精英是訓(xùn)練出來的

內(nèi)容概要

　
關(guān)于精英培養(yǎng)這種題目，一直是人類歷史上的迷團(tuán)。完全超出了個人經(jīng)驗(yàn)所能解釋的范疇。我盡可能總結(jié)半個多世紀(jì)的科掣研究成果。能夠找到一二線索，已經(jīng)很滿意了。我在本書中的所言，并非自己拍拍腦袋想出來的，而是有著相當(dāng)?shù)难芯?、采訪、乃至心理學(xué)實(shí)驗(yàn)、醫(yī)學(xué)技術(shù)所揭示的事實(shí)作為基礎(chǔ)。
　大多數(shù)心理學(xué)家們同意，智商大致有一半是遺傳的。另一半則是后天環(huán)境因素影響所致。同時，一個人生活中成敗的許多變數(shù)是受智商的影響，但大部分變數(shù)則在智商的影響之外。極端的智商決定論和智商無用論都被一系列研究所否定。由此，我們通過一個簡單的計(jì)算就可能看清：人生中的大部分變量都是在智商之外，而智商中又有一半是后夭環(huán)境決定的。那種天生的、不可改變的智商基因?qū)ξ覀兩畹挠绊?，最多也不會超過四分之一的比重。況且，這四分之一的智商基因究競是什么，我們也并不清楚。你也許覺得你的智商基因很差，實(shí)際上卻可能是非常優(yōu)秀，是被后天環(huán)境和自己性格中的其他因素埋沒了。
　
精英之所以是精英，就是因?yàn)樗麄冇锰厥獾姆绞桨炎约河?xùn)練成了與眾不同的人。你要是掌握了那種訓(xùn)練方法，并用來訓(xùn)練自己，你就可以成為精英。

書籍目錄

第一章　獨(dú)立——鍛造精英的秘訣
　做人要自強(qiáng)自立
　自立者，天助也
　自強(qiáng)自立的人才能成功
　做自己命運(yùn)的主宰
　無人依賴正是自立的好機(jī)會
　如何擺脫依賴心理
　培養(yǎng)孩子的獨(dú)立個性
　培養(yǎng)孩子良好的精神素質(zhì)
　培養(yǎng)孩子健全的人格
　讓孩子從獨(dú)立起步
　培養(yǎng)孩子自主能力和自強(qiáng)精神
　擺脫依賴這個溫柔的陷阱
第二章　品德——檢驗(yàn)人格的試金石
　培養(yǎng)孩子良好的道德習(xí)慣
　謙虛的品質(zhì)引領(lǐng)孩子不斷進(jìn)步
　尊重他人讓你更具修養(yǎng)
　別讓自私湮沒了心智
　培育禮貌的高貴品質(zhì)
　寬容是一種愛的習(xí)慣
　每天自我反省
　不要推卸責(zé)任
　認(rèn)錯更要勇于改錯
　誠信的習(xí)慣讓你一生受益
　別讓謊話成為你的辯護(hù)律師
第三章　學(xué)習(xí)——通往成功的階梯
　四項(xiàng)最基本的學(xué)習(xí)技能
　學(xué)習(xí)什么
　掌握有效的學(xué)習(xí)方法
　激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣
　讓孩子養(yǎng)成專心學(xué)習(xí)的習(xí)慣
　制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃
　善于從每天的日常生活中學(xué)習(xí)
　培養(yǎng)孩子學(xué)以致用
　學(xué)會積累資料
　學(xué)會自行學(xué)習(xí)
第四章　閱讀——成才成功的途徑
　閱讀是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)
　讓孩子掌握讀書的方法
　培養(yǎng)良好的閱讀心態(tài)
　如何讓孩子善于讀書
　養(yǎng)成寫讀書筆記的習(xí)慣
　如何提高閱讀速度
　學(xué)會有效閱讀
　學(xué)會進(jìn)行創(chuàng)造性閱讀
　如何幫助孩子養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣
　讀書要有所選擇
第五章　做事——提升智慧的法典
第六章　合作——力量與成功的真諦
第七章　思考——開啟夢想的鑰匙
第八章　創(chuàng)造——走向卓越的道路
第九章　惜時——成長必備的習(xí)慣
第十章　理財(cái)——精英孩子的幸福
第十一章　細(xì)節(jié)——改變孩子一生的命運(yùn)
第十二章　健康——決定幸福的敲門磚
第十三章　專注——領(lǐng)悟成功的真諦
第十四章　競爭——有競爭才會脫穎而出
第十五章　交際——精英孩子是這樣交際的
第十六章　智慧——插上夢想的翅膀
第十七章　自助——不做問題少年
第十八章　生活——會生活的孩子最優(yōu)秀

