易象延-易象及其延伸(全三冊)

出版時間:2006-9  出版社:團結(jié)出版社  作者:張延生  頁數(shù):1476  字?jǐn)?shù):1320000  
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內(nèi)容概要

《易》曰∶“易者,象也。象也者,象也”。    “圣人有以見天下之頤,而擬諸其形容,象其物宜,是故為之象”。    “觀象系辭,圣人則之”。     “八卦成列,象在其中矣?!?    “天垂象,見吉兇,圣人象之。”    “所樂而玩者,爻之辭也?!^其象而玩其辭?!?   由以上這些《易》著中的論述,我們可以看出“象”是研究易學(xué)的根本基礎(chǔ)。再根據(jù)“易傳”中“在天成象,在地成形”的論述,我們還可以知道,如果不熟悉易“象”及其各種表述方法與模式的話,就無法學(xué)習(xí)、研究、掌握易“理”。因為易“理”就是通過各種抽象的、具體的事物在一定時間、一定范疇、一定范圍、一定層次、一定方向位置等時空條件下所表現(xiàn)出來的各種形象、狀態(tài)及其變化,進行推導(dǎo)和論述的。如果沒有直觀或間接能感知到的事物形、“象”做為基礎(chǔ),就無法進行觀察、分析、研究、感受、體會、總結(jié)、歸納出事物的規(guī)律性。也就無法學(xué)習(xí)、研究、掌握“易”“理”。    本書就是力圖通過以抽象的八個“經(jīng)卦”(基本卦)和卦中各爻及其位置所代表的各種具體事物形、“象”——即由“象數(shù)易學(xué)”這個角度,來論述易“象”及其各種變化規(guī)律。使研學(xué)易學(xué)者,對易“理”能有一個初步的認(rèn)識和了解。因為學(xué)會和掌握了易“象”及其規(guī)律,既使沒有高明的老師教引,也能自行學(xué)習(xí)、掌握易學(xué)規(guī)律。否則,中國根據(jù)易象分類,再加上事物具體形象所創(chuàng)造出來的一字多音、一字多意有很大的內(nèi)涵性的“象形”漢文字;以及由于,中國遠古時代人們的思想方式、方法上、語言或方言的特點上又與現(xiàn)今人們有很大差異,研學(xué)易學(xué)就更困難了。那往往只有靠高師們手把手的教引、傳承才能學(xué)《易》了。可是這種手把手的傳承手段,往往又會受導(dǎo)師們對易學(xué)某些方面偏愛和偏好的理解,把學(xué)生們帶入到某些偏激的研學(xué)易學(xué)的道路中,因此不易使學(xué)員們從易學(xué)廣大悉備的全方位上來理解易學(xué)無處不在的“一陰一陽之謂道”的“對應(yīng)統(tǒng)一”性哲理。    遠古時期,人們是沒有飛機、火箭、火車、立交橋、收錄機、電視機、星云、宇宙、黑洞、夸克、基本粒子等現(xiàn)代各種領(lǐng)域的形象和概念的。如今要想使用古時的易學(xué)道理來指導(dǎo)我們現(xiàn)今的實踐,就不能不把古《易》在保持其原有意義基礎(chǔ)上的易“象”(包括卦、爻之象) 及其變化與規(guī)律,進行適當(dāng)?shù)难由臁1緯械哪承┭由臁炯础鞍素灾蟆?、“六畫之象”(包括“正”、“之”、“?yīng)”、“中”、“體用”、“各種爻卦的集合體中的上下、內(nèi)外、前后、左右卦”等)、“爻位之象”、“本之卦”、“半象”、“互卦”及“互體”、“連互”、“反象”(包括“全卦的反卦”、“上下半反象”、“上下同時反象”)、“對象”(包括“全卦的對象”、“上下半對象”、“上下交易之象”)、“反對之象”等“爻變”、“卦變”、“象變”等規(guī)律與內(nèi)涵意義】,就可以給讀者一些啟示。使易“理”能在現(xiàn)今時代中,仍能保持其科學(xué)性、實用性與真理性。

作者簡介

張延生,教授,工程師。男,漢族,1943年3月出生于陜西省延安市瓦窯堡,山東滕縣人,1969年畢業(yè)于北京航空學(xué)院發(fā)動機工藝系工藝專業(yè),曾任光明中醫(yī)函授大學(xué)易學(xué)教研室主任。兼職與曾兼職中國周易研究會副會長、中華名人協(xié)會理事、炎黃道家文化研究會會長、中國醫(yī)學(xué)氣功研

書籍目錄

作者簡介前言一、爻象 導(dǎo)言   六畫之象及其特點   正      之卦之象   參象   承      第一種情況     第二種情況     第三種情況     第四種情況    乘      第一種情況     第二種情況     第三種情況    其它   應(yīng)   據(jù)      第一種情況   第二種情況   比  中    分類綜述吉、兇、悔、吝等辭在各卦爻中的分布 卦占類 爻占類 卦爻道德舉例 十翼類 易學(xué)象數(shù)理論是解釋卦、彖、象、爻辭的依據(jù)(論文)  由爻象看六爻卦自身的分布構(gòu)成  傳統(tǒng)的“陽爻”在各爻位上的意義  初爻    二爻    三爻    四爻    五爻    上爻   傳統(tǒng)的“陰爻”在各爻位上的意義  爻位上的意義  初爻  二爻  三爻  四爻    ……二、八卦之象易學(xué)象數(shù)理論在醫(yī)學(xué)臨床中的應(yīng)用(論文)參考書目

