法律的異邦
出版時間：2011-1 出版社：中國民主法制 作者：張海斌 頁數(shù)：312
Tag標簽：無
內容概要
“獨角札叢”叢書作者以國內法學界卓有名望的法學家和嶄露頭角并頗具人望的青年法律學者組成。集中體現(xiàn)了法律人的法學悟思與人文情懷，或莊重，或深刻，或詼諧，或睿敏，淋漓盡致地揭橥了法學者對于置身其中的法學世界與生活世界的理解與省思，各有千秋，別具情致，字里行間彰顯著嚴謹而活躍的風度與氣象，堪為當代法律人的人文情懷與現(xiàn)實關懷之精神圖繪。
作者簡介
張海斌 1975年生于江西新干，法學博士。上海外國語大學法學院副教授，院長助理。主要研究興趣為憲政理論與行政法洽，法哲學與法律史學等。曾在多家報刊開設專欄，合著有《西方憲法史》等，曾獲上海市育才獎、上海市高校優(yōu)秀青年教師等稱號。
書籍目錄
第一輯 若有所思地生存 人世滄桑讀史始 糾纏于真實與荒謬之間 話份與發(fā)飆：發(fā)言的社會學 評論、評論家與評論界 重返烏托邦 我們是如何欣賞電影的? 幽暗意識發(fā)凡 生命中不能承受之重 論標準答案意識 蓋棺定論的歷史哲學 高校畢業(yè)生就業(yè)率造假之憂思 關于禪的另類解讀 如何無欲則剛? 知識分子都到哪里去了？ 網(wǎng)聊與文字烏托邦 人生不過五種境界 歧路叢生的歷史記憶 大學生自殺現(xiàn)象之冷思考 “還債”與“出息”考 “工作”與“務農”考 撒嬌的現(xiàn)象學 識時務者如何為俊杰? 所謂檢討文化 當我們已被選擇 農民做騙子的資格也沒有嗎? 方法論主義的謬誤 為何沉默是金? 我們該如何對待英語? 有效學術批評如何可能? 國人是如何對待批評的? 淪陷于身份的焦慮 文學化思維的迷局第二輯 法律本來就是俗物 上訪和截訪之間的吊詭 弗蘭克與“基本法律神話” 警惕法律威嚇主義 權利觀念的演變 審判中的裁量與限制 所謂司法職業(yè)道德 法律本來就是俗物 古代希臘的哲學與法學 不該被忽視的“殘疾人” 西方衡平思想的演變 西方自然法思想的演變 警惕法律依賴癥 正義與迷信：《魔鬼的律師》 男權社會的話語實踐 犯罪嫌疑人該被剃光頭嗎? 中世紀英國律師學院 作為知識與德性的法律 認真對待大學生的住宅權 地鐵工程驗收造假曝立法缺失 大學生獎學金評定之反思 對當前法學研究狀況之反思 法律的生命在于經驗 拿破侖與《法國民法典》 蘇力，你很狡猾 多元社會與法律信仰 作為歷史畫卷的憲法 論法學著述的文風 我們需要什么樣的判決書? 我為何不關心法律修改? 上海紅燒肉和法律移植第三輯 重返抒情時代 突然消逝于陌生 上海：一座想象的城池 我怎么做起博客來? 拍照以及人生隨想 卻上黃山觀風雨 ……后記
章節(jié)摘錄
版權頁：我們是如何欣賞電影的？如果把欣賞電影或電視劇當作一種閱讀來理解的話，我們便經常會見到一些頗為有趣的現(xiàn)象。以一些女士看韓劇為例吧。譬如當帥氣的男主角和漂亮的女主角經過生生死死曲曲折折的經歷，最后卻沒有出現(xiàn)意料之中的“有情人終成眷屬”，或者剛要終成眷屬的時候，其中一個突然鼻子流血，結果查出了白血病晚期。這種故事情節(jié)恐怕會把那些剛用完一包餐巾紙，卻依舊淚眼滂沱的女士們，恨得牙和手都發(fā)癢，巴不得親自跑到韓國去，把那殺千刀的編劇拉出來暴打一頓。但是，倘若電影兩個主人公經過一番磨煉，不出意外地終成眷屬了，女士們的態(tài)度馬上就是不屑了：庸俗焉，老掉牙焉，退票焉，他媽的焉。在這種局勢之下，我看編劇最好掏錢買包老鼠藥吃了上路。為什么會有這種局面？