2010年專(zhuān)科起點(diǎn)升本科·最新全國(guó)成人高等學(xué)校統(tǒng)一招生考試一本通

前言

　　成人高考魅力不減！　　作為一項(xiàng)國(guó)家級(jí)大考，成人高考和自學(xué)考試一樣，是我國(guó)高等教育的重要組成部分。在今天建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)的進(jìn)程中，成人高考有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，散發(fā)出獨(dú)特的魅力。從這個(gè)意義上講，近幾年成人高考增加的不僅僅是人數(shù)，也是人們對(duì)繼續(xù)教育的渴求。這是學(xué)習(xí)型社會(huì)帶給我們的一股清新之風(fēng)！　　教育部高校學(xué)生司、教育部考試中心修訂頒布的2010年《全國(guó)各類(lèi)成人高等學(xué)校招生復(fù)習(xí)考試大綱》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《大綱》），凸顯了“更好地體現(xiàn)成人高等學(xué)歷教育入學(xué)考試的目標(biāo)、滿(mǎn)足成人高等學(xué)校選拔新生的需要。突出為地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和廣大在職從業(yè)人員服務(wù)的宗旨”。在要求上適當(dāng)降低了難度，實(shí)用性、針對(duì)性更強(qiáng)。　　為了適應(yīng)2010年大綱出現(xiàn)的新變化、新要求，我們邀請(qǐng)了全國(guó)各地著名高校的專(zhuān)家、教授和重點(diǎn)高中的特、高級(jí)教師，嚴(yán)格依據(jù)大綱精神對(duì)復(fù)習(xí)考試叢書(shū)進(jìn)行了系統(tǒng)的修訂。修訂后的這一套復(fù)習(xí)考試叢書(shū)，及時(shí)反映了大綱的最新變化，全面體現(xiàn)了大綱的最新精神，結(jié)構(gòu)更加科學(xué)、合理，適用性更強(qiáng)，成為廣大考生復(fù)習(xí)備考的理想用書(shū)?！　⌒抻喓蟮倪@套復(fù)習(xí)考試叢書(shū)，具有以下幾個(gè)新特點(diǎn)：　　一、內(nèi)容緊扣大綱，編寫(xiě)立意突出了大綱提出的“更注重考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的把握和分析、解決問(wèn)題的實(shí)際能力”的要求。　　二、各章、各部分的同步練習(xí)、典型例題、答案解析等各個(gè)方面，都貫穿了大綱要求，著眼和服務(wù)于對(duì)考生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的培養(yǎng)和提高這個(gè)基本目標(biāo)上?！　∪?、叢書(shū)內(nèi)容方面，在保證覆蓋大綱所有知識(shí)點(diǎn)的前提下，剔除了部分過(guò)于冗長(zhǎng)的文字，適當(dāng)減少了篇幅，使復(fù)習(xí)考試叢書(shū)更精練、簡(jiǎn)潔。　　根據(jù)各類(lèi)成人高等學(xué)校招生考試（專(zhuān)科起點(diǎn)升本科）不同專(zhuān)業(yè)科目設(shè)置的不同，為方便報(bào)考不同專(zhuān)業(yè)考生的需要，本套叢書(shū)設(shè)置包括以下四個(gè)系列書(shū)目：教材、一本通、全真模擬試卷和命題預(yù)測(cè)試卷。

