至尊風(fēng)水

內(nèi)容概要

1971年7月26日凌晨4：30分，美國阿波羅號宇宙飛船在三級火箭的巨大推力下，終于掙脫地球的引力，進(jìn)入太空軌道。宇航員愛德寧看到了埃及的金字塔，看到了中國的長城。突然，他在婉蜒的黃河旁發(fā)現(xiàn)了九個一字形排開的黑點，他認(rèn)定是紅色中國的秘密武器，并立即拍照向總統(tǒng)報告，這份絕密報告經(jīng)五角大樓和中央情報局的技術(shù)處理一直送到了正在戴維營休假的尼克松總統(tǒng)手中。這份來自太空的報告著實讓五角大樓忙乎了好一陣子。    斗轉(zhuǎn)星移，十年之后，愛德寧隨著第一批踏上神秘國土的游客領(lǐng)略了“不到長城非好漢”之后，便提出要去東經(jīng)107°38′、北緯34°的地方去看一看。狡黠的愛德寧自認(rèn)為中國政府是絕對不會答應(yīng)他這種身份的人去“那個地方”的，但當(dāng)他站在整齊排列著二十多座帝王陵墓的渭北高原上，才如夢方醒，那太空拍到的“九個小黑點”不是發(fā)射架和秘密武器，而是漢唐帝王的陵寢。    愛德寧哪里知道這帝王陵寢與宮殿又豈是秘密武器所能比擬。它的內(nèi)涵與神奇絕不亞于原子武器和航空母艦。它無一不是當(dāng)時文化、科學(xué)、技術(shù)最高水平的結(jié)晶，它把中國哲學(xué)、美學(xué)、地磁學(xué)、幾何學(xué)、冶金術(shù)、建筑學(xué)、力學(xué)等等學(xué)科的成就凝集在大地上，在這個陰陽世界里，一切都變得撲朔迷離，神秘莫測。氣、風(fēng)、水、陰陽、五行、八卦、覓龍、察砂、觀水、點穴、取向……一朝宮殿，牽系著一朝的興衰，一帝的陵寢，傾注了無數(shù)人的心智。簸箕似的驪山，吞噬了千古第一帝秦始皇的萬年基業(yè)；河山拱戴的紫禁城，延續(xù)了元明清三朝七百余年的江山……。這一切好像是自然的造化，冥冥的天意，又好像是人類獨有的智慧，精致的選擇。昔日的榮耀與輝煌、衰亡與劫難都已成為陳跡。舞榭樓臺，已成為人們的游息最佳勝地，地下陵寢，最能引發(fā)今人的思古幽情?；蕦m的藏寶，把許多貪利小人送上了斷頭臺，地下的寶藏埋葬了許多人的夢想。謎一樣的陰宅陽宅，孕育了無數(shù)神奇的謎一樣的傳說，演繹了永遠(yuǎn)說不完的謎一樣的故事，更成就了以下謎一樣的錦繡文章。    不論您駐足在哪位帝王的宮殿或陵寢，都會感到歷史的那陣幽邃厚實的和風(fēng)。在這浩瀚的歷史長河中，個人是微不足道的，那些帝王沒有也不可能挽留歷史的腳步，但從帝王陰宅和陽宅那一磚一石一木一瓦中，可以領(lǐng)悟到悠久的中國文化的特殊魅力。

書籍目錄

第一章　赫赫吾祖何處尋——“人文初祖”黃帝陵之謎　1.一條黃龍，撲向附寶。附寶如醉如癡，仰身倒在地上?！?.滿天紅光，黃帝留下珠鞋、霞衣，消失在西方天空之中?！?.人們已不在乎黃帝陵哪座是真是假，只知道能“解吾民憂，慰吾民苦”就足夠了?！?.如能找到黃帝陵中的指南車、計里車、鼓，那么華夏文明將讓世人刮目相看?！?.漢武帝說：我如果能像黃帝那樣乘龍升天，那將多好啊！于是在此地建筑了“漢武仙臺”?！?.玉皇大帝巧開天門，接受漢武帝的祭禮，黑龍馬得以重返天界?！?.黃帝妻麗娛與杜康是老鄉(xiāng)，麗娛是喝白水泉長大的，杜康用白水泉釀成杜康酒?！?.黃帝升天后，玉印還放在那里。千百年來，風(fēng)吹雨打，水沖沙埋。就形成了今天的印臺山?！?.國共兩黨在此共祭黃帝陵。第二章　千古帝王第一陵——秦始皇陵寢之謎　1.對虛幻縹緲的“方丈”“蓬萊”，始皇帝一往情深。　2.“你選的穴，是蓮花穴，簸箕似的驪山，其狀如一個巨大的蓮花瓣。你的陵穴靠山澄水，剛好把蓮花破成兩半?！薄?.在始皇陵北的晏家寨，有一塊名叫“狠石”的大青石，默默地告訴你當(dāng)年的艱辛?！?.