其實很簡單，每個人看電影，就像閱讀一部小說，都有一個閱讀期待或者情節(jié)期待，看到一個場景時，讀者總會期待下一個場景的出現(xiàn)。如果下一個場景如期而至，那么給你傳達一種信息，你理解了作品，或電影如期進入你預設的套路。如果下一個場景出乎你的意料，那么你必須重新調整自己的視域，動用其他的資源來重新理解，并形成下一步的閱讀期待，再重新檢驗。這種現(xiàn)象在閱讀批評上，大抵就是所謂的“閱讀的現(xiàn)象學”。按照閱讀現(xiàn)象學，一部作品只能提供一個多層次的結構框架，其中留有許多未定點，讀者在一面閱讀欣賞的時候，一面按照自己的經驗來具體理解情節(jié)（這就是理解的具體化）。閱讀經過具體化以后，讀者往往會形成情節(jié)期待，再閱讀，再調整期待，如此往復，作品的主題意義才逐漸地表現(xiàn)出來。這種觀點，很有些伽達默爾先生講的視域交融的意思。也就是說，欣賞或者閱讀的過程就是一個敞開的對話過程。從欣賞電影的角度來看，也是如此。觀眾在欣賞電影的時候，往往按照自己觀看電影的習慣、經驗和觀念，在頭腦里早先就形成了一連串的電影情節(jié)。譬如電影如果開始出現(xiàn)一位落魄的書生，又出現(xiàn)一位貌美聰慧的小姐，觀眾的欣賞期待不免就是，這對男女總要發(fā)生點什么。想到這里，不免眼睛一亮，興致盎然了。喜歡欣賞人體藝術的同志，恐怕就要想到自己喜愛的興趣上去了?？傊?，在電影的開始，每一個觀眾都會形成自己對于電影模式的期待，要么西廂記式的，要么紅樓夢式的，要么牛郎織女式的，不一而足。隨著電影情節(jié)的進展，觀眾會不斷地按照電影的發(fā)展過程，建立和重建自己的情節(jié)期待。也就是說，觀眾并不是被動地接受電影的信息，而是在積極地思考，對于情節(jié)的推進不斷作出期待、預測和判斷。如果某個編劇居然要故意露兩手，完完全全跳出了觀眾的情節(jié)期待，甚至導致觀眾找不到北，再也不能重建情節(jié)期待了。這部電影恐怕就有問題了，觀眾就要罵娘了。我看很多人看王家衛(wèi)的電影，就會有這種隋節(jié)期待的崩潰感。很多導演或者編劇為了體現(xiàn)自己獨具匠心，構思巧妙，往往喜歡挑戰(zhàn)讀者的觀賞期待。這是一個很危險的活兒。因為一旦成功，就是經典，也可能就此提高了觀眾的欣賞期待水準，意義重大。但是一旦失敗，有可能就是一部精神病科教片出臺了。其實，要真正超越觀眾的情節(jié)期待，談何容易。人類生活的基本模式和格局就這么幾種，作為反映人類生活的電影，其情節(jié)也不會有太多出人意料的結局。那些所謂后現(xiàn)代電影，能指滿天飛，讓人云里霧里，精神分裂，我看這種導演不是?；ㄕ袚v糨糊就是腦子出了貴恙。有些作者干脆回避結局的處理，倒是一種策略。譬如讓主人公或離家出走，或掉下山崖，至于后事如何，是死是活，讓大家想象去，就比較巧妙了。但是，巧妙歸巧妙，作為觀眾，還是依舊覺得沒有完成閱讀，有些意猶未盡。為什么呢？因為觀眾看一部電影，要看導演賣弄編故事的技巧是固然，但更重要的一條，恐怕不過企圖藉此重溫一下自己內心的一些隱秘的感覺或者情緒罷了。他們觀看某一類的電影，很大程度上是在準備重溫一段自己的心路歷程，或者要通過主人公轉移自己的內心體驗。因此，電影對于他們的作用，相當于弗洛伊德先生的“釋放”。他們對于電影情節(jié)之期待也很是普通，只要演員表演逼真，導演視角獨特，光和影很美妙，結局皆大歡喜，那么一次成功的“釋放”就算完成了。于是淚如泉涌，如釋重負，票面價值獲得了回報。
媒體關注與評論
