仿佛淘莊子

內(nèi)容概要

而當(dāng)我們還在漸漸地、越來越深入地進入莊子的思想境界與修證境界的時候，斯時斯境，也就意味著：這一個我、已在慢慢地在成為莊子，成就自己！ 其實，學(xué)莊、學(xué)道，也就是要達(dá)到他們那個造境，能一窺其當(dāng)年修證的境界之秘，能一體其當(dāng)年的悟證之行！而這也就是莊子當(dāng)年的大修秘行，也即他當(dāng)年效法前圣古真的大道秘行，也就是道的展現(xiàn)，是隱藏于人類生生之秘的那個——大道。    本書是《仿佛筆叢》之《仿佛淘莊子》，認(rèn)識莊子，探索莊子，實際上是認(rèn)識自己，鑒別自己；而學(xué)信莊子，習(xí)修莊子，則實際上是在改變自己，成就自己！本書參悟莊周夢蝶，以先生提點引導(dǎo)為本、眾人參悟互啟為體、俾有所穎悟透達(dá)為用。

作者簡介

仿佛居士陸錦川先生，古道家太極門獨脈傳人，今中華太極學(xué)之立學(xué)者與授學(xué)者，中華秘傳氣治醫(yī)學(xué)之承傳者，氣道金針學(xué)之理行創(chuàng)立者。 父師陸明，乃玄一先生，世代書香，武醫(yī)傳家，故幼承庭訓(xùn)，經(jīng)文習(xí)武，內(nèi)承家傳舊學(xué)，外習(xí)學(xué)校新學(xué)，于少年之時，即已透破有礙。稍長更外出

書籍目錄

《仿佛叢書》序《仿佛淘莊子》序編輯者絮語《夢蝶》編贅夢蝶經(jīng)文佛祖誕園解經(jīng)要注意句讀立學(xué)難、傳學(xué)難；學(xué)問難、知音難編，也要看目的道者以道心看世人；世人以俗心看道者先生立機啟機點機蝶夢與周夢蝶夢莊周無心之心，是為真心讀書解經(jīng)，當(dāng)?shù)萌绱藛栂壬缗c知和知與界同時見到了兩個境界道本無二，法行不一看看我們的中華智慧只計耕耘，不問收獲中國，才是太極學(xué)之源頭參師訓(xùn)、參經(jīng)訓(xùn)，參圣訓(xùn)道、以喻指；學(xué)、以理指祖師們真?zhèn)ゴ筇珮O門、早已成為過去種瓜得瓜，種豆得豆再立機問莊周真的夢蝶了嗎無夢、有夢、夢中夢夢的平等相看你幾人中圈套相相是我，相相非我你從這里悟到了什么萬相與我相假我與真我人不人蝶不蝶的，不是人我們這個可是真執(zhí)啊知的分與不分問就是立執(zhí)再論圈套夢里蝴蝶與夢外蝴蝶各種各樣的夢夢是覺悟之機知道的有幾個三問夢蝶之機一二三和三二一蝶不知莊周，莊周不知我不知道是最好的解覺來覺去是一覺三個層次的覺臨界未透之機參夢蝶的四個層次橫三縱五，見的哲見你怎么還不懂啊誰知道這個夢知境、知解、知應(yīng)、知覺、知道破機本體用的理見由本體用之理而見夢一切皆是用，唯用的主宰是體莊子裝瘋還有尾巴知是一個奧秘知的體用關(guān)系參知、參性、參我怎么回到本上說清本體用，需要一個模式迷醒皆一覺不知是關(guān)鍵莊周夢蝶的兩個關(guān)口莊周夢蝶的三連環(huán)不知與非知知與境體用關(guān)系當(dāng)活看完整的知和局限的知參悟的思路捉取夢中夢搜求玄上玄活著干嗎？活著做夢總結(jié)知的四個層次和本體用總結(jié)知的自然之道、渾然之道和使然之道由知的體用關(guān)系明我一心之用從參莊周夢蝶到參我由一點深入透破的啟示老莊二人合說一個不知道對參知的總結(jié)對思維的總結(jié)莊周夢蝶里的是與非明理的重要性先生的最后總結(jié)沒有深進也就無所謂出游子不知經(jīng)義晦，聲聲子曰向云天夢蝶，是個道機不能完全一如，明日不必來了真理，是境界性的我們?yōu)榍f周助光；莊周為我們添彩八段文思還是這個莊周都還在夢中，且從未醒過應(yīng)境見機，悟機出境這人類之囿困，似乎也只有這個基本點皆一體依稀，仿佛如是這個境覺就叫“捉取夢中之夢”是誰做了莊周夢，而且一夢幾十年——覺后見我蚊、就是這樣，認(rèn)命吧錯過了自心，錯過了生命的本來“俄然覺”呀好重要生命、生存，道理相貫唉呀，原來梯子搭錯了靈氣透達(dá)，靈機險應(yīng)悟我明知三寓二外，見悟設(shè)機誰知萬有？體我宰知知我一體妙是無五階參悟聞后的品味感慨和遺憾提提神，醒醒酒知的九根體用仿佛先生夢蝶講綱

圖書封面

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無

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