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：民，則更要時常用“清心寡欲”來進(jìn)行可憐的自我安慰和自我麻醉。貧窮把舊式農(nóng)民的愿望壓制到最低的生理限度，愚昧使他們無所求。封建專制更使他們不敢有所求。他們無力同自己的命運(yùn)抗?fàn)?，一小塊土地便是永恒的樂園。如果風(fēng)調(diào)雨順，那是上天的恩賜；一旦徭輕賦薄，則更是皇家的仁慈。“清心寡欲”不僅使他們在最低生理限度的生活中。獲得一點(diǎn)點(diǎn)可憐的歡樂和慰藉。而且在封建專制統(tǒng)治下，也是他們避免遭禍的一種武器。凡事知足、隨遇而安以至逆來順受。是封建專制時代所要求的道德規(guī)范。而一切與之相反的思想、行為，都被視為“大逆不道”，對古圣賢稍有微詞。就是“異端邪說”。因此。舊式農(nóng)民有著十足的膽小怕事心理，一代接一代的長輩們，無不以“清心寡欲”、“知足常樂”訓(xùn)誡和管教后輩。就這樣，統(tǒng)治階級的大力推崇。文人墨客的渲染稱頌，加之平民百姓世代相傳的“祖宗遺訓(xùn)”，竟使得“清心寡欲”久相流傳而不息。隨著歷史長河的流逝而深刻地浸透到民族心理素質(zhì)之中。達(dá)到了“刻骨銘心”的程度。當(dāng)然，“清心寡欲”未必就是惡德。對于那些貪得無厭、利欲熏心的人來說，“清心寡欲”不失為一副有效的良藥。清心寡欲。能使想入非非者現(xiàn)實(shí)一些，使貪婪之徒清廉一些，使牢騷滿腹、常懷不平的人心情平靜一些。對這部分人來說，確實(shí)有必要提倡一下“清心寡欲”。但是，對于多數(shù)人來說，卻很難說“清心寡欲”是一種美德，它的本質(zhì)是消極的、保守的、沒有出息的。清心寡欲就意味著放棄追求和進(jìn)取，意味著停滯、守舊和無所作為。它只有過去，沒有未來，只有活著的動機(jī).沒有生活的激情。它是希望的泯滅.進(jìn)取動力的干涸和社會活力的衰竭。如果現(xiàn)代青年都“清心寡欲”，人人無遠(yuǎn)大志向和追求，那么，我們的民族就將是沒有希望的民族。

編輯推薦

《精英是訓(xùn)練出來的》：精英不是天生的，而是后天培養(yǎng)的。關(guān)鍵在于怎么培養(yǎng)?，F(xiàn)代心理學(xué)、教育學(xué)、乃至神經(jīng)學(xué)、生物學(xué)的一系列研究，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了培養(yǎng)精英的重要線索。如果因材施教、對癥下藥，一個平凡的人也能成為精英。甚至有人換算出非常具體的造就精英的公式：1萬個小時的“深度訓(xùn)練”，即大約10年的專業(yè)訓(xùn)練，是你在任何一個領(lǐng)域達(dá)到“世界水平”的最低要求。更關(guān)鍵的地方在于，除了訓(xùn)練量以外，你要對這種“深度訓(xùn)練”的方法有正確的把握。

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