秦始皇把自己的陵墓設(shè)計成九千九百九十九尺高，上九天，中九地，下九陰曹，九中又分九層，上下還有九層波浪?！?.當(dāng)年的始皇陵是一座浩大的“都城”，西楚霸王的一炬大火，使我們今天能見到的是一冢巨土。　6.始皇在天，為天子，顯紫微；在地，為皇帝，居成陽；在陵中，為帝靈，躺銅棺?！?.秦始皇十二個兒子被殺，十位公主被碎尸，營建陵寢的工匠都被活活的悶死在墓室里。　8.巨大的秦俑兵團(tuán)是始皇陵的一部分，還是始皇的母后懷念情人的一種寄托呢？　9.張良行刺秦始皇，卻誤中副車。　10.今天最先進(jìn)的工藝，都難以原樣復(fù)削秦俑，這是一個解不開的謎。　11.項羽、黃巢、朱溫都是盜墓賊?！　?2.等秦始皇預(yù)感到自己將不久于人世時，他除了皇宮、軍隊等舍不得撒手外，也舍不得那座留下許多美好記憶的上林苑?！?3.太史公所記始皇陵的那一段美麗文字到底是真是假？有一天我們把始皇陵全部打開，一定能弄明白?！?4.建設(shè)秦俑巨大的地下建筑，永遠(yuǎn)是個謎?！?5.法國總理說：不看金字塔，不算真正到過埃及，不看秦俑，不算真正到過中國。而中國人至今仍不敢開啟的始皇陵，又將是一種什么樣的景象呢？　16.歷盡劫波的始皇陵。內(nèi)中寶物還剩多少？第三章　咸陽西望話茂陵——漢武帝陵寢之謎，　1.漢武帝外出拈花惹草，差點送了命?！?.東方先生一看，不禁大吃一驚，只見平原莽莽蒼蒼，氛煙繚繞，漳河等幾條河流交匯于此，果然霸道！　3.東方先生選址茂陵，武帝以嶗山相贈?！?.輪臺罪己詔，洗不脫武帝的奢華。茂陵中的“高祖斬蛇劍”，“金縷玉衣”，“臥褥香爐”……終有見天日的一天?！?.眾星拱衛(wèi)陪皇陵?！?.火牛沖進(jìn)墓道，只聽得連連慘叫，片刻即無聲息。　7.“千里草。何青青，十日卜，不得生”，呂布盜回了董卓死亡的讖語。　8.霍去病墓前石像上有“馬踏匈奴”四字，方得保存。　9.漢武帝做夢也沒有想到。他的皇陵競在兩千年后變成“盜賊之家”?！?0.盜墓在“十惡”中位居第二，但帝王不斷修墓，似乎就是為了讓后人們不斷去發(fā)掘?qū)?。第四章　巍巍九嵕嘆昭陵——唐代最大的帝王陵之謎　1.定名昭陵的目的是以九嵕山為中心，把周圍龍氣收集起來，以彌補涇水割斷龍脈之不足?！?.李靖驚呆了。九峻山三峰相連，中峰突兀，側(cè)兩峰低矮不平，恰似唐高祖、太宗以及后代國勢?！?.太宗拖著病體到玄宮中一看，“朕百年后，又可為帝王了?！薄?.由于李世民的偏好，《蘭亭序》這一絕世珍品我們只能看到摹品了。　5.李世民贊“特勒驃”說：“應(yīng)策騰空，承聲半漢，滅險摧敵，乘危濟(jì)難?！薄?.青騅馬身中五箭，忍著痛托著李世民回到唐陣后，竟然倒在了地上?！?.李世民平時很少騎什伐赤，每次回到府中總是先看看什伐赤……真可謂愛如掌上明珠?！?.“紫燕”，形容駿馬飛奔如春燕般輕捷，“威凌八陣”則表達(dá)了駿馬猛踏敵陣之戰(zhàn)功?！?.李世民回師長安后，封“洛仁弱”為平北將軍?！?0.昭陵六駿不僅有美麗的造型，迷人的故事，還有許多神奇的傳說。　11.昭陵陪葬墓很多，到底有多少，歷來史書記載不一?！?2.二個舞姿更是優(yōu)美，喜得太宗笑曰：“汝二人真乃趙飛燕、趙合德也！”　13.書法藝術(shù)寶庫。第五章　唯有女皇為乾陵——唐朝乾陵之謎　1.袁天綱說：此女子有此異相，將來真會做女皇帝的。　2.第二天，高宗傳出圣旨，定梁山為陵址。袁天綱仰天嘆曰：“代唐者，必武昭儀！”　3.梁山北峰居高，前有兩峰似女乳狀，整個梁山似少婦一般?！?.地宮布置得簡直就是人間天堂，富麗堂皇?！?.打開乾陵，《垂拱集》百卷可重見天日，武后的畫像，上官婉兒的手跡一定會石破天驚?！?.地宮甘露間刻有駱賓王的《易水送人》詩句，以尉則天生前不能用駱賓王之遺憾?！?.李淵臨死前對李世民說：在我陵前置華表一對，使后世子孫可以聽到我借助狻猊的忠告?！?.乾陵前的翼馬，造型美妙，其翼雕刻得競有古希臘，古羅馬式特色。　