陶行知最后的圣人

用戶評論 (總計14條)

•   陶行知，一位偉大的教育家和社會活動家，他的教育理念一直備受各界人士贊譽和推崇，然而在建國前他就故去了，當新中國成立后，大家以為陶行知的教育思想可以實現(xiàn)，發(fā)揚光大。確被曾經贊譽和推崇過的中共，展開了全國范圍內的大批判，被打入冷宮，直到30年后才又重見天日，為人們所知。所以今天很多年輕的教育工作者，說到陶行知，確不知為何方神圣?？纯唇裉煳覀兊慕逃?，落得如此地步，60多年來出不了大師的人才，可嘆可悲??！
  此書作者文筆流暢，他和搭檔李伶伶寫的傳記，我看過幾本都不錯。
•   寫出了真實的陶行知。
•   內容詳盡，細節(jié)描繪，很好
•   非常好。下次還買。
•   正在進行時，紙質還是好，有書香味。
•   喜歡，佩服陶老師，向陶老師學習。
•   都是老公指定讓買的書，對他很有用
•   一心想看看陶行知的生平，但失望了。
•   紙張比較差，和盜版書差不多。卓越上買書質量參差不齊。不過不影響閱讀，也就忍了，哎
•   能否快些讓我們讀到此書。
•   　　我剛買了一本書，來的飛機上正在看，還沒有看完，你看還加了很多條兒?！短招兄詈蟮氖ト恕罚也恢来蠹抑啦恢捞招兄?，是很多教育家的偶像。陶行知自己也有偶像，是武訓，清朝的武訓，他是一個乞丐，比咱們在座的所有人都窮，然后他通過賣藝的方式捐來錢做義學。陶行知知道武訓的事跡以后，他就覺得教育在任何情況下，在任何艱難困苦的條件下都可以做，教育不需要那么好的條件。所以陶行知做的育才學校在抗日戰(zhàn)爭炮火紛飛的年代依然在培養(yǎng)人才。國民黨和共產黨都想讓他當教育部長，他是在1946年56歲的時候去世的。據(jù)說他是第三個被謀殺者，已經上了名單。因為知識分子都是鐵骨錚錚，可以拍案而起的。第一個被殺的是李公樸，第二個被殺的是聞一多，第三個就是陶行知，但是還沒有到仇恨他的人開槍，他自己心臟病發(fā)作去世了，就死在咱們上海。這本書沒有看完，我看了一些地方我覺得讓我特別受啟發(fā)，我覺得咱們大家可以分享。比如陶行知先生他當時和白崇禧見面，抗戰(zhàn)最艱苦的時候，白崇禧提出了一個全面戰(zhàn)術，打仗的全面戰(zhàn)術，陶行知就想既然有全面戰(zhàn)術那就可以有全面教育。所以他提出一口號，他說我們要有全面教育來配合全面抗戰(zhàn)。
  　　這個全面教育是什么呢？七個方面：第一、拓展空間，不能只辦后方教育、要把教育擴大到敵人后方、全中國、全世界去；第二、擴大對象，不止注重青年教育，而且要顧到老人與小孩的教育；第三、特殊教育，比如傷兵教育、難民教育，也就是說傷病和難民也是應該受到教育的對象；第四，隨時隨地教育，哪里有百姓教育就跟到哪里；第五，教育與服務結合，扶老攜幼也是教育；第六，專業(yè)研究與實用技術結合，注重應急；第七、生活教育。恕我直言，陶行知提出的七個方面，比最近教育部要頒發(fā)的“十幾五教育規(guī)劃”我覺得要全面得多，針對性更準確，表述的更清楚，更有人情味，更好操作。
  　　我們所有搞教育的人應該好好研究研究陶行知先生的教育理論。而且他確實是在這樣做。有這樣一個故事，他有一天和朋友在那兒吃飯，就發(fā)現(xiàn)外面有幾個叫花子，等著他們吃完飯吃他們的剩飯。然后陶行知就把這幾個小叫花子叫進來，“吃，你們吃吧?！比缓笏麄兙统粤耍酝炅艘院筇招兄壬蛦?，你們這里有識字的嗎？他們說有，有一個叫花子年齡稍微大一點他認識字。陶行知先生說，你給我念幾個字。他就把墻上的標語兩行全都念下來了。念下來了，陶行知就說多好啊，你可以當小先生，你可以教其它那些小孩，跟你一塊要飯的孩子，你讓他們也受到教育，你辦小學堂，你要飯之余可以學習。那個孩子說，倒是可以，雖然我會的不多，但是我可以把我會的這些教給其他的孩子，但是我沒有課本。陶行知先生說標語就是課本，而且是大字的課本，滿街都是標語，你把每個標語都教他認識，那就認識不少字了。我覺得現(xiàn)在都切實可行，因為咱們標語太多了，好多字我都不認識，如果我們把墻上寫的字都認識了那就有學問了。然后那個孩子說我沒有筆和本，陶行知說，行，你這不就是筆（手指）嗎，這不就是一、這不就是二嗎，這就是筆，如果你要有一個桌子，蘸上一點水那就是書法。孩子們覺得陶先生說的非常有道理。然后陶先生說，今天我先來給你們當先生，我先教你們一回。聽說過排隊嗎？他們說沒聽說過，陶先生說排隊是按大小個，小的站前面大的站后面，現(xiàn)在你們站成一隊，然后這七個小叫花子就排成一隊，然后向右轉、齊步走，走了。這是陶行知先生信手拈來的教育。
