諸神的起源(第2卷)

出版時間:2008-8  出版社:中國民主法制出版社  作者:何新  頁數(shù):294  
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內(nèi)容概要

  何新先生系我國著名學(xué)者、歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家;國際知名政論家、戰(zhàn)略問題評論家;中國作家協(xié)會會員,東方美術(shù)交流協(xié)會理事;第七屆、第八屆、第九屆、第十一屆全國政協(xié)委員。他涉研領(lǐng)域?qū)拸V、學(xué)境立意高遠(yuǎn)、觀點(diǎn)坦豁新銳、見解獨(dú)到達(dá)觀?!  逗涡聡鴮W(xué)經(jīng)典新考叢書》精選了他的14部國學(xué)著作;其中包括了他曾經(jīng)在學(xué)術(shù)界引起過熱烈反響的《諸神的起源》(第一、二卷)一書,正是那部書確立了其在學(xué)術(shù)界的地位和影響。本書是《諸神的起源》第二卷,供相關(guān)讀者閱讀參考。

作者簡介

何新,中國著名學(xué)者、歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家,也是知名的政論家,并在研究之余從事中國畫創(chuàng)作。一九四九年生于浙江,五歲遷居北京。青年時期曾從事農(nóng)工、鑄工、教師等職業(yè)。
1979年任中央財政金融學(xué)院教師。1980年進(jìn)入中國社會科學(xué)院,先后任助理研究員、副研究員、研究員。何新是中國作家協(xié)會會員、東方美術(shù)交流協(xié)會理事、全圍政協(xié)委現(xiàn)任職于全國政協(xié),從事研究工作。
  出版專著、譯著50余種,60多卷冊,細(xì)目詳見本叢書各卷附表。

書籍目錄

新版序序一序二上卷 天命玄鳥——鳳凰的動物學(xué)真相與起源  一 一位能帶來祥瑞的舞蹈之神  二 商王曾捕獲到五只鳳  三 鳳凰的鳥類特征  四 鳳凰的生物原型是大鴕鳥  五 鴕鳥的形態(tài)與生態(tài)  六 鴕鳥的起源  七 鴕鳥的分類特征  八 鴕鳥的生態(tài)與環(huán)境  九 鴕鳥的愛情與舞蹈  十 鴕鳥與“鯤鵬”  十一 鴕鳥是“火精”、“火鳥”  十二 鴕鳥特征與鳳鳥特征一致  十三 遠(yuǎn)古巖畫中的鴕鳥  十四 鴕鳥在中國古陸的絕滅  十五 鳳鳥為什么是一種祥瑞  十六 古史書中西域入貢鴕鳥的記載  十七 作為大風(fēng)之神(風(fēng)伯)的鴕鳥  十八 為什么孔雀不是鳳凰  十九 鳳凰與錦雞  二十 鳳凰與鴛鴦  二十一 丹鶴之舞  二十二 作為氏族圖騰的鳳鳥  [附錄一]早期文明中的鳥神與文物  [附錄二]古類書中關(guān)于鳳凰與鴕鳥的資料下卷 潛龍在淵——蛟龍的動物學(xué)真相與起源 導(dǎo)言 龍傳說之謎 第一章 龍字古音考 第二章 龍字字形的分析 第三章 神龍的真相 第四章 蛟鱷與蛟龍 第五章 關(guān)于螭龍與鼉龍 第六章 鳥與龍的不解之緣 第七章 與鱷魚有關(guān)的一組古文字 第八章 雷公與神靈 第九章 鬼、夔與音樂鐘鼓之神 第十章 狐神與鱷魚 第十一章 鱷魚在古代中國的分布 第十二章 龍生百種 結(jié)論 [附錄一]食鱷遺俗與文物 [附錄二]揚(yáng)子鱷的古今分布變遷后記何新著作年表

章節(jié)摘錄

  一 一位能帶來祥瑞的舞蹈之神  今日所見關(guān)于鳳的最早文獻(xiàn)記錄,可能是在《尚書?益稷》篇中。記述大禹治水后,舉行慶祝盛典:由夔龍主持音樂,群鳥群獸在儀式上載歌載舞。最后,鳳凰也來了——“蕭韶九成,鳳皇來儀?!薄 『沃^鳳皇?孔安國傳①:“靈鳥也,雄日鳳,雌曰皇?!膘`鳥,即神鳥也。我們注意的是,在這里,鳳凰被古代經(jīng)學(xué)家視作一種象征吉慶的神鳥。古音“儀”與“娥”通?!岸稹保肿鳌版埂?,“舞也”,婀娜而舞?!  笆捝鼐懦?,鳳皇來儀”,鄭玄讀“儀”為“偶”,謂“儀,言其相乘匹?!奔带P凰成雙(“乘匹”/雙匹)而來,來而跳舞。故下文中夔高興地說:“吁!予擊石搏石,百獸率舞!”(“呵,我敲石拍石,百獸隨我的節(jié)拍而一齊跳舞!”)  由于鳳凰以善舞而聞名,故在《山海經(jīng)》中又被稱作“舞鳥”?! 嶋H上,在較早的先秦文獻(xiàn)中,鳳凰常常是作為一種祥瑞之兆和一位舞神而出現(xiàn)的。“天山有鳥如丹。識歌舞而妙靡,名日帝江?!保ā段倪x》西都賦注引《山海經(jīng)》)  帝江即帝鴻,鴻鳥,大鳥也。鴻鳥,上古亦被認(rèn)為是鳳凰別種,漢以后成為鴻鵠即天鵝與黃鵠的名稱?!渡胶=?jīng)?南山經(jīng)》記:“有鳥焉,其形如鶴……名日鳳凰?!区B也,自飲自食,自歌自舞,見則天下安寧。”《大荒西經(jīng)》又記:“鸞鳥自歌,鳳鳥自舞。鳳皇卵,民食之。甘露,民飲之?!薄 ∵@里值得注意的是《山海經(jīng)》所描寫的鳳凰形相,謂“其形如鶴”。也就是說,是一種形如仙鶴的高足大鳥。鸞鳥,乃鳳鳥之別種。鸞,聯(lián)也,成雙日鸞(故雙生子稱孿子)。鸞,團(tuán)也。形如團(tuán)團(tuán)之鳥亦日鸞鳥。  《帝王世紀(jì)》記古代傳說謂:“帝嚳擊磬,鳳凰舒翼而舞?!庇钟袀髡f:“黃帝制十二管,以聽鳳凰之鳴,其雄鳴為六律,雌鳴為六呂,謂之律本?!?/pre>