9.猛將、猛獸，都為則天皇帝陵永遠(yuǎn)護(hù)衛(wèi)。　10.自宋、金以后，無字碑上有人題字了，無字碑變成了有字碑。　11.“六十一賓王”石人像掩殺盜墓賊?！?2.地宮中冒出兩股青煙，慢慢升上天空，化作兩條巨蟒，張牙舞爪，撲向溫韜。　13.乾陵陪葬墓有十七座，現(xiàn)已發(fā)掘的只有永泰公主墓、章懷太子墓和懿德太子墓等三座。第六章　風(fēng)雨滄桑鞏縣陵——北宋“七帝八陵”之謎　1.“頭枕黃河、足蹬嵩岳。”趙匡胤親自選中了這個山高水秀的風(fēng)水寶地?！?.趙匡胤挖出幼年埋在洛陽的小石馬，朝西北方鳴弦放矢，發(fā)誓以矢落之地為百年后的皇堂。　3.燭影斧聲，千古之謎。　4.身世不明之君。終難占盡風(fēng)水，延續(xù)帝王之業(yè)?！?.宋代皇帝均在風(fēng)雨飄搖中度過，吉壤鞏縣陵堪定也未成大一統(tǒng)之世，真宗死之突然，喪葬也離奇?！?.朝也短，作帝也短，無能而多病之英宗，在位四年，占永厚陵損鞏縣地氣。　7.曇花一現(xiàn)難以改衰亡之跡，亡國之地憂憂哉，除永裕、永泰之處，不知留落何處?！?.朝運不濟(jì)，半統(tǒng)神州幾十年，可“七帝八陵”也盡顯帝王之氣勢和華貴?！?.一代忠臣“包青天”也占有鞏縣風(fēng)水，陪葬帝陵之側(cè)，盡忠盡節(jié)，千古流芳。第七章　神秘的葬禮  ——成吉思汗陵寢之謎   　1.成吉思汗：一個征服者的傳奇，他留下了一個廣袤的帝國，也留下許許多多的難解之謎?！?.成吉思汗一手導(dǎo)演了遮人耳目的活劇。“秘不發(fā)喪”的后面，還隱藏著一個不可為外人知道的天大秘密?！?.歷史上。沒有比成吉思汗的葬禮更神秘，更不可解的了。　4.是害怕被盜，還是蒙古遺風(fēng)：一種解說？　5.成吉思汗贊嘆說：這是衰亡之朝復(fù)興之地，太平盛世久居之地。然而，被視為圣地的八白室，歷史上卻坎坷多舛，歷經(jīng)滄桑變遷?！?.達(dá)爾扈特——成陵的守護(hù)人，他們的男子們，一生只能做兩件事情。第八章　云峰山麓金帝陵——金帝陵之謎　1.峰陵林密，怪石嶙峋。云鎖峰頂，黑龍奔騰。好一座王氣所美的九龍山?！　　　?.全真教教主王處一完成了完顏亮的“北都南歸，北陵南遷”的夢想。　3.明王朝為了鎮(zhèn)住金女真人的“王氣”，在金帝陵址上修建了一座座關(guān)帝廟及岳飛、牛皋的廟宇?！?.海陵王將金太祖遷至大房山的當(dāng)夜，一團(tuán)紅氣，驟然生起，向西方飄去?！?.小堯舜和陪葬皇后為何人？　6.海陵王跟隨洪鈞老祖升天而去了，只有天上的大雁才能尋找到他的歸地。　7.“十王”究竟是些什么人？“十王”墳又為何歷八百年而完好，它又是如何把巨石堆成一座山？這在“十王”墳未打開之前，永遠(yuǎn)是一個不解之謎。第九章　天然宮闕明帝陵——明十三陵之謎　1.姚廣孝說：“此地山洞明堂廣大，藏風(fēng)聚氣，可以埋葬皇上的萬子重孫。”傳說這是一句隱語，即告訴成祖。到了萬歷皇帝的孫子崇禎，明朝就要滅亡了?！?.“在那古松山前有一黃土山，乃是結(jié)穴之處。是太行山的支脈，天造地設(shè)的佳地，安成癸山向?！辫F冠道人如是說。　3.憲宗偶遇使女，便拉她干了那種事，使女卻懷上了“龍種”，這就是“茂陵三后，萬娘一墳”的緣由?！?.修短有數(shù)，生而如夢，“先吾親而舊兮，慚予之失孝也。心凄凄而能己行，是則可掉也”，一首絕命詩，道出了妃嬪的悲慘結(jié)局。　5.十三陵除長陵外，均立有“無字碑”。我們真應(yīng)該在這無字碑上倒刻上“功德無量”四字?！?.神宗尸骨未寒，光宗又突然死去。風(fēng)水先生未能找到適合之處，大臣們只好重新修葺朱祁鈺曾建的景泰陵，把朱常洛埋了進(jìn)去?！?.玄宮內(nèi)，紫光煥發(fā)，和氣郁蒸，門堂干凈，暖暖和和如春，好一塊風(fēng)水寶地。　8.