法律人的救贖

內(nèi)容概要

　　“獨(dú)角札叢”叢書作者以國(guó)內(nèi)法學(xué)界卓有名望的法學(xué)家和嶄露頭角并頗具人望的青年法律學(xué)者組成，集中體現(xiàn)了法律人的法學(xué)悟思與人文情懷，或莊重，或深刻，或詼諧，或睿敏，淋漓盡致地揭橥了法學(xué)者對(duì)于置身其中的法學(xué)世界與生活世界的理解與省思，各有千秋，別具情致，字里行間彰顯著嚴(yán)謹(jǐn)而活躍的風(fēng)度與氣象，堪為當(dāng)代法律人的人文情懷與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷之精神圖繪。

作者簡(jiǎn)介

諶洪果，四川西昌人，北大法學(xué)博士，西北政法大學(xué)副教授。著有《哈特的法律實(shí)證主義：一種思想關(guān)系的視角》，譯著《司法審查與憲法》、《哈特的一生：噩夢(mèng)與美夢(mèng)》及《覺醒的自我：解放的實(shí)用主義》，普通公民、普通法律人和普通教師，光榮荊棘路上的執(zhí)著行走者，守望幸福的人。

書籍目錄

第一輯 影像中的自由與制度秋菊在路上：《秋菊打官司》作為歷史記憶的政治與生命：《色·戒》在夾縫中飄搖的自由：《陽(yáng)光燦爛的日子》什么才是真相：《殺死一只知更鳥》陪審團(tuán)醒了：《十二怒漢》法律，另一種父親形象：《因父之名》讓法律來(lái)彌合創(chuàng)傷：《克菜默夫婦》砸爛制度的門，燃燒心靈的門：《大門樂隊(duì)》第二輯 書香中的法意與人生檻內(nèi)檻外的敘說(shuō)：馮象《政法筆記》文明秩序下的法治森林：於興中《法治與文明秩序》掙扎與情懷：吳經(jīng)熊《超越東西方》看透不一定要說(shuō)透：張五常《中國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度》“愛這個(gè)世界”：《哈特的一生：噩夢(mèng)與美夢(mèng)》譯序第三輯 備忘錄：法制的話語(yǔ)與實(shí)踐謠言與真相民眾監(jiān)督與偵查程序支撐法律制度的是信任與責(zé)任法官告狀的程序和職業(yè)倫理問(wèn)題那一刻的高尚：范美忠事件點(diǎn)評(píng)政治權(quán)力結(jié)構(gòu)中的司法權(quán)黃陵法院的探索道德治理中的法官智慧自我管理的民主：托克維爾的選舉觀秘密投票與選舉的透明公正選賢與能：選舉非要選出精英嗎？代表職能的發(fā)揮：以代表提議為視角質(zhì)疑“縮短人大會(huì)期”第四輯 詩(shī)性正義：法律人的情感與關(guān)懷法律斷想四則小議近代中國(guó)制憲坎坷的原因好法官能不能也是好人？“洞穴奇案”的第十五個(gè)觀點(diǎn)Toshi的力量由螞蟻的故事想到的重溫耶林的《為權(quán)利而斗爭(zhēng)》胡同臺(tái)妹的京華煙云夢(mèng)曼陀羅花的歲月是什么讓“蘋果”們迷失芭比的盛宴，奇異的恩典愛，永不止息生命畫卷上的盛裝舞步第五輯 自由交流：荒漠甘泉與豐盛生命值得一過(guò)的人生所謂“君子不器”苦難與自由：《約伯記》第一章、第二章札記讓光陰見證：送別十位畢業(yè)的學(xué)生大學(xué)課堂的獨(dú)立思考與自由交流以自由看待發(fā)展：《法律經(jīng)濟(jì)學(xué)》最后一課寄語(yǔ)冬夜里我們相互溫暖：《法律與文學(xué)》課結(jié)語(yǔ)堅(jiān)守你的理想學(xué)生有逃課的自由政治視野下的法學(xué)研究方法讓我們善待學(xué)生的批判：回應(yīng)一位老師個(gè)人的獨(dú)立和快樂并不困難求知不必因人廢言法學(xué)教育與自由精神我們都被這個(gè)時(shí)代撕扯著城南大道(代結(jié)語(yǔ))致謝

