《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》導(dǎo)讀

出版時(shí)間:2012-1  出版社:中國(guó)民主法制出版社有限公司  作者:王貴賢 等編著  頁(yè)數(shù):124  
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內(nèi)容概要

  本書內(nèi)容簡(jiǎn)介:經(jīng)典閱讀有資政育人之功效。本套叢書力求從理論與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐的獨(dú)特層面,重點(diǎn)把握經(jīng)典作家的思想全貌及其作品的深厚底蘊(yùn),以寫作背景、成書過(guò)程和出版、全書結(jié)構(gòu)、主要內(nèi)容和觀點(diǎn)及其歷史影響和當(dāng)代現(xiàn)實(shí)意義等為基礎(chǔ)脈絡(luò).對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作進(jìn)行了原創(chuàng)性的權(quán)威解讀和剖析,以使讀者能系統(tǒng)掌握貫穿經(jīng)典著作中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。深化對(duì)馬克思主義理論的理解,強(qiáng)化其用馬克思主義基本原理觀察并分析政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力,從而深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系重大理論意義和實(shí)踐意義。

書籍目錄

總序讀經(jīng)典提高馬克思主義理論素養(yǎng)
引子
第一章 馬克思的早期思想發(fā)展
 一、馬克思早期思想的發(fā)展
 二、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的思想來(lái)源
第二章 《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》文本結(jié)構(gòu)及內(nèi)容梗概
 一、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的文獻(xiàn)學(xué)研究
 二、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的基本內(nèi)容
第三章 “異化”與私有財(cái)產(chǎn)
 一、“異化”概念的源流
 二、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的“異化”
 三、《神圣家族》中的異化及資本家的異化
 四、“異化”與私有財(cái)產(chǎn)之關(guān)系
第四章 共產(chǎn)主義與人的解放
 一、私有財(cái)產(chǎn)與人的問(wèn)題
 二、英法空想社會(huì)主義與德國(guó)“真正的”社會(huì)主義
 三、共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng):“歷史之謎的解答”
第五章 《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的影響
 一、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》在馬克思主義發(fā)展史中的地位
 二、《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》與西方馬克思主義:以“異化”為中心
 三、一個(gè)經(jīng)典的文本和一個(gè)永遠(yuǎn)的話題
參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):我們還是要看到馬克思的綜合性。馬克思既沒(méi)有完全排斥啟蒙的話語(yǔ),也沒(méi)有完全拒絕思辨的敘事。毋寧說(shuō),馬克思將啟蒙的話語(yǔ)和思辨敘事進(jìn)行了結(jié)合,也就是說(shuō),馬克思把英法空想社會(huì)主義和德國(guó)的“真正的人道主義”進(jìn)行了批判、綜合和吸收。英法空想社會(huì)主義吸收了歐洲哲學(xué)的唯物主義合理因素。在歐洲,唯物主義主要分為兩支,一支是以法國(guó)的啟蒙思想家孔狄亞克、愛(ài)爾維修和霍爾巴赫為代表的法國(guó)唯物主義,另一支則是以洛克、邊沁等為代表的英國(guó)唯物主義。但是在發(fā)展過(guò)程中,二者最終實(shí)現(xiàn)了合流,這種合流在政治上的體現(xiàn)就是空想社會(huì)主義。所以,我們?cè)谥v到空想社會(huì)主義的時(shí)候,就不僅僅是法國(guó)的傅立葉、圣西門,還會(huì)介紹英國(guó)的歐文。對(duì)于這種空想社會(huì)主義之基礎(chǔ)的唯物主義,我們首先要介紹一些它們的基本哲學(xué)觀點(diǎn),并分析在伺種意義上我們可以說(shuō)空想社會(huì)主義是對(duì)這些唯物主義要素(哲學(xué)觀點(diǎn))在哲學(xué)生活和歷史領(lǐng)域內(nèi)的應(yīng)用,以及在什么意義上馬克思認(rèn)可了這樣的觀點(diǎn),即:“關(guān)于人性本善和人們智力平等,關(guān)于經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣、教育的萬(wàn)能,關(guān)于外部環(huán)境對(duì)人的影響,關(guān)于工業(yè)的重大意義,關(guān)于享樂(lè)的合理性等等的唯物主義學(xué)說(shuō),同共產(chǎn)主義和社會(huì)主義之間有著必然的聯(lián)系?!蔽覀兛梢詮姆▏?guó)空想社會(huì)主義的代表人物中來(lái)分析一下他們的理論的唯物主義基礎(chǔ)。

編輯推薦

《導(dǎo)讀》編輯推薦:經(jīng)典是民族的文化基因,經(jīng)典是思想的源頭活水,權(quán)威解讀馬克思主義產(chǎn)生發(fā)展的思想精華與豐富內(nèi)涵,系統(tǒng)闡釋馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)與哲學(xué)思考。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   經(jīng)典導(dǎo)讀,啟發(fā)后進(jìn),
  •   書的內(nèi)容比較通俗易懂,適合普遍大眾閱讀。
  •   我覺(jué)得書寫的很好。值得反復(fù)讀。
  •   質(zhì)量是沒(méi)的說(shuō)的,就是書的內(nèi)容,感覺(jué)太籠統(tǒng)了,好像沒(méi)講什么東西嘛
 

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