怪，昭陵中有一座“啞巴院”。　9.一場沖天大火，把定陵與定陵村燒得一干二凈。窮苦百姓全部脫陵，富貴人家無一生還?！?0.定陵地下宮殿晶瑩富麗，古樸典雅。歷三百余年卻版石無毀，依然挺拔著當(dāng)年的身軀與氣魄。第十章　山清水秀話皇陵——清初福陵之謎　1.一個神秘而又美麗的傳說：仙女佛古佗吃下了神鵲銜來的朱果，生下了愛新覺羅•布庫里雍順?！?.努爾哈赤背著父母的骨殖回家，一路跋山涉水，來到一片依山傍水的平陽之地。　3.當(dāng)皇太極到處尋找埋葬父王龍體之風(fēng)水宅地時，一位青袍素衣的長者說：距沈陽城東二十里有一座東華山。依山傍水，山中有涌泉百眼，山前有臨渾河，后靠太后山，中有興隆嶺?！?.福陵合八卦星辰之圖，由下而上，步步登高，盡采帝王之氣，以貫山河?！?.吳大力有如神助，將幾十人舉不起的碑帽子，硬是給舉了起來?！?.后來，人們都說：一日魚是個“魯”字，是魯班爺顯圣修建的隆恩門樓?！?.葉赫那拉氏與滿清有著永遠(yuǎn)也解下開的緣分?！?.努爾哈赤病危之際說：  “留之，恐后為亂階。吾終，必令殉之?！薄?.努爾哈赤有多少后妃，就有多少動人的傳說?！?0.“龍蟠翠嶂郁岧曉，路夾蒼松白玉橋；十二卸林嚴(yán)侍衛(wèi)，風(fēng)嘶鐵馬白云霄”這是昭陵獨有的魅力?！?1.動了皇陵一根草，官司吃不了；動了皇陵一棵樹，腦袋保不住。第十一章　龍鳳朝祥馬蘭峪——神秘清東陵　1.鳳臺嶺上遍布長城，戚繼光曾在此戍邊，崇禎帝認(rèn)定此處為“佳穴”，李自成以此為“天子壽宮”?！?.順治帝翻身下馬，十分虔誠地禱告蒼天。又將右手大拇指上的白玉扳指取下，扔下山坡，于是扳指停落的地方，便是今天孝陵之所在?！?.說不完，道不盡的孝陵風(fēng)水?！?.孝陵的精致建構(gòu)，如同順治帝生前的哀婉戀情?！?.順治帝一生為情所困，為愛而死。正是這份癡情，才留下許多傳說?！?.一道白光穿窗而入，若龍狀，旋一周而消失。佟佳氏就在這一夜便懷上了康熙大帝?！?.康熙帝夢中與一女子調(diào)情歡愉，女子說她丈夫沒為她選墓，故四處飄零，受苦受累。康熙帝夢中醒來，便選擇了孝東陵南面的地方?！?.此地虎踞龍蟠，含華毓秀，龍脈綿延。乾隆帝從懷中取出一支玉扳指，孔眼朝里埋在土中。第二天上演了一場“乾隆巧點金井穴”的喜劇?！?.乾隆出世的風(fēng)流佳話，孕育了一世風(fēng)流的乾隆?！?0.乾隆帝耐不住寂寞，更受不了皇后的約束，一怒之下，演出一場休妻的好戲。　11.本該葬在西陵的咸豐帝只好東搬。而且定陵也只好用寶華峪陵一帶的舊料?！?2.同治帝應(yīng)在西陵安葬，但西太后最終選定了東陵雙山山谷?！?3.在“萬年龍虎抱，每夜鬼來朝”的風(fēng)水寶地周圍有一堵“風(fēng)水墻”，而昭西陵卻建在風(fēng)水墻外?！?4.驚世大盜孫殿英洗劫東陵。第十二章　乾坤聚秀紫荊嶺——清西陵之謎　1.雍正帝擔(dān)心百年后不容于祖宗，于是違背祖制，另選陵址?！?.精通風(fēng)水的兩江總督高其倬在泰寧山天平塔發(fā)現(xiàn)了“萬年吉地”?！?.泰陵被打開，金頭皇帝之謎定會昭然天下。　4.嘉慶帝不堪恫嚇，一命嗚呼，葬入昌陵地宮?！?.至今仍未打開的昌陵，神秘莫測?！?.道光皇帝夢見穆皇后在汪洋大海中向他呼救，第二天他到陵墓中觀察，果然有許多浸水之處，于是這座修建了七年的陵寢就全部拆掉了?！?.道光帝為了掩飾自己的“割地”之罪責(zé)，在陵墓里不再興建圣德神功碑?！?.瀛臺泣血記。　9.1938年秋，一股身份不明的軍人竄入崇陵?！?0.瑾妃是最后一個葬入西陵的清朝皇室人物?！?1.末代皇帝，1967年在北京火化。

章節(jié)摘錄