博雅法律人兼通文史，智慧獨角獸專觸不直?！ R衛(wèi)方解讀法理、抒發(fā)情懷、傳播智慧、陶冶心靈，這里有的是佳作。 ——於興中“獨角札叢”是一片生機勃發(fā)的法學園地，以青年法學家為生力軍，在這片園地上所展現(xiàn)的現(xiàn)實關懷與人文精神象征著中國法學的未來?！ 獜埱Х?/pre>編輯推薦
《法律的異邦》：感受法學與人文之美 棲息思想與詩意之間法學名家賀衛(wèi)方 於興中 張千帆聯(lián)袂推薦圖書封面
圖書標簽Tags
無評論、評分、閱讀與下載
用戶評論 (總計12條)
- 當時買這本書，即是看到當當網(wǎng)友的評論才買的，買來一個多星期，全部看完，的確是我喜歡的那種文字，也確實才子的作品，華政出英雄也，以前讀蕭瀚的書，就感覺很爽，蕭瀚老師也是出身華政。
三百頁的書，分為了三個大部分，幾乎都是和法律相關的，in other words，就是作者都是在用“法眼”看世界，看人生，特別是《法律本就是俗物》那一篇，作者談法律的信仰，稱我國人，“從來沒有建立過真正的具有超越性、非功利性和彼岸性的信仰體系”，自我現(xiàn)今所接觸的人們來講，到也中肯，什么事你的信仰，我這樣問自己，還有作業(yè)以程序的視角寫“河南人的飲酒勸酒風俗”倒也有幾分意味在里頭，因為俺是河南的，還是有同感的，正如作者說的，所謂“古樸的溫情”。
作者書中的一些話語，也引起我自己的一些思考，《有效學術批評如何可能？》的文章，作者的觀點可謂是犀利之極，讀來好不暢快，
作為讀過這本書的法學新青年，有興趣的人，大可放心買來看，定有收獲的，權且預測是大有收獲。 - 本想買法律實務類書籍的，結果買回來才發(fā)現(xiàn)是社會短評性質的書，唉有點失望，如果能夠有更清晰的簡介，就不會出現(xiàn)這種情況了。
- 強烈推薦，非常的好看
- 對于非法學專業(yè)而言，這本書價值一般
- 法律的書，初學者，想了解。
- 一本嬌情的書,與法律的異邦牽強附會.屬于書中劣品,不能想像這樣的書由名家推薦,名家休矣!!!!
- 法律是個俗物，這是張海斌這本書中給我印象最深的一個內容。他讓我再次深思法律信仰這個議題。這小子有點意思。
- 早聞張海斌在讀書期間，就是華政聞名的才子，今日讀到他的新著《法律的異邦》，果然非同一般。語言機智幽默，富有張力，論述嚴謹卻不森嚴，身邊瑣事，學術論題，皆能從容入筆，娓娓道來，閱讀過程愉悅但時時充滿挑戰(zhàn)，作者的才情并不張揚，但是卻能夠感到一種光芒在字里行間閃耀。值得一讀，值得推薦。喜歡法學和人文類圖書的讀者都可以看。附一篇小文，先讀為快。金剛不壞的人生俺這輩子從未慶祝過生日。按照農村的做法，大略周歲和十歲的生日應該做過，但具體的情形卻忘記了。記得去年生日將至之際，不免有些興奮，很想認真做一做，弄出些死而無撼的意思來，但后來不知什么緣故，竟?jié)u漸地淡忘了。待到時辰已過，才反應過來，懊惱得很，很咬牙切齒了幾日。不過后來漸漸發(fā)現(xiàn)也沒有什么，回顧這些年來，俺老張尚能內外兼修金剛不壞，茍全性命于亂世，可見生日之做和不做，實在沒有什么關系。其實，生日也者，著實是個折磨人的東西。就像一把刀，篤定一年砍你一回，讓你遍體鱗傷兼黯然神傷。試想，本來一個男人好端端地，健壯如牛，上山打虎，下海捉鱉，沒有做不到的。但是，一過生日，就像有人陰魂不散地經常跳出來，提醒你道：老張啊，您老人家過幾天就要三十五歲生日啦，您這把骨頭，沒有幾天好蹦達啦，萬千要悠著點啊”，你想想，本來好好的一個人，很有前途很有抱負，聽到這種話，簡直要萬念俱灰手...