內(nèi)容概要

　　作為一項(xiàng)國(guó)家級(jí)大考，成人高考和自學(xué)考試一樣，是我國(guó)高等教育的重要組成部分。在今天建設(shè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)的進(jìn)程中，成人高考有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，散發(fā)出獨(dú)特的魅力。從這個(gè)意義上講，近幾年成人高考增加的不僅僅是人數(shù)，也是人們對(duì)繼續(xù)教育的渴求。這是學(xué)習(xí)型社會(huì)帶給我們的一股清新之風(fēng)！　　教育部高校學(xué)生司、教育部考試中心修訂頒布的2010年《全國(guó)各類(lèi)成人高等學(xué)校招生復(fù)習(xí)考試大綱》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《大綱》），凸顯了“更好地體現(xiàn)成人高等學(xué)歷教育入學(xué)考試的目標(biāo)、滿(mǎn)足成人高等學(xué)校選拔新生的需要。突出為地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和廣大在職從業(yè)人員服務(wù)的宗旨”。在要求上適當(dāng)降低了難度，實(shí)用性、針對(duì)性更強(qiáng)。　　為了適應(yīng)2010年大綱出現(xiàn)的新變化、新要求，我們邀請(qǐng)了全國(guó)各地著名高校的專(zhuān)家、教授和重點(diǎn)高中的特、高級(jí)教師，嚴(yán)格依據(jù)大綱精神對(duì)復(fù)習(xí)考試叢書(shū)進(jìn)行了系統(tǒng)的修訂。修訂后的這一套復(fù)習(xí)考試叢書(shū)，及時(shí)反映了大綱的最新變化，全面體現(xiàn)了大綱的最新精神，結(jié)構(gòu)更加科學(xué)、合理，適用性更強(qiáng)，成為廣大考生復(fù)習(xí)備考的理想用書(shū)?！　⌒抻喓蟮倪@套復(fù)習(xí)考試叢書(shū)，具有以下幾個(gè)新特點(diǎn)：　　一、內(nèi)容緊扣大綱，編寫(xiě)立意突出了大綱提出的“更注重考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的把握和分析、解決問(wèn)題的實(shí)際能力”的要求?！　《?、各章、各部分的同步練習(xí)、典型例題、答案解析等各個(gè)方面，都貫穿了大綱要求，著眼和服務(wù)于對(duì)考生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的培養(yǎng)和提高這個(gè)基本目標(biāo)上?！　∪?、叢書(shū)內(nèi)容方面，在保證覆蓋大綱所有知識(shí)點(diǎn)的前提下，剔除了部分過(guò)于冗長(zhǎng)的文字，適當(dāng)減少了篇幅，使復(fù)習(xí)考試叢書(shū)更精練、簡(jiǎn)潔?！　「鶕?jù)各類(lèi)成人高等學(xué)校招生考試（專(zhuān)科起點(diǎn)升本科）不同專(zhuān)業(yè)科目設(shè)置的不同，為方便報(bào)考不同專(zhuān)業(yè)考生的需要，本套叢書(shū)設(shè)置包括以下四個(gè)系列書(shū)目：教材、一本通、全真模擬試卷和命題預(yù)測(cè)試卷。