編輯推薦

  期望能在中國傳統(tǒng)文化的推導(dǎo)方法與西方現(xiàn)代科學(xué)的推演式方法中,構(gòu)建起一種通性的推演模式,使有自然科學(xué)背景的廣大讀者了解、接近易學(xué);使有傳統(tǒng)文化背景的讀者科學(xué)化地掌握易學(xué)。

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用戶評論 (總計28條)

 
 

  •   說到易象,現(xiàn)在能夠找到的除了易經(jīng)說卦,就是《焦氏易林》,但是對“易林”做出詮釋最好的,目前也只有尚秉和先生的注解,另外比較好點的版本還有臺灣的徐莖庭先生的《易林新注》,此外再未見好而優(yōu)秀的版本。易只有與象結(jié)合在一起,才能真正發(fā)揮易的功用,所以才有象外無意之說?,F(xiàn)在有了張延生先生的《易象延》,可以最大化的滿足我們在易學(xué)上的學(xué)習(xí)和判斷,增加對經(jīng)文的了解和實現(xiàn)學(xué)易的新途徑。如此之貢獻,謹(jǐn)致最大的敬意!隆重極力的推薦!
  •   從上世紀(jì)的1997年開始一直在自學(xué)的道路上一個人走,唯一的指路明燈是易俠,之后又有氣功與手診、易學(xué)入門和易學(xué)應(yīng)用,更喜歡的是易象延和易與和諧的拜讀更受益無窮,謝謝張老師!??!
  •   我不知道好不好,但覺得內(nèi)容有點羅嗦和重復(fù).很多地方是把爻辭和卦象進行歸納.
  •   易學(xué)大師的經(jīng)典之作,對易經(jīng)的象術(shù)做了合理延伸闡釋,非常有參考價值!
  •   張教授此書,是易象學(xué)現(xiàn)代化的重要轉(zhuǎn)折。影響深遠,不可估量。
  •   學(xué)易經(jīng)的朋友都應(yīng)看的書,如書封底所提:“期望能在中國傳統(tǒng)文化的推導(dǎo)方法與西方現(xiàn)代科學(xué)的推演方法中,構(gòu)建起一種互通性的推演模式,使有自然科學(xué)背景的廣大讀者了解、接近易學(xué);使有傳統(tǒng)文化的讀者科學(xué)化地掌握易學(xué)?!币讓W(xué)要與現(xiàn)實生活應(yīng)用結(jié)合,我正在學(xué)習(xí)中。
  •   當(dāng)代易學(xué)第一人
  •   對易有興趣者,可以做為參考。
  •   國內(nèi)對梅花易解讀最好的書了。
  •   對學(xué)習(xí)和研究易經(jīng)的人來說,是一本非常實用的好書。
  •   忙,還沒有全看完,李山玉老師推薦的。
  •   幫爸爸買的,爸爸說很實用,他天天在研究呢
  •   剛到貨,還沒來得及看,順便翻了下,質(zhì)量不錯,很喜歡!
  •   拜讀張老師的書真的收益非淺啊!
  •   書倒不錯,就是那到手時殼壞了,不知怎么評
  •   受益匪淺?。。?!
  •   講得很細,可以作字典用。
  •   經(jīng)典,不解釋
  •   易經(jīng)研習(xí)的必備書!
  •   這本才剛剛開始看,有前面三本做鋪墊,應(yīng)該不難看懂,張延生對易學(xué)很有研究,與生活的結(jié)合點也很好,相信看完會有不小的收獲。愿“象數(shù)易學(xué)”的方法不斷地充實、完善、提高、普及和推廣,使其成為人類常備而不可缺少的思想方法。
  •   作者對易學(xué)研究還算透徹,但有重復(fù)之嫌。
  •   這本書跟傳統(tǒng)的焦氏易林的風(fēng)格很相似。但是張老師沒有把他的體卦、用卦斷卦方法講透。
  •   當(dāng)當(dāng)網(wǎng)真的不錯,商品很多,品像也很好,信譽好,希望大家都能沖里面找到自己想要的商品!!!!
  •   紙質(zhì)很粗,顏色是黃色的,感覺很不好
  •   易象延內(nèi)容很多,需要慢慢看,對于初學(xué)者建議先選擇張延生的《入門》與《應(yīng)用》。
  •   到現(xiàn)在都沒收到此書,不知怎么回事?而且經(jīng)常有長時間缺貨的書,很失望!
  •   我要在哪提問?為什么每次買了書都沒積分?????
  •   書質(zhì)量一般,硬封都是破的,影響閱讀心情!不滿意
 

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