媒體關(guān)注與評論

  很少有人能像何新那樣做出這樣忠實的研究,總能做出一些新的驚人發(fā)現(xiàn)!  ——天文只空·陳久金  全書用訓(xùn)詁闡發(fā),得心應(yīng)手。時發(fā)新諦,益智開竊?!  幕芳摇ゅX鐘書  何君收集的內(nèi)容十分豐富,既有書本上的資料,又有地下新發(fā)現(xiàn)的資料,可謂持之有故,言之成理?!  盼淖謱W(xué)家·戴家祥  全書內(nèi)容不僅包含轉(zhuǎn)注及假借之學(xué),而且涉及甲骨、金文、秦磚漢畫及其他難得的資料?!  幽么鬂h學(xué)家·戴淮清  先民神話今日世界正有各種新闡釋,亟需匯零星為系統(tǒng),予以透徹的澄清?!  容^文學(xué)家、梵文學(xué)者·金克木

編輯推薦

  何新涉研領(lǐng)域?qū)拸V、學(xué)境立意高遠(yuǎn)、觀點(diǎn)坦豁新銳、見解獨(dú)到達(dá)觀?!吨T神的起源(第2卷):論龍與鳳的動物學(xué)原型》精錄于他的14部國學(xué)著作之中。

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用戶評論 (總計21條)

 
 

  •   《諸神起源》兩冊是何新著作中最有思想深度的考古新知論著之一!讀后讓人思路頓時開闊、活躍,推薦收藏!
  •   何新先生的古史神話著作還是相當(dāng)經(jīng)典的
  •   有師兄說何新的書考證缺乏嚴(yán)密性,故歷來研究者引用其書者寡。無礙,我還是喜歡何老不羈的風(fēng)格。
  •   何新的書總能給人以啟迪和眼界的開闊!
  •   本書對龍鳳起源作了深入研究,有理有據(jù)論證充分!真金不怕火煉!好!
  •   很好奇,神是怎么來的
  •   精彩的考證,關(guān)于龍是鱷魚,鳳是鴕鳥。
  •   龍鳳,這是中國古代先人豐富想象與現(xiàn)實的完美結(jié)合的產(chǎn)物。
  •   很好的書 ,睡覺我都在看
  •   給家人買的 說是很不錯
  •   很有啟發(fā)性。值得一讀。
  •   看看,多了解些我們自己的東西.
  •   作者的有些理論很新穎。
  •   書是不錯的,但很多觀點(diǎn)大家未必贊同。何新先生常有驚人之語,但很多問題論據(jù)不足,或證據(jù)本身就有問題,因此不少結(jié)論也很難站得住腳。例如關(guān)于鳳的起源,很多觀點(diǎn)和論據(jù),我就不贊同。
  •   質(zhì)量不錯,主要觀點(diǎn)就是龍是蜥蜴類的鱷魚等動物,而鳳的原型是鴕鳥、錦雞等。我曾經(jīng)讀《左傳》,里邊說有一個貴族養(yǎng)龍,既然史有明載,可知龍是確實存在的一種動物了。書中說的有理。
  •   書中不少觀點(diǎn)第一次見到,很新穎,很欣賞這種研究的靈氣和勇氣。
  •   不錯的書,挺期待
  •   不錯,經(jīng)典之作!值得擁有!
  •   給家人定的,還沒看
    送貨速度一般,包裝很干凈,塑料袋有點(diǎn)薄,撕膠布時容易撕壞。
  •   論文引據(jù)確鑿,但事實有些難以接受。
  •   
    也許是我狹隘了,不應(yīng)該對一個不是專門搞考古或者藝術(shù)史研究的作者要求太多?

    但是你既然書里的內(nèi)容不是很嚴(yán)謹(jǐn)縝密系統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究,拜托你下次不要用這么吸引人的題目好么?!

    要不是我已經(jīng)在紙頁上作了讀書筆記,我真想退掉這本書!知識分子要有良知,做學(xué)問就是做學(xué)問,不要瞎糊弄,要嚴(yán)謹(jǐn)縝密,有條有理。不做學(xué)問就別出來冒充有學(xué)問。

    圖片和文字之間毫無聯(lián)系,好像加那么多圖片就是為了充頁數(shù)!寫書就寫書,又不是摘抄,不要通篇累頁的引用古人今人華人洋人的文字好吧?就算鴕鳥是鳳凰的原型,你也沒必要幾十頁幾十頁的介紹鴕鳥的生理習(xí)性和分類什么的啊,我又不是買了一本鳥類學(xué)科普讀物。

    作為一個喜歡考古、歷史和藝術(shù)史的人,我第一次有一種被偽學(xué)者騙了的感覺。

    如果中國的知識分子都這樣做寫書學(xué)問,中國的學(xué)問就完了。這本書如果翻譯成外語給外國學(xué)者看到,會笑話我們中國人治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn),濫竽充數(shù)的。


    以后在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)買書看來我要多加小心了。還以為買到好書了,我真笨!



 

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