第一章　赫赫吾祖何處尋——“人文初祖”黃帝陵之謎誰曉得——天下黃河幾十幾道彎？幾十幾道彎上，幾十幾只船兒？幾十幾只船上；幾十幾根竿兒？幾十幾道彎上， 幾十幾個艄公；來把船兒扳？每當(dāng)人們唱起或聽到這首黃河船公號子時，自然就想起了那浩浩蕩蕩、滾動泥沙、奔流到海、永不停息的黃河，也會聯(lián)想到她流經(jīng)的黃土高原那貧瘠的景象。這條河孕育了一個黃膚色的民族，這黃土造就了這條奇特的河。黃的河、黃的土、黃的人，這是一種多么奇特的聯(lián)系。今天，我們談到黃河時，無不把它的黃色歸結(jié)于黃土高原，也就自然而然地想起了我們的祖先——黃帝，因為他的名字中也有黃色。幾千年前，我們的祖先就是在這塊土地上生存、繁衍，那時的天地并不像今天這樣。他們在一位號公孫軒轅的首領(lǐng)帶領(lǐng)下，征伐四方，開墾土地，幸福地生活著，人們尊奉這位首領(lǐng)為黃帝，因為他們賴以生存的土地是黃色，他們的首領(lǐng)皇恩浩蕩。“黃”，在他們心目中，不僅僅是一種顏色，更重要的是一種權(quán)力、尊嚴(yán)和力量。今天，當(dāng)我們到陜北黃陵縣去祭奠我們的這位始祖時，我們所看到的是，沿途到處溝溝壑壑，一片荒蕪、貧瘠、衰敗的景象，我們很難相信，幾千年前的祖先會生活在這塊土地上，會孕育出這樣一個偉大的民族。車近黃陵，向北望去，一座山恰如橋拱形，山的四周，古柏參天，青翠玲瓏，如煙霞霏微。綠的山與周圍黃的土形成了鮮明的對照。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，有一年黃陵縣大旱，方圓幾百里的河流干涸了，許多樹木干死了，而唯有黃陵上的樹依舊生機(jī)盎然，沮河的水依舊流淌。干旱少水的人們只好違背祖訓(xùn)，到沮河去挑水喝，用沮河的水澆莊稼，竟渡過了難關(guān)。我想，這大概是我們的始祖幾千年后又在顯靈，庇護(hù)這群多災(zāi)多難的華夏后裔吧！1.一條黃龍，撲向附寶。附寶如醉如癡，仰身倒在地上。中國歷史記載有一個傳統(tǒng)，就是對于神明君主，其誕生過程往往被神秘化。黃帝作為華夏民族的祖先，更是如此。歷朝歷代對黃帝的身世及降生過程有許多記載，但大多都是把他神化，“黃帝是神，不是人”，自然神的出生就有神的奇妙，是凡人所難以期盼的。由于年代久遠(yuǎn)，加上以上因素，歷史上真實的黃帝是否有，真人如何及其誕生又如何，就成了一個千古之謎。傳說中的黃帝是有熊國君少典氏之子，號軒轅，姓公孫，又姓姬。黃帝誕生于神農(nóng)氏剛掌天下君權(quán)時代，神農(nóng)的舅舅有個兒子名叫少典，此時少典族正與有嬌氏互通婚姻，于是少典娶有嬌氏的女兒附寶為妻。一日，少典與附寶等幾名大臣出外巡視。來到一座山前，見山勢逶迤，叢林密布。正在行走之間，忽然一塊細(xì)石從天下落下，正打在附寶身上，附寶頓覺心中一陣異樣，不禁抬頭向上看去，只見一群鳥向西北飛去，頗覺詫異。此時，大臣宇封予走上前對附寶說：“這種鳥幾，名叫精衛(wèi)鳥，又叫鳥市，也有人叫它們?yōu)樵B。是炎帝神農(nóng)氏的小女兒的靈魂變成的。炎帝有兩個女兒，大女兒跟了仙人赤松子云游四方，成了神仙。小女兒也想去，結(jié)果赤松子不愿意帶她。她就想自己到海外求仙，哪知到了東海，竟船翻人亡，她的精魂不散，就化成了許多小鳥兒，常常銜些小木塊、石片，投到東海里去要填平東海。”附寶聽了，又仔細(xì)看了看前面樹上正在休息的那種鳥，它們的形狀很像烏鴉。只不過頭是花的，嘴是白的，腳是紅的。少典巡視了許多地方，這一天來到大陸澤，早有當(dāng)?shù)刂T侯把船備好了。大家剛登上船，忽然狂風(fēng)大作，天漸漸暗了下來，頓時星斗滿天，只見西北紫微星附近，一道電光蜿蜒而下，須臾之間，一條黃龍出現(xiàn)在船頭，長約十余丈，張牙舞爪，驤首搖尾，形狀嚇人。此時風(fēng)也停了，天也亮了。大家呆呆站在船頭，一點也不敢動。只有附寶面無懼色，競對著黃龍輕輕笑了起來，大家更是驚訝不止。過了一會兒，天又暗了下來，黑得竟伸手不見五指，再等天亮?xí)r，黃龍已不知去向了。