投資者計劃公司,孔菲德并不想長期做推銷員,這對他來說只是一個跳板。工作之余,他花了很多時間去研究基金的財務(wù)組織和管理。不久他就發(fā)現(xiàn):互助基金猶如一座金字塔,金字塔的最底層是基層推銷員,往上是推銷主任,再往上是地區(qū)和全國性的高級推銷員,而高高在上的當(dāng)然是互助基金的經(jīng)理們。凡上面的一層均有從其屬下的傭金中提成的權(quán)力??追频乱虼丝吹搅送其N員這一領(lǐng)域外更廣闊的“天地”。他覺得自己羽翼漸豐,應(yīng)該沖破現(xiàn)有環(huán)境的束縛,到更廣闊的天地去闖一闖。 1955年,經(jīng)公司允許,孔菲德自費去了巴黎,當(dāng)時歐洲許多國家禁止本國公民購買美國的互助基金股票,以免本國資本以這種方式流向美國。看來向歐洲公民推銷股票這條路已行不通了。經(jīng)過觀察,孔菲德發(fā)現(xiàn)了歐洲這個禁區(qū)中的“新大陸”——美國的僑民市場。當(dāng)時的歐洲各國到處都有美國的駐軍、外交人員和商人,他們大部分都已在此居留相當(dāng)長的時問,因此,他們的薪資都漸漸地進入了歐洲的經(jīng)濟圈子。這些美僑很有錢,他們有很多人都讀到關(guān)于華爾街空前繁榮的報告,但由于遠居異國,又沒有一條方便之路,可以讓他們將資金投于美國股票市場上。而今,孔菲德的出現(xiàn),正好與僑民的愿望不謀而合,真乃天賜良機。 孔菲德經(jīng)過廣泛游說,賣了很多投資者計劃公司的股票,為公司和他本人贏得了巨額利潤。孔菲德贏得了聲譽,向他投資的人漸漸增多,他想這足以證明在海外存在著一個廣大而富足的市場。當(dāng)然,這種市場就目前而言還是潛在的,還需要去開拓。至此,孔菲德野心勃勃,他現(xiàn)在已不再滿足于投資者計劃公司了?! 】追频伦⒁獾搅艘患倚碌墓尽狗ㄋ够鸸?。這家公司當(dāng)時的基金股票銷路很好,比投資者計劃公司擁有更廣闊的市場。于是他毅然做出決定,脫離投資者計劃公司,加入更有名氣的垂法斯公司。隨后,孔菲德寫信給垂法斯基金公司。談?wù)摿怂l(fā)現(xiàn)的歐洲市場情況,并提出了一個快速開發(fā)報告,要求垂法斯委派他擔(dān)任歐洲總代理。這一建議很快送到了垂法斯的高層決策群中,他們反復(fù)研究討論之后,一致認為這項計劃對垂法斯的發(fā)展非常有利,如果成功就可以擴大經(jīng)營范圍,打開國際市場的局面。于是孔菲德的要求很快就被答應(yīng)了?! 〔痪茫追频鲁闪⒘俗约旱匿N售公司,并給它取了一個響亮的名字——投資者海外服務(wù)公司(簡稱IOS)。開始時他自己一個人推銷垂法斯股票,然后他招聘了許多推銷員。孔菲德可以從每一個推銷員的每筆交易中提取1/5的傭金。髓著推銷員隊伍的不斷壯大,孔菲德從傭金中提成的收入越來越高,他已無需親自去推銷了,于是開始專心于訓(xùn)練新的推銷員,健全他的代理機構(gòu),并開拓更廣闊的基金市場。IOS以驚人的速度成長著。到20世紀(jì)50年代末,它已擁有100個推銷員,他們的足跡踏遍世界各大洲的許多國家。他的推銷員隊伍壯大到孔菲德一人難以管理的地步。于是他就一層層地增設(shè)中間機構(gòu),一些原來他的推銷員被提升為推銷主任,這樣他們就有權(quán)擁有自己的推銷員并從傭金中提成。而當(dāng)推銷主任,下屬太多時,他又設(shè)立了次一級的中間機構(gòu),自己的地位也上升了一級。