諸神的起源(第一卷)

出版時間:2008-8  出版社:中國民主法制出版社  作者:何新  頁數(shù):318  
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內(nèi)容概要

中國古代經(jīng)典著作近年大熱,其中尤以通俗解讀各種經(jīng)典為當(dāng)下學(xué)界趨之若鶩,一時間洛陽紙貴。本書的目的是,以研究中國上古太陽神崇拜的問題為主綱,初步地,但也力求系統(tǒng)地探求和追溯中國原始神話、宗教以及一些基本哲學(xué)觀念的起源。

作者簡介

何新,中國著名學(xué)者、歷史學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家,也是知名的政論家,并在研究之余從事中國畫創(chuàng)作。一九四九年生于浙江,五歲遷居北京。青年時期曾從事農(nóng)工、鑄工、教師等職業(yè)。
1979年任中央財政金融學(xué)院教師。1980年進入中國社會科學(xué)院,先后任助理研究員、副研究員、研究員。何新是中國作家協(xié)會會員、東方美術(shù)交流協(xié)會理事、全圍政協(xié)委現(xiàn)任職于全國政協(xié),從事研究工作。
  出版專著、譯著50余種,60多卷冊,細目詳見本叢書各卷附表。

書籍目錄

新版序序一序二導(dǎo)言 十字圖紋與中國古代的日神崇拜第一章 太陽神與遠古華夏民族第二章 一神三身的黃帝第三章 女媧與大禹故事的真相第四章 漫說龍鳳第五章 古昆侖——天堂與地獄之山第六章 神樹扶桑與宇宙觀念第七章 生殖神崇拜與陰陽哲學(xué)的起源第八章 “思士思女”與兩性禁忌第九章 學(xué)宮、辟雍、冠禮以及死亡與再生第十章 火神炎帝與涿鹿之戰(zhàn)第十一章 后羿射日與歷法改革第十二章 盤古之謎的闡釋第十三章 燭龍神話的真相第十四章 渾沌神與中國人的宇宙創(chuàng)生觀念第十五章 玄武神的演變故事第十六章 虎神與玉免第十七章 神秘數(shù)字——八卦與九宮第十八章 五方帝和五佐神結(jié) 語 論遠古神話的文化意義與研究方法后記 我研究上古文明的目的是“尋根”何新著作年表

章節(jié)摘錄

  第一章 太陽神與遠古華夏民族  我們首先來研究太陽神在中國神話和古史傳說中的諸種變相?! ≡诠艜?,有一奇特之女名“握登”,據(jù)傳說其人是堯、舜之母氏。此名來歷,舊皆不解。按,《詩經(jīng)?秦風(fēng)?終南》“顏如渥丹”,注謂“渥丹即太陽”?!颁椎ぁ币艮D(zhuǎn)即“握登”。也就是說,華夏民族的祖君堯和舜,他們的母親名“握登”即“渥丹”,而“渥丹”乃是太陽神之名號。這可以看做古代華夏族以太陽為母神和圖騰的一個確切證據(jù)?! ≈袊裨捴械奶柹瘢瑸閷W(xué)者所熟知的另一個名字叫“羲和”。羲和的演化故事,可以說是中國古神話中一個最復(fù)雜,但也最重要的故事。讓我們從“伏羲”談起。  在中國歷史上,伏羲是一位非常神秘的人物,又是一位非常重要的人物?!稘h書?古今人表》稱伏羲為“上上圣人”,列居古今一切人物之首,可見其在古人心目中地位之高。而在傳說中,伏羲又具有一種人首蛇身的異相。關(guān)于伏羲,其名號至多,但基本可劃分為如下兩個類型:  1.伏羲型。又寫作伏犧、伏戲、赫胥、包羲、皰羲、宓羲、慮犧、羲皇等?! ?.大吳型。又寫作太昊、泰昊、大(太)嗥、大皓等?! 》说恼嫦嗑烤故鞘裁??皇甫謐《帝王世紀(jì)》中有這樣一段話:  大昊帝包犧氏,……繼天而生,首德于木,為百王先。帝出于震,未有所因,故位在東方。主春,象日之明,是稱太昊。

媒體關(guān)注與評論

  很少有人能像何新那樣做出這樣忠實的研究,總能做出一些新的驚人發(fā)現(xiàn)!  ——天文只空·陳久金  全書用訓(xùn)詁闡發(fā),得心應(yīng)手。時發(fā)新諦,益智開竊?!  幕芳摇ゅX鐘書  何君收集的內(nèi)容十分豐富,既有書本上的資料,又有地下新發(fā)現(xiàn)的資料,可謂持之有故,言之成理。  ——古文字學(xué)家·戴家祥  全書內(nèi)容不僅包含轉(zhuǎn)注及假借之學(xué),而且涉及甲骨、金文、秦磚漢畫及其他難得的資料?!  幽么鬂h學(xué)家·戴淮清  先民神話今日世界正有各種新闡釋,亟需匯零星為系統(tǒng),予以透徹的澄清。您的工作,率有新意!  ——比較文學(xué)家、梵文學(xué)者·金克木