腳俱涼一頭栽倒在地了?？梢姡諏嵲诳蓯褐畼O?？鬃诱f，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲。于是，國人每到這些日子，不免葡萄美酒，觥籌交錯，很弄出一些喜慶的氣氛來，俾以紀念之。但一俟夜半，賓朋散盡，壽星們便不禁輾轉反側心潮澎湃了。想想老之將至，總不免要長吁短嘆的。肚里有些丘壑的人，恐怕還要起床寫一首詩來紀念之。凄凄慘慘，又有那么一點悲涼。第二天鬧肚子上洗手間時，眉宇間的蒼老之氣，已是遮也遮不住了。所以生日也者，對于那些善于反思善于自作多情的人來說，或許很有脫胎換骨的意味。但話雖如此，俺老張以為，生日這種東西，最好還是少過為妙。人活于世，胡亂地混著日子，不知有漢，無論魏晉，也是一種大境界。試想，倘若沒有生日之類的東西，經常陰魂不散地來提醒你，咱也不會去想自己人壽幾何了。該干什么就干什么，該喝粥繼續(xù)喝粥，該扮嫩繼續(xù)扮嫩，拉風得很。而正是有了生日，一切便有了變化。年輕人自然一年一年地豪邁，到了生日那天，便一次一次要吵吵囔囔地發(fā)狠重新做人。年齒稍長的，遇到生日，真?zhèn)€是遁無可遁，一個個祝壽的電話，恍如一刀刀扎在他的心上，心脈紊亂的，生日禮物恐怕最好送降壓藥了。尤其對于年歲漸長的女性來說，過生日實在是一個雙面刃，既想要被人隆重的記起，俾以繼續(xù)收戒指收玫瑰吃蛋糕吹蠟燭，又不想讓別人知道她的年紀，實在進退維谷急煞奴家也。記得美國詩人弗洛斯特曾經說，一個好的外交家，應該是這樣一種人，他只記得女人的生日，卻要忘了她的年齡。這話真是說到女士們的心坎上去了。職是之故，我們在電視上看到很多祖母級的過氣女星，在接受媒體采訪時，依舊要嬌滴滴地說，“我們女生”“他們男生”，著實要把嘴里的一口老鴨湯噴出來。真是可憐天下女人心也！ 其實，在我看來，生日這種東西，最好不要去睬它為妙，混混沌沌地過日子，一生只當作一歲來過，不亦快哉。記得昔日俺老張剛畢業(yè)那陣兒，住在華政東風樓背后的五祺齋里，情形和渣滓洞差不多，但俺不以為忤，反以為樂，悠哉游哉，，又是吟詩又是俯臥撐，又是背英語又是踢毽子，內外兼修，金剛不壞。更有甚者，房間里還經常會爬進來幾只螞蟻來，個個健壯，長得也很拉風，它們喜歡沿著書桌腳往上爬，很有鬼子進村的架勢，俺便在旁蹲守著，一邊數(shù)螞蟻，一邊替它們著急，待到全部爬到書桌上，便斜刺里殺將出來，將它們一一捉住，再全部置于桌腳，重新表演之。一日三回，節(jié)日加演。然而，這般美好的生活被朋友的一次生日搞砸了。一日，有朋友很隆重地搞了一個生日派對，廣發(fā)英雄貼，俺也在邀請之列。是日，精神抖擻地赴宴去。宴會很是抒情，放了很多殺人不見血的歌曲，歌詞不斷暗示著在場的人反思自己的年齡。記得俺當場算了一下自己的年紀：居然已經二十六歲了，不免沮喪無極。深夜回到五祺齋，拍著欄桿嘆氣，想想自己英雄一世，居然還蝸居在這里數(shù)螞蟻，端的是天理難容矣。自茲端正心思，重新做人，且再未參加任何朋友的生日派對，說到做到，金剛不壞。 閱讀更多 ›
- 很好的小文章，有視角，有文筆，既詼諧又不失深度，適合專業(yè)和非專業(yè)的人看，5星~
- 作者不是法律科班出生，對法律見解不夠深刻精辟，不過文學思想還是不錯的，適合當隨筆看
- 很值得一讀的書，法律與人文的完美結合。個人比較推崇第三章，可能也是作者用最多感情寫就的章節(jié)。
- 張海斌老師的書吖~~怎么能不擁有一本呢~~??他的微博叫 江渚子他平時發(fā)滴也很經典的~