書(shū)籍目錄

政治第一部分 馬克思主義哲學(xué)原理第一章 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論第一節(jié) 哲學(xué)及其基本問(wèn)題第二節(jié) 馬克思主義哲學(xué)及其基本特征第二章 物質(zhì)和意識(shí)第一節(jié) 辯證唯物主義的物質(zhì)觀第二節(jié) 意識(shí)的起源、本質(zhì)和作用第三節(jié) 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性第三章 事物的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律第一節(jié) 唯物辯證法的基本特征第二節(jié) 唯物辯證法的基本規(guī)律第三節(jié) 唯物辯證法的基本范疇第四章 實(shí)踐和認(rèn)識(shí)第一節(jié) 實(shí)踐的觀點(diǎn)是認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)第二節(jié) 認(rèn)識(shí)及其辯證發(fā)展過(guò)程第三節(jié) 真理及其檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)第五章 人類(lèi)社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)第一節(jié) 唯物史觀的創(chuàng)立及其意義第二節(jié) 人類(lèi)社會(huì)生活的本質(zhì)第三節(jié) 人類(lèi)社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)第六章 社會(huì)發(fā)展規(guī)律和歷史主體的作用第一節(jié) 社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律第二節(jié) 社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力第三節(jié) 歷史是人們的自覺(jué)活動(dòng)的結(jié)果第七章 社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展第一節(jié) 社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程第二節(jié) 人的本質(zhì)和人的價(jià)值第三節(jié) 人的全面發(fā)展與共產(chǎn)主義社會(huì)第二部分 毛澤東思想概論第一章 毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的理論成果第一節(jié) 毛澤東思想的形成和發(fā)展第二節(jié) 毛澤東思想的科學(xué)含義和科學(xué)體系第三節(jié) 毛澤東和毛澤東思想的歷史地位第二章 新民主主義革命總路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)第一節(jié) 近代中國(guó)社會(huì)和民族民主革命第二節(jié) 新民主主義革命總路線(xiàn)第三節(jié) 新民主主義的基本綱領(lǐng)第三章 農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的理論第一節(jié) 武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式第二節(jié) 農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論要點(diǎn)第三節(jié) 人民軍隊(duì)的建設(shè)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)第四章 關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的理論和策略思想第一節(jié) 統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是中國(guó)革命的主要陣線(xiàn)第二節(jié) 實(shí)現(xiàn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的基本原則和基本經(jīng)驗(yàn)第五章 關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的理論第一節(jié) 中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的重要性第二節(jié) 中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)的基本內(nèi)容第三節(jié) 在執(zhí)政條件下加強(qiáng)黨的建設(shè)第六章 關(guān)于社會(huì)主義改造的理論第一節(jié) 從新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變第二節(jié) 適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造第七章 關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)第一節(jié) 社會(huì)主義若干重大理論問(wèn)題的探索成果第二節(jié) 社會(huì)主義建設(shè)的方針政策第三節(jié) 毛澤東探索社會(huì)主義建設(shè)道路的重大意義和歷史局限第三部分 鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論第一章 鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義第一節(jié) 鄧小平理論的形成和發(fā)展第二節(jié) 鄧小平理論的科學(xué)體系第三節(jié) 高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟第二章 “三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果第一節(jié) “三個(gè)代表”重要思想形成的社會(huì)歷史條件第二節(jié) “三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容第三節(jié) “三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義第三章 社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)第一節(jié) 搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”第二節(jié) 社會(huì)主義的根本任務(wù)第四章 社會(huì)主義初級(jí)階段和黨的基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)第一節(jié) 我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段第二節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)第三節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)第四節(jié) 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)第五章 科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略第一節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略步驟第二節(jié) 全面理解和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀第六章 中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)第一節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度第二節(jié) 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)第三節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度第七章 中國(guó)特色社會(huì)主義政治第一節(jié) 建設(shè)社會(huì)主義政治文明第二節(jié) 發(fā)展社會(huì)主義民主政治第三節(jié) 依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家第八章 中國(guó)特色社會(huì)主義文化第一節(jié) 堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向第二節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本方針第三節(jié) 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)和基本內(nèi)容第九章 我國(guó)的外交戰(zhàn)略和對(duì)外開(kāi)放第一節(jié) 鄧小平對(duì)國(guó)際形勢(shì)的新判斷第二節(jié) 我國(guó)獨(dú)立自主的和平外交政策第三節(jié) 對(duì)外開(kāi)放是我國(guó)一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策第十章 “一國(guó)兩制”和實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)第一節(jié) “一國(guó)兩制”構(gòu)想第二節(jié) “一國(guó)兩制”構(gòu)想的偉大實(shí)踐第十一章 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量和領(lǐng)導(dǎo)核心第一節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的力量源泉第二節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心第三節(jié) 以改革的精神加強(qiáng)黨的建設(shè)英語(yǔ)Part One語(yǔ)音知識(shí)Part Two詞匯與語(yǔ)法結(jié)構(gòu)一、名詞二、冠詞三、代詞四、數(shù)詞五、形容詞和副詞六、介詞七、動(dòng)詞時(shí)態(tài)及語(yǔ)態(tài)八、情態(tài)動(dòng)詞九、非謂語(yǔ)動(dòng)詞十、并列句及其常用連詞十一、復(fù)合句十二、陳述句、疑問(wèn)句、祈使句與感嘆句十三、強(qiáng)調(diào)十四、倒裝句十五、省略十六、主謂一致十七、虛擬語(yǔ)氣十八、連詞和感嘆詞十九、構(gòu)詞法Part Three完形填空Part Fore閱讀理解Part Five日常會(huì)話(huà)Part Six短文寫(xiě)作高等數(shù)學(xué)（二）第一章 函數(shù)、極限和連續(xù)第一節(jié) 函數(shù)第二節(jié) 極限第三節(jié) 連續(xù)第二章 一元函數(shù)微分學(xué)第一節(jié) 導(dǎo)數(shù)與微分第二節(jié) 導(dǎo)數(shù)的應(yīng)用第三章 一元函數(shù)積分學(xué)第一節(jié) 不定積分第二節(jié) 定積分第四章 多元函數(shù)微分學(xué)第五章 概率論初步第一節(jié) 排列與組合第二節(jié) 隨機(jī)事件第三節(jié) 事件的概率第四節(jié) 條件概率、乘法公式、獨(dú)立性第五節(jié) 隨機(jī)變量附錄一全國(guó)各類(lèi)成人高等學(xué)校招生(專(zhuān)升本)《政治》復(fù)習(xí)考試大綱附錄二全國(guó)各類(lèi)成人高等學(xué)校招生(專(zhuān)升本)《英語(yǔ)》復(fù)習(xí)考試大綱附錄三全國(guó)各類(lèi)成人高等學(xué)校招生(專(zhuān)升本)《高等數(shù)學(xué)(二)》復(fù)習(xí)考試大綱