過了幾日，有一天，天色甫明，船近三河地方，忽聽艙外一陣叫喊聲，少典與附寶走出一看，見那黃龍又出現(xiàn)了，那條龍在半空翱翔著，和老鷹一樣。眾人在船上呆呆地看著，又過了幾天，那條龍竟小了許多，約有一丈多長。大家不敢再開船了。一天，附寶猛然想起一件事，就對少典說：“船已到了三河了。以前記得父親曾對我說過，我生于三河之野的一塊石頭中，被一個叫陳峰的老婦見了，抱回家把我撫養(yǎng)大。今天既然來了，我想到三河去看看，究竟那塊大石在哪里?！贝蠹彝饬?，就棄船上了岸。那條龍依舊在后面緊緊相隨。走了一會兒，到了三河之野，但見四周怪石嶙峋，山巒疊嶂。究竟哪塊是附寶托生的大石頭，無處可尋。附寶惆悵萬分，心想：要是陳峰母親還在就好了，就可以找到那塊石頭了，可惜她過世太早了。我這種出身法，本來是前所未聞的。倘能找到那塊石頭，在這里立一塊石碑作紀(jì)念，傳到后世，使人能想起我這個人迷離惝恍的出生法，豈不為好！”她正在想著，忽然天色暗淡，一直跟在眾人后面的那條黃龍，競張牙舞爪，撲向眾人，嚇得大家連滾帶爬，紛紛逃跑了。那附寶卻一點不能動，忽感到身上有一種奇特的感覺，如醉如癡，仰身倒在地上，那龍慢慢變小，竟俯了上去。過了一會兒，云開日出，龍已不知去向了，眾人回來找到了附寶，急急扶起她，回到船中。自此以后，附竟有了身孕，少典十分高興，吩咐人在她身邊料理著。附寶有孕后，整日懨懨無力，一直七八個月，時至夏令初期，天氣漸漸轉(zhuǎn)熱。宇封子對少典說：“現(xiàn)在已是夏季，此地很熱。附寶是有身孕的人，恐受不慣這種炎熱。我聽說離此東去不遠(yuǎn)有一座山，叫壽丘山，那山上原先有許多虎豹猛獸，傷了不少人，后來有嬌國君派人把那些虎豹盡數(shù)驅(qū)殺了。那山邊的民眾感激不盡，期盼有嬌國君長壽，就改此山名為壽丘。他們在山上建了許多廟宇以紀(jì)念有嬌國君的功德。那些廟宇建得十分典雅，四面多有樹木、流水，夏天十分涼爽，不比這兒除水之外，一無遮擋，烈日當(dāng)空，實讓人難以忍受?！鄙俚渎犃?，十分高興。于是大家就搬到了壽丘山上。轉(zhuǎn)瞬間暑退涼生，附寶因貪圖此地風(fēng)景，不愿回有熊，又住了十五六個月，一日分娩，產(chǎn)了一個男孩。那男孩生得皮膚淡黃，頗似以前見過的那條黃龍，額骨隆起，形似太陽，而且面部有龍的相貌，手足也似龍的爪趾。更奇怪的是，黃帝頭可以前后左右扭動，可以隨時隨地眼觀四面，耳聽八方。少典夫婦十分喜愛這個奇異的孩子，起名叫軒轅。少典料定軒轅將來必有出息，必定是一個非常之人。便派人細(xì)心照料。 黃帝出生由于年代久遠(yuǎn)，到底如何，我們無法知曉，以上只是一種傳說，但就是這樣一種帶有神秘色彩的出生過程，成了后來的文人墨容用以歌頌君王的材料，比如漢高袒劉邦的出生顯然是取材于此類傳說。 神是高于凡人的。正是由于黃帝的這種奇異降生過程（先有精衛(wèi)投石擊中附寶，使黃帝具有了堅強意志，后有附寶與龍相交而懷孕，使黃帝成為龍之予，最后面相奇特與凡人相異，從而使黃帝異于一般人），使黃帝具有了神的力量。 黃帝，今天成了我們民族的一個象征。黃帝有否此人仍是今天的一個謎，這個謎顯然是我們后來的人在歷史長河中所附加演繹而成的，它寄托了一個民族深深的憂思和希望：祖先應(yīng)該神圣強大，唯如此，其后世子孫才高貴有力，這無疑是我們這個長期以來以血緣劃分親疏的民族的思維定式。在中華民族生存的幾千年長河中，我們始終面臨的一種生存的危機(jī)感，“敬天地、敬鬼神”，正因為鬼神強大，我們才尊敬；也正因為我們的祖先是神、我們的民族才顯得強大、高貴。黃帝這個謎將永遠(yuǎn)存在下去，誰也無法解開這個謎，誰也不愿去解開，正是：人在先天混沌初，從中一群道無余。似聞風(fēng)雨龍當(dāng)下，想見洪蒙氣可噓。2.滿天紅光，黃帝留下珠鞋，霞衣，消失在西方天空之中。黃帝陵坐落在風(fēng)景如畫的橋山頂正中，墓高3.6米，周長48米，墓前有一座祭亭，亭中央豎一塊高大石碑，上刻“黃帝陵”三個大字，這是郭沫若1958年5月書寫的。