出版時間:2006-2 出版社:團結(jié)出版社 作者:艾濤 頁數(shù):427 字數(shù):483000
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內(nèi)容概要
閱讀本書的理由: 他寫武俠小說,形式是中國的,內(nèi)容中有一個內(nèi)在的東西叫“俠義”,他不主張采用歐洲寫作 形式而丟掉中國傳統(tǒng)文化中有生命力的東西。他在武俠小說中彰顯著自己對于生活的基本態(tài)度——“淡泊”,把自己的一切看得很淡。他以為一個人當(dāng)相對于自己的愿望而非實際上得到的東西,去測定自己的幸福程度。他以36部小說1000余萬字的作品“大得世界上哪兒有炎黃子孫哪兒就有金庸”…… 建議以下人群閱讀本書: 中國小說史之研究家或愛好者,中國現(xiàn)代文學(xué)史之研究愛或愛好者,“金學(xué)”之研究家或反對者,“俠思維”之研究家或反對者,“金迷”或“反金迷”,大中小學(xué)生……
書籍目錄
序論 金庸:后工業(yè)時代的不朽神話第一章 潛龍在野 一 聽潮的少睥 二 瓷鵝風(fēng)波 三 戰(zhàn)火中成長 四 嘗到了寫文章的苦頭第二章 龍出江湖 一 “南來白手少年行” 二 夢斷京城 三 打擂打出個“大俠” 四 刀光劍影 五 “三劍”齊舞 六 “棋壇聞人” 七 獨跳芭蕾舞第三章 恨不相逢未嫁時 一 才子自古多情 二 情場失意 三 自立門戶 四 崛起于移民潮 五 “文革”歲月第四章 有容乃大 一 《明報》托拉斯 二 “吝嗇鬼”逸事 三 謙謙君子第五章 掛印封刀 一 刺人刺鬼入骨三分 二 金盆洗手 三 十年磨一劍第六章 海峽兩岸談文論政 一 臺灣之行 二 會見鄧小平 三 意猶未盡話衷腸第七章 香港回歸風(fēng)云……第八章 風(fēng)景這邊獨好第九章 硝煙驟起第十章 新浙大新院長第十一章 多事之秋第十二章 “真命天子”的神話附錄 金庸生平大事年表后記聲明
章節(jié)摘錄
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媒體關(guān)注與評論
書評金庸在創(chuàng)作中最可寶貴的精神,是反對敘事的“模式化”情節(jié)的“類型化”、人物的“概念化”與語言的“老套化”……從第一部作品《書劍恩仇錄》到最后一部作品《鹿鼎記》,金庸總是在不斷地擺脫既有模式,總是在不斷地突破自我、超越自我,在“獨創(chuàng)性”與“模式化”的較量中,他總是能不斷擴大“獨創(chuàng)性”的地盤,而將“模式化”逼到一個最小值……他被稱為“中國民間文學(xué)基本類型集大成者”,他的小說被稱為“對通俗文學(xué)一代成功改造的典范”,“武俠小說最杰出的作品”、“20世紀中國文明的重要鑒證和范本”…… 金庸被視為“世界上作品銷量排名第三的大作家”。他的小說平均每本超過一千版,總銷量超過一億。他和他的小說被視為“中國文化的驕傲”|“中國文學(xué)的驕傲”,“另一場文學(xué)革命,是一場靜悄悄地進行著的革命”,“大俗大雅,至真至幻”,“在民族文化認同危機中,提供了一個民族認同的文學(xué)范本”,“20世紀整個華文文學(xué)最杰的作品之一”,“20世紀中國文學(xué)觀念、小說形式與功能轉(zhuǎn)型的范本”,“一部真正的中國文化的大百科全書”,“空前絕后”的文學(xué),代表了“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的方向”……他是“20世紀中國排名第四的文學(xué)大師”,“一代又一代人心儀的作家”,“維《紅樓夢》后第一人”,他被視為“超越雅俗”,是“運用精英文化去改造通俗文學(xué)所獲得的成功”,“對20世紀中國文學(xué)作出的獨特的貢獻”…… ——他有說不盡的飛揚 他被視為“封建傳統(tǒng)文化的遺老遺少”,他的作品被視為“高級文化快餐”,“不具有智力上的挑戰(zhàn)性”、“很不高明地虛構(gòu)了一群中國人的形象”、“從根本說猶如鴉片,使人在興奮中走向孱弱”……他當(dāng)浙江大學(xué)人文學(xué)院院士、博士生導(dǎo)師被視為是“以名聲作嫁妝”、“癥狀百出”、“當(dāng)大學(xué)教授沒資格”、“夠不上歷史系副教授”、“被轟下臺的”、“歷史政治知識錯誤百出”、“孜孜不倦地四處奔走追求聲名”……他筆下的人物關(guān)心的只是“江湖恩怨”,老百姓受到豪強惡霸欺凌,他們是不管的?!皞b”的觀念被拋棄了,“法”的觀念被拋棄了,“經(jīng)濟”的觀念被拋棄了……,“必不背于忠義”的精神沒有了,“路見不平,拔刀相助,抑強扶弱,除暴安良”的精神沒有了……“寫武功有時過于離奇怪誕,寫俠義有時不辨忠奸正邪,寫受情時不顧是非禮義”……他被視為“崇尚強權(quán)暴力”、“誤人子弟”的人…… ——他有說不盡的落寞
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金庸在創(chuàng)作中最可寶貴的精神,是反對敘事的“模式化”情節(jié)的“類型化”、人物的“概念化”與語言的“老套化”。從第一部作品《書劍恩仇錄》到最后一部作品《鹿鼎記》,金庸總是在不斷地擺脫既有模式,總是在不斷地突破自我、超越自我,在“獨創(chuàng)性”與“模式化”的較量中,他總是能不斷擴大“獨創(chuàng)性”的地盤,而將“模式化”逼到一個最小值……他被稱為“中國民間文學(xué)基本類型集大成者”,他的小說被稱為“對通俗文學(xué)一代成功改造的典范”,“武俠小說最杰出的作品”、“20世紀中國文明的重要鑒證和范本” 金庸被視為“世界上作品銷量排名第三的大作家”。他的小說平均每本超過一千版,總銷量超過一億。他和他的小說被視為“中國文化的驕傲”|“中國文學(xué)的驕傲”,“另一場文學(xué)革命,是一場靜悄悄地進行著的革命”,“大俗大雅,至真至幻”,“在民族文化認同危機中,提供了一個民族認同的文學(xué)范本”,“20世紀整個華文文學(xué)最杰的作品之一”,“20世紀中國文學(xué)觀念、小說形式與功能轉(zhuǎn)型的范本”,“一部真正的中國文化的大百科全書”,“空前絕后”的文學(xué),代表了“中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的方向”……他是“20世紀中國排名第四的文學(xué)大師”,“一代又一代人心儀的作家”,“維《紅樓夢》后第一人”,他被視為“超越雅俗”,是“運用精英文化去改造通俗文學(xué)所獲得的成功”,“對20世紀中國文學(xué)作出的獨特的貢獻”。
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