章節(jié)摘錄

　　一、物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇　　1.唯心主義關(guān)于物質(zhì)的觀點(diǎn)唯心主義者從意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為精神是世界的本原，精神是一切物質(zhì)形態(tài)的共同本原和基礎(chǔ)。主觀唯心主義者認(rèn)為，物質(zhì)是自我意識(shí)的產(chǎn)物，如貝克萊認(rèn)為“物是觀念的集合”，“存在即是被感知”，我國(guó)明朝的主觀唯心主義者王守仁認(rèn)為，“天下無(wú)心外之物”，孟子的“萬(wàn)物皆備于我”等?！　】陀^唯心主義者認(rèn)為，物質(zhì)是離開(kāi)人腦的某種客觀精神的產(chǎn)物，如柏拉圖認(rèn)為，物質(zhì)是“理念”的“影子”；黑格爾認(rèn)為，物質(zhì)是絕對(duì)精神發(fā)展到一定階段上的產(chǎn)物；朱熹認(rèn)為，“理在事先”等?！　?.舊唯物主義關(guān)于物質(zhì)的觀點(diǎn)馬克思主義以前的唯物主義稱(chēng)為舊唯物主義?！　。?）古代樸素唯物主義的物質(zhì)觀。古代樸素唯物主義認(rèn)為世界本原是某一種或某幾種“原初物質(zhì)”，“原初物質(zhì)”是世界的本原。如：古代希臘米利都學(xué)派把水當(dāng)作是原初物質(zhì)；赫拉克利特認(rèn)為世界本原是一團(tuán)永恒燃燒的“活火”；在中國(guó)古代有五行說(shuō)，認(rèn)為天地萬(wàn)物是由金、木、水、火、土所構(gòu)成，王充的“元?dú)庹f(shuō)”認(rèn)為物質(zhì)是氣；古代印度把物質(zhì)理解為地、水、火、風(fēng)。這種物質(zhì)觀是一種直觀的、樸素的猜測(cè)，它把物質(zhì)是具體形態(tài)與哲學(xué)的物質(zhì)概念混為一談，是不科學(xué)的?！　。?）近代形而上學(xué)唯物主義的物質(zhì)觀。形而上學(xué)唯物主義將原子歸結(jié)為物質(zhì)，認(rèn)為原子是構(gòu)成一切事物的本原，萬(wàn)事萬(wàn)物都是由原子構(gòu)成的。它把自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論同哲學(xué)的物質(zhì)范疇混為一談，給唯心主義留下了可乘之機(jī)?！　?.辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)的觀點(diǎn)　　（1）列寧的物質(zhì)定義列寧指出：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的，它不依賴(lài)于我們的感覺(jué)而存在，為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映。”即物質(zhì)是不依賴(lài)于意識(shí)并能為人們意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。第一，物質(zhì)是一個(gè)哲學(xué)范疇而不是一個(gè)自然科學(xué)概念。第二，物質(zhì)是客觀的，它不依，賴(lài)于意識(shí)而獨(dú)立存在。第三，物質(zhì)是可知的，可以為意識(shí)所反映。　?。?）列寧的物質(zhì)定義的意義　　第一，它指出物質(zhì)是不依賴(lài)于意識(shí)的客觀實(shí)在，徹底堅(jiān)持了唯物主義一元論，同唯心主義和二元論劃清了界限。第二，它指出物質(zhì)能為人的意識(shí)所反映（物質(zhì)是可知的），堅(jiān)持了唯物主義的可知論，同經(jīng)驗(yàn)論和不可知論劃清了界限。第三，它指出物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，克服了舊唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體形態(tài)和結(jié)構(gòu)的局限性，克服了形而上學(xué)唯物主義的缺陷。

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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