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：四這是愛的力量。愛在這里甚至是可以用生活的殘酷來(lái)真實(shí)觸摸的存在。父親對(duì)兒子的愛永遠(yuǎn)是立即化為行動(dòng)的，毫不猶豫，雖然這種愛往往藏在威嚴(yán)里面，沉默里面；當(dāng)孩子將離家到倫敦時(shí)，約瑟一定要在寒風(fēng)中陪他“走一程”；他希望孩子走正道，但并不意味著在他的心中所謂的正道只有一條。所以，當(dāng)孩子入獄，他只問(wèn)道：“兒子，你有沒有做過(guò)？”“沒有。”對(duì)父親來(lái)說(shuō)，這個(gè)回答就已足夠。他雖然是牽連入獄，但畢竟心甘情愿，正是他在監(jiān)獄中堅(jiān)毅而寬厚的愛使兒子重新找到自我，并使他贏得了所有人的尊重。但對(duì)于父親來(lái)說(shuō)，一如他告訴杰瑞：重要的首先是要“尊重你自己”。兒子杰瑞盡管反感父親那些陳詞濫調(diào)的人生經(jīng)驗(yàn)，盡管他對(duì)父親的愛每每表現(xiàn)為他對(duì)父親的誤解和反叛，但在關(guān)鍵的時(shí)刻，這種愛就會(huì)如洪水般狂瀉出來(lái)，無(wú)法阻擋。兒子離家的獨(dú)白表達(dá)了這種心情：“我登上舷梯想盡快擺脫他，忽然一陣難過(guò)，我毅然回頭，破天荒地喊了他一聲約瑟。我轉(zhuǎn)過(guò)身時(shí)他已走遠(yuǎn)，我只好望著他的背影喊：‘再見，爸’?！倍艺嬲寖鹤舆`心認(rèn)罪的并不是刑訊逼供，而是警察說(shuō)要?dú)⑺赣H的威脅使他徹底崩潰。值得注意的是，這種愛與孩子原先尋找的愛并不一樣，不是他所謂的“我要找的是自由、性愛還有迷幻藥”；不是嬉皮團(tuán)體追求的“沒有財(cái)產(chǎn)沒有法律，只有愛”的狀態(tài)。父親總是在用行動(dòng)、用病弱身軀來(lái)夯實(shí)愛的內(nèi)涵，讓兒子知道什么樣的愛值得追求、能夠追求，讓愛變得可靠，可以穿越黑夜。父親沒有等到出獄就死去，這對(duì)杰瑞是一個(gè)沉重打擊，但也是讓他真正崛起的不朽力量。那一夜監(jiān)獄無(wú)人人睡，一團(tuán)團(tuán)燃燒的祭奠的紙穿透黑暗，從監(jiān)獄的每個(gè)窗口緩緩飄灑，自由舞動(dòng)，伴隨綿長(zhǎng)的圣歌。父親愛的信念是劃破長(zhǎng)夜的光輝，是永不熄滅的生命之火。

媒體關(guān)注與評(píng)論

博雅法律人兼通文史，智慧獨(dú)角獸專觸不直?！　　R衛(wèi)方解讀法理，抒發(fā)情懷，傳播智慧，陶冶心靈，這里有的是佳作。　　——於興中“獨(dú)角札叢”是一片生機(jī)勃發(fā)的法學(xué)園地。以青年法學(xué)家為主力軍，在這片園地上所展現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與人文精神象征著中國(guó)法學(xué)的未來(lái)。        　　——張千帆

編輯推薦

《法律人的救贖》：感受法學(xué)與人文之美柄息思想與詩(shī)意之間，法學(xué)名家賀衛(wèi)方，於興中，張千帆聯(lián)袂推薦。

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