就這樣,孔菲德建立了金字塔般的組織,這回他已距離金字塔塔尖不遠了?! ∷粚訉拥貜拿恳粋€屬下身上提取他應(yīng)得的那部分傭金。到1960年,孔菲德已凈賺100萬美元,而他自己從未投入一分一厘的資金,實際上他不是“一本萬利”,而是“無本萬利”的空手道高手??追频率种袚碛辛诵酆竦馁Y本,加之公司聲名鵲起,于是,他采取了在互助基金這一行中石破天驚的一步——成立了他自己的互助基金公司??追频碌牡谝患一ブ鸸久袊H投資信托公司(簡稱IT),公司在號稱是“自由中的自由市場”的盧森堡登記。媒體關(guān)注與評論
人類的智慧在猶太人的腦袋里,猶太人的智慧在《塔木德》里。不了解《塔木德》,就不了解猶太人;不了解猶太人,就不了解世界?! 妒ソ?jīng)》讓每一個人服從上帝的安排,但《塔木德》讓財富服務(wù)了我們的選擇?! 绹鞣绞凸径麻L 哈默 《塔木德》對于每一個虔誠的信仰者來說,它給我們開避了一扇通往財富與自由的門?! A爾街著名投資家 索羅斯 從根本上說,我覺得是《塔木德》改變了我對財富的觀點,我覺得它改變了我的一生?! 绹痛笸?洛克菲勒 正是《塔木德》給人我人生中最重的東西,無論是在英國,還是在俄羅斯,我都能憑借著對它的理解而找到自己的位置?! 赘?阿布拉莫維奇編輯推薦
經(jīng)歷了數(shù)百年社會發(fā)展的舉世經(jīng)典,一本經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)洗禮的奇書,一本塑造了一個偉大民族的巨著,一本成就了馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德、洛克菲勒、巴菲特、格林斯潘……世界巨人的經(jīng)典名作,西方每一個政治家、企業(yè)家、教育家、成功人士必備的傳世典籍?! ≡讵q太民族,當(dāng)每個小孩剛懂事,能慢慢地認識字的時候,父親送給他的第一本書必是《塔木德》;在每一個即將出嫁的兒女嫁妝里,必有一本《塔木德》;在每一個闖蕩在外的游子手里,隨身攜帶的必有一本《塔木德》;在每一個經(jīng)商的巨擘手里,也必有一本《塔木德》…… 塔木德》凝聚了猶太民族歷史與文化的智慧,它是10個世紀(jì)中兩千多位猶太學(xué)者的心血結(jié)晶,是整個猶太民族生活方式的導(dǎo)航圖?! ∮腥苏f,控制世界的是美國。而控制美國的則是猶太人。在全世界最有錢的企業(yè)家中。猶太人占一半以上。在美國百萬富翁中,猶太人則三居其一。福布斯美國富豪榜前40名中有18名是猶太人。在猶太人歷史上,則更是出現(xiàn)了若干世界級的金融巨頭、實業(yè)家、銀行家。超級石油大亨洛克菲勒;華爾街的奇才約翰·皮爾龐特·摩根:享譽歐洲乃至全球的金融家族——羅思柴爾德家族;曾掌管美國經(jīng)濟命脈的美聯(lián)儲前主席格林斯潘;美國最年輕的億萬富翁布林…… 令人驚嘆的是,猶太民族中不但誕生了眾多的商業(yè)巨子,還在其他領(lǐng)域涌現(xiàn)出了為數(shù)不少的世界級名人和驕子,如馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德、門德爾松、畢加索、奧本海默、托洛茨基、基辛格、沙龍、普利策、迪斯尼、華納兄弟等許許多多享譽全球的政治、文化和囈術(shù)界的名人。圖書封面
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