  　　讀書，行走，學習那天錢文忠先生來給你們講課，他講的比我好得多，我知道。不知道他講沒講《論語》，開篇就是：“學而時習之不亦樂乎”，我看過好多于丹的、南懷瑾的、包括民國的等等。學而時習之不亦樂乎是什么意思？我記得我最早我的老師跟我講的時候，他說學而時習之不亦樂乎，就是你學習然后你還不斷的復習你多快樂啊。我說簡直瞎說，學習就夠難受了還復習，怎么會有快樂呢，肯定不是這個意思?，F(xiàn)在我看了各種各樣的說法，我比較同意這樣一種說法，什么叫學而時習之不亦樂乎？就是隨時隨地的學習，有一個機會就學習。我今天進了這個屋，去了那個屋，再到了這個屋，大概20多分鐘的時間學到了很多很多，我見到一個詩人，他讓我知道什么是堅持，現(xiàn)在寫詩可不是掙錢的職業(yè)，他還在堅持。我見到一個畫家，他有很好的基本功，但是他在創(chuàng)新，這都是在學習。我見到樓先生，這不是第一次見到，每次見到他我都能聽到他又在做什么樣的慈善，讓我對這個國家和企業(yè)家另眼相看。
  　　我知道這個社會有很多有良心的人。然后我見到了我們很多市民代表，他們對我那么熱情，像對鄉(xiāng)村教師一樣的熱情，讓我感受到人間的溫暖，這就是學而時習之，這就是在學習。那我們鄉(xiāng)村的教師還應該跟孩子們講：“讀萬卷書，行萬里路，”這個過去也有錯誤的解釋。最早我們老師也是給我們解釋了什么叫讀萬卷書，行萬里路呢？一個人要想成才，要想走上臺沒發(fā)言觀眾就歡迎你，怎么辦呢？你得讀一萬本書，然后再行一萬里路。我說吶，那個時候上臺鼓掌你都聽不到了，基本已經是老年癡呆的狀態(tài)了，那得費多少功夫，讀一萬本書，然后再行一萬里路，回來起碼八十五了。我認為古人是說讓你二者選其一，你可以讀萬卷書，你也可以行萬里路，你得到的收獲是一樣的。也許我們鄉(xiāng)村教師，我們貧困地區(qū)的孩子沒有讀萬卷書的機會，因為那得讀到博士后，眼睛片這么厚，才能讀一萬卷；但是他們可以行萬里路。
  　　教書育人，我們學怎么育人。再看看陶行知先生在重慶日軍大轟殺的時候他辦育才學校，你看看他是怎么教育孩子的。他這個學校有一個孩子叫王友，他是一個非常淘氣的孩子王，有一次陶行知看見他用土塊砸同學，陶行知就把他制止了。制止了以后就跟他說：“王友，你放學以后到校長室來”。放學以后陶行知辦事去了，從外面趕回來，一看這個王友就在校長室門口等著他。然后陶行知就把他叫進校長室，從兜里掏出一塊糖給王友，他說“這是獎勵你的，因為你按時來了我遲到了，所以我獎勵給你一塊糖”。王友接過糖還不知道怎么回事，陶行知又掏出一塊糖，他說“這塊糖也是獎勵給你的，因為我不讓你用這個土塊砸同學你馬上就住手了，說明你很尊重我。”王友就接過來。接過來以后陶行知變戲法一樣又掏出一塊糖，他說我已經調查過了，你用土塊砸的那個同學是因為他不遵守游戲規(guī)則，他欺負女生，你砸他說明你富有同情心和正義感，所以我再獎勵你一塊糖，這時王友已經得到了三塊糖。話音還沒落，王友就捧著這三塊糖就哭了，他沒想到陶行知用這樣的方式對待他。他說，校長我錯了，因為同學再不對我也不能對他采取這種方式。陶行知聽完了以后笑了，又掏出一塊糖，他說：“為你能正確的認識自己的錯誤，再獎你一塊糖”，然后告訴他現(xiàn)在我的糖沒了，咱們的談話也結束了。這是陶行知四塊糖的故事。我們做老師的，做家長的想沒想過這么聰明的方式對待自己的孩子和學生？這個可能就是會影響孩子的一生，影響他的心靈，會讓他知道怎么對別人，怎么對事對人。
  　　
  　　
•   真好。
  今天的孩子給他糖都不要了，他們要的我都給不起，怎么辦？
•   四塊糖就像精衛(wèi)填海、女媧補天一樣成了神話。不太好辦。
•   據(jù)楊伯峻注的《論語》，“學而時習之”——其“習”應作實習解。

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