黃帝成為民族首領(lǐng)之后，遷部落于河北地方，為何其墓選在橋山呢？據(jù)傳，黃帝戰(zhàn)勝蚩尤之后，四處尋求治理國家的方略，“登崆峒而問廣成，之具茨而事大隗，適東岱而奉中黃，入金谷而咨滑子，”一時，山野之人，聰明謀士盡歸黃帝，國家安定，黃帝不禁有了求仙長生的想法，就率了幾位大臣巡視各地，遍求仙風(fēng)道骨之人。這一天，眾人向南行走了近百里，來到一座大山下，見此山直插云端，山腰間有一片赤云，縹緲不定。他們找到一個叫衛(wèi)成子的當(dāng)?shù)厝艘粏?，才知此山是浮玉山，又名黔山。眾人在衛(wèi)成子帶領(lǐng)下徐步上山。走不多遠(yuǎn)，忽見兩只烏鴉迎面飛來，向著大家叫了幾聲，就飛走了。衛(wèi)成子對黃帝說：“先前，圣天子神農(nóng)氏來過此，我也作他的向?qū)В惨娺^這對烏鴉。這是山上的靈物，它們每年孵幾只小鴉，一到秋天，就把小鴉送出去，年復(fù)一年，不知送走了多少了。這對老鴉總是在這里，凡有成仙之人登此山，它總出來歡迎?！北娙斯者^一塊巨石，見前面一片桃樹。衛(wèi)成子又說：“這是女媧親手所植，起初只有幾株，現(xiàn)在桃子桃孫，年年繁衍，約萬株了。每到春天，萬花齊放，真是錦繡世界，可惜現(xiàn)在已是綠葉成蔭滿枝了?！边^了桃林，忽聞清脆歌聲，如煙如縷?！斑@一定是音樂鳥在歡唱了。”應(yīng)龍上前說：“我聽說這種鳥又名迦陵鳥，也有叫頻伽鳥的，它們在卵殼中就能發(fā)出聲音，而且很悅耳，是仙禽的一種，平時很少見，除非有圣人出現(xiàn)，它才會出來歡唱?！贝蠹颐ψ屑?xì)看，見有十余只鳥在枝頭嗚叫著，它們個個黃羽、黑眉、赤背、翠尾，在翅尾間還有一線白色，其聲非絲非竹，非笙非笛，引商帶羽，和諧動聽，真如奏樂一般。黃帝看了不住點頭，說“此山有仙禽，必有神獸了？”衛(wèi)成子回答道：“山中共有五種神獸，一是猿，一黑一白兩種，都在千歲以上，見了人，往往作揖打拱。一種是天馬，常常在山峰間飛騰，飛時閃電在它的四足上纏繞著。一種是白鹿，往來各處，忽隱忽現(xiàn)，但在青崖下常見。再有一種是青牛，其大如象，常出來吃草，見了人立刻就飛走了，倏忽之間，已不知去向。還有一種是紫豸，頭像龍，身像麋，尾像牛，蹄像馬，遠(yuǎn)看像一只麒麟，但又不是。另外還有三種怪物，一種叫（魚內(nèi)）魚，四足，長尾而無鱗，聲如嬰兒，能夠爬到樹上，含水去抓鳥。緣木求鳥，真是奇怪，它的脂可以點燈，久而不息。一種叫盧狻，很像穿山甲，但是沒有鱗片，最喜歡吃猿，只需叫一聲，就會有許多猿聞聲而來，把頭伸直了，讓它挑選。還有一種叫石斑魚，只有雌的，沒有雄的。到了春天，它與蛇相交生子。此時的石斑魚不可以吃，其余季節(jié)可釣了來作魚干，味道甘美爽口，人吃了可以三天三夜不知饑餓。”正說著，眾人已來到一塊高達(dá)十丈的巨石下。衛(wèi)成子忙指著巨石又說：“這是容成石，是當(dāng)年容成子成仙的地方。坐在這塊巨石上，常常有異香從空中飄來。冬天，可以聞到梅花香；秋天，能夠聞到橘花香氣。但是前后左右并無花草，花香從何處來，沒人知道，這是此山三大奇景之一。圣天子功德圓滿，不可不試。”黃帝上了巨石，頓覺香氣撲鼻。此時正是秋濃時節(jié)，隱隱地，桂花香氣不住飄來，黃帝頓覺心靈通悟了許多，閉住眼睛，仿佛有無數(shù)的喜鵲從身邊飛過，中間夾雜著迦陵鳥叫聲，那悅耳的聲音伴隨著沁人的花香，使黃帝如癡如醉。不知過了多久，黃帝睜開眼，忽感到巨石升了許多，巨石間白云飄蕩，衛(wèi)成子等人已不知去向。黃帝忙走下巨石，說也奇怪，上去時費力許多，下來時竟身輕如燕。衛(wèi)成子迎上前，見黃帝面色黃中帶紅，隱隱約約有光芒閃現(xiàn)，不住地點頭。眾人又繼續(xù)前行，忽見對面山谷中，有紅霞隱隱飄出，隨后是五色金光，忽如樓臺亭閣；忽如人物花鳥；忽如蛟龍蟲豹，忽如甲胄干戈，足有一個時辰，才漸漸消失。