編輯推薦

  何新涉研領(lǐng)域?qū)拸V、學(xué)境立意高遠、觀點坦豁新銳、見解獨到達觀?!吨T神的起源(第1卷):華夏上古日神與母神崇拜》精錄了他的14部國學(xué)著作。

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用戶評論 (總計35條)

 
 

  •   以研究中國上古太陽神崇拜的問題為主綱,初步地,但也力求系統(tǒng)地探求和追溯中國原始神話、宗教以及一些基本哲學(xué)觀念的起源。 不錯
  •   對中國傳統(tǒng)文化起源作了系統(tǒng)的描述,對上古神話進行了全方位的解讀!
  •   看西方的神話故事多了,反而忽略了咱自己的傳說,其實細細看來,也是妙趣橫生上古神眾,神話傳說,華夏五千年底蘊,博大精深,一點也不弱啊,都覺得國家應(yīng)該加強國文的學(xué)習(xí)和普及,光光語文課本連皮毛都不算~
  •   何新著作必收的經(jīng)典論著!讓你的思維視野更加開闊!
  •   崇拜太陽神的先民,不可忘記歷史,要學(xué)習(xí)一下
  •   何新的書 全部都要,可惜當(dāng)當(dāng)有的沒貨。。為什么呢
  •   以前略讀過一遍,這次買了打算細讀,何新的書值得每一個愛書的人擁有!
  •   一生二,二生三,三生萬物——太陽至尊神轉(zhuǎn)為太陽月亮二神轉(zhuǎn)為三種~反正讀過之后,用某種解釋來看待古神話體系,似乎更接近世界文明的演變。
  •   何老之書,精研如斯。神話作為一個民族的集體記憶,那些幾萬年的沉淀,又有誰能理清?!
  •   很精辟的論述,對神的認識更有了深度
  •   神是怎么來的
  •   喜歡神話的中國,喜歡中國的神話。
  •   綜合各家之言,是很有根據(jù)的言論,值得一看,能夠了解許多華夏民族的來源與信仰的故事,推薦購買
  •   本書不錯 對很多文學(xué)上的東西給出了新穎的見解
  •   大師的經(jīng)典之作,幫了我的大忙1
  •   長見識了,作者的研究很細致??!
  •   本書圖文并茂,資料翔實,論述精辟,有創(chuàng)見。
  •   內(nèi)容超出我的想象,仔細讀
  •   正版圖書,質(zhì)量有保障.希望持之以恒.
  •   很有意思。作者觀察細致,值得一讀。
  •   何老師的書,多多益善.
  •   考證縝密
  •   所有在迷茫被金錢欲望奴役的中國人,都應(yīng)該知道我們祖先的文化和信仰。從物欲中擺脫。
  •   書很專業(yè),挺好看的
  •   將近10年前高中畢業(yè)時候看的書了,當(dāng)時還是在首圖借來看的,那個古昆侖在泰山的理論印象深刻。10年過去了,除了新的版本,買回來重新看,有新的心得。
  •   很欣賞書中對古代神話的自己獨到見解。
  •   觀點很有啟發(fā)性
  •   書的質(zhì)量是過關(guān)的。觀點也很新穎。
  •   很新穎的想法,開卷有益
  •   內(nèi)容嘛,想了解的話,會省去網(wǎng)上搜集的時間,哈哈
  •   不錯,這方面的書很少~
  •   書里的資料很詳盡,但關(guān)起門來做學(xué)問,和外界的交流似乎不足。希望作者能讀讀西琴的地球編年史叢書,再來比較中外文明,思路應(yīng)該不一樣。封閉了幾千年,該啟封了。
    對書的裝訂工藝,意見很大。書是采用膠裝的,前面買的《諸神的起源第二卷·論龍與鳳的動物學(xué)原型》才看一半,膠就劈了,自己用線裝訂了一遍。這次買的《諸神的起源第一卷·華夏上古日神與母神崇拜》看到1/3,又劈了。是膠的質(zhì)量有問題,還是紙張的問題。希望印刷廠家解決。
  •   何新先生的《諸神的起源》給我神話論文的寫作提供了借鑒和啟發(fā)。這么好的一本書可惜了排版和包裝。印刷傾斜。第二本封面有劃痕,顯得很陳舊。還望以后多給讀者提供正版的圖書。
  •   在論述華夏日神上,作者有很多奇思妙想,也的確稱得上博古通今,不過說服力似乎還欠缺一些,有時僅僅通過文字的通假來考證某位神是日神,讓人覺得不太能接受,另外題目中的母神崇拜在書中的論述也不太充分,不過這只是學(xué)術(shù)上的意見分歧,書本身還是值得一讀。
  •   上世紀(jì)80年代,第一次看到何新老師的第一本書就是這個,與眾不同的思路,振聾發(fā)聵的見解,驚為天人?。≌娴囊詾樾碌闹袊幕芬貙懥?!20多年過去,何新老師亦非昨日神奇了!哭拜于地!
 

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