大家都看呆了，衛(wèi)成子說：“這叫放光，是此山第二奇景。此景平常人極難看到，除非此人功高蓋世，仁義寬厚，今天子見到此景，足見上天已對你德高望重的印證了?！秉S帝忙說：“凡夫俗子，雖有功于天下，何足掛齒?！毙l(wèi)成子說：“天子不必謙虛，山野之人早聞天子生而神靈，弱而善言，幼而能齊，長而聰明，成而敦敏，能夠役使百靈，可算早就是天縱之圣人了?！贝藭r天色已晚，眾人遂在一處山洞中安歇了。次日，天色未明，衛(wèi)成子只邀了黃帝來到浮玉山頂。此時天色還暗，但已是紅霞初露，見西面諸山為氣所映，山峰成了紅色。向東望去，則紅霞半天。過了一會兒，紅霞之中，又起了一道黑線，高高低低，如同遠(yuǎn)山一樣，忽然，紅霞中一團(tuán)火焰，大放光芒，如金之放光。約有半個時辰，一頂太陽冒出，其色雪白，如一面大鏡，若隱若現(xiàn)，搖曳不定，忽兒上去，忽兒下來，如此三番。衛(wèi)成子對黃帝說：“這個太陽是假的，真的太陽過一會兒上來。”果然，過了一會兒，一團(tuán)火球冒了上來，其色甚紅，而且逐漸變大，漸漸上升，顏色慢慢淡下去，輪廓在變大之后又開始慢慢變小，久而久之，和平時所見一樣了。黃帝見了連說奇妙奇妙，并問：“剛才那個白色的太陽，你怎知是假的呢？”衛(wèi)成子說：“天地之中，乃大氣所充塞。天是圓的，如覆蓋，地是方的。太陽從地下上來，那個光芒先射到天空中，空中的大氣受到這個光芒，立即反射到地面上，就成了一個假太陽。真太陽并未出來?！闭f著，旁邊樹林中飛來幾只鳥，毛色淺紅，個個亂叫，其叫聲好像是“仙到”。衛(wèi)成子說：“妙哉！妙哉！”黃帝并不搭話，只顧四面張望。衛(wèi)成子指著西面說：“那個為白色的，就是敷淺原山。”又指著北面雪白的一片說：“這就是大江。”黃帝正看得出神，忽然有無數(shù)白氣從遠(yuǎn)處山上涌出，漸漸彌漫過來，附近的山巒一時間蓬蓬勃勃，氤氤氳氳，如棉如絮。

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《至尊風(fēng)水:帝王陰宅之謎》由團(tuán)結(jié)出版社出版。夫宅者，乃是陰陽之樞紐，人倫之軌模。非夫博物明賢而能悟斯道也。凡人所居，無不在宅，雖只大小不等，陰陽有殊，縱然客居一室之中，亦有善惡。大者大說，小者小論，犯者有災(zāi)，鎮(zhèn)而禍止，猶藥病之效也。故宅者，人之本，人以宅為家，居若安，即家代昌吉，若不安，即門族衰微。墳?zāi)股綄?，并同茲說。上之軍國，次及州郡縣邑，下之村坊署柵，乃至山居，但人所處，皆其例也。（《黃帝宅經(jīng)》）上地之山，若伏若連，其原自天。若水之波，若馬之馳，其來若奔，其止若尸……若龍若鸞，或騰或盤，禽伏獸蹲，若萬乘之尊也。（《葬書·內(nèi)篇》）地勢原脈，山勢原骨，委蛇東西，或為南北。千尺為勢，百尺為形。勢來形止，是謂全氣。全氣之地，當(dāng)葬其止。（《葬書·內(nèi)篇》）自古以來，歷代皇室亦選“乾坤聚秀之區(qū)，陰陽和會之所”修建宮室、陵寢，以圖皇權(quán)之永固。唐陵“依山為陵”：昭陵位九峻山，四周山巒圍護(hù)，涇水環(huán)繞其后，渭水縈帶其前；乾陵位梁山，因山為陵，以山為闕，氣勢宏偉，規(guī)模宏大。宋陵“面山背水”：南有嵩岳少室，北有黃河天險，可謂“頭枕黃河，足登嵩岳”，被視為“山高水來”的吉祥之地。 明陵重“山川形勝”：十三陵三面群山聳立，北面天壽山雄偉綿長，南面龍山、虎山分列左右，如“青龍”、“白虎”守衛(wèi)其間。清陵以“地臻全美”為重：北依昌潤山，南屏金星山，東傍鲇魚關(guān)，西依黃花山。傍依山巒起墓，順應(yīng)地勢布局，形成“龍蟠鳳翥”之勢。

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