出版時(shí)間:2010-12 出版社:海潮出版社 作者:趙凡禹 頁數(shù):301
前言
孫子,即春秋時(shí)代著名軍事家孫武,因著《孫子兵法》而聞名后世。春秋是個(gè)人才輩出的時(shí)代,可以稱得上是軍事家的人如過江之鯽。然而,兵家之所以稱得上是先秦諸子百家中的一家,主要是由于有孫子其人。 孫子原是陳國陳完(后改稱田完)的后裔。公元前672年陳國發(fā)生內(nèi)亂,陳完避難奔齊,改稱田完。田完的五世孫田書攻打莒國功勛卓著,齊景公賜姓孫氏。田書就是孫武的祖父——齊國名將司馬穰苴,他不僅能征善戰(zhàn),而且著有《司馬穰苴兵法》?! ‘?dāng)時(shí)的齊國,形勢(shì)極為復(fù)雜,舊貴族內(nèi)部發(fā)生了“四姓之亂”。正是這種縱橫捭闔的斗爭(zhēng),在客觀上為孫武提供了洞察統(tǒng)治集團(tuán)上層斗爭(zhēng)的機(jī)會(huì),鍛煉了他善于應(yīng)變的機(jī)智才能。后來,由于“四姓之亂”,孫武離開了故土齊國,去到南方新興的吳國。 孫武來到吳國后,一面潛心研究兵法,觀察吳國政治動(dòng)向:一面與他的好友伍子胥親密合作,協(xié)助吳王修運(yùn)河,建都城,經(jīng)國治軍.發(fā)展生產(chǎn),加強(qiáng)戰(zhàn)備。他和伍子胥共同擬定了“三分疲楚”的持久消耗策略,把吳軍分為三部,第一部出兵擊楚,等楚軍集結(jié)反攻時(shí).即刻退走;楚軍一解散,第二部又出擊,逼得楚軍再度集結(jié),如是再三?!叭制3辈呗缘臋C(jī)變運(yùn)用,僅一年時(shí)間,便令楚軍不勝煩擾.戰(zhàn)力消耗,士氣低落,以致用來牽制吳國的重要據(jù)點(diǎn)也被一一擊破。
內(nèi)容概要
《孫子兵法》言簡(jiǎn)意賅,具有高度的哲理性,除了少數(shù)篇章談及具體戰(zhàn)爭(zhēng)問題外,其余均可以“原則”視之。今天,人們不僅在戰(zhàn)爭(zhēng)行動(dòng)時(shí)依賴它的指導(dǎo),而且在進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)乃至體育競(jìng)賽等種種活動(dòng)時(shí)也可從中得到啟迪。 本書從《孫子兵法》中挑選出近百個(gè)影響深遠(yuǎn)、含義豐富的句子,分為戰(zhàn)爭(zhēng)、將才、治兵、謀略、攻防、制勝、機(jī)變、虛實(shí)等章節(jié),對(duì)孫子智慧進(jìn)行解析,其中既有原文、譯文,還有歷代論引、兵法札記、人生感悟,能讓大家更清楚地了解孫子的思想。
書籍目錄
孫子談戰(zhàn)爭(zhēng) 慎戰(zhàn)——兵者,國之大事 慎交——不知諸侯之謀者,不能豫交 軍爭(zhēng)的利與危——軍爭(zhēng)為利,軍爭(zhēng)為危 途有所不由——途有所不由 半濟(jì)而擊之——令半濟(jì)而擊之,利 利導(dǎo)思維——合于利而動(dòng),不合于利而止 突然襲擊——兵之情主速,乘人之不及 協(xié)同配合——善用兵者,譬如率然,率然者,恒山之蛇也 重在力與懾——不爭(zhēng)天下之交,不養(yǎng)天下之權(quán) 置之死地而后生——投之亡地然后存,陷之死地然后生孫子談將才 五德——將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也 武德——進(jìn)不求名,退不避罪, 將帥之道——知兵之將,民之司命,國家之安危之主也 成為得力助手——將者,國之輔也 大勝無名——善戰(zhàn)者之勝也,無智名,無勇功 ……孫子談治兵孫子談謀略孫子談攻防孫子談制勝孫子談機(jī)變孫子談虛實(shí)
章節(jié)摘錄
我們結(jié)交朋友,首先應(yīng)該衡量是“益”還是“損”,即衡量對(duì)我們的事業(yè)有益還是有損,對(duì)自己的思想、工作、學(xué)習(xí)、生活有利還是有害?! ∩髦剡x擇朋友,最重要的是要在實(shí)踐中識(shí)別真?zhèn)闻笥?,考?yàn)真假友誼。在結(jié)交朋友的過程中,往往會(huì)有真誠的朋友,也會(huì)有虛偽陰險(xiǎn)的朋友,因此,判別真?zhèn)魏脡呐笥?,是慎重選擇朋友的關(guān)鍵。寓言家伊索曾說:“在危險(xiǎn)之中,常有被疑的朋友成為救星,最被信用的成為賣友的人。”德謨克里特也說:“很多顯得像朋友的人其實(shí)不是朋友,而很多是朋友的并不顯得像朋友?!笨死茁宸蛑赋觯骸霸谀阌袡?quán)力有名望的時(shí)候,卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的;然而,到了你一落千丈的時(shí)候,顯示最大的毒辣的就是他們。”這種人不是真正的朋友,而是狡猾的危險(xiǎn)的朋友?! ∈裁词钦嬲呐笥??什么是虛假的朋友?古代波斯著名詩人薩迪說:“你不要把那人當(dāng)做朋友,假如他在你幸運(yùn)時(shí)表示好感。只有那樣的人才算朋友,假如他能解救你的危難?!贝髣∽骷疑勘葋喴仓赋觯骸芭笥验g必須是患難相濟(jì),那才能說是真友誼。”“有些人對(duì)你恭維不離口,可全都不是患難朋友?!甭愤b知馬力,日久見人心,困難是檢驗(yàn)真?zhèn)斡颜x的分水嶺和試金石。真正的友誼不是掛在口頭上的,只有在患難的時(shí)候,才能看見朋友的真心,這叫做患難識(shí)朋友。法國近代思想家盧梭甚至說過這樣的話:“我們永遠(yuǎn)也不會(huì)知道,我們是在和什么人打交道;甚而要認(rèn)識(shí)自己的朋友也要等待重大的關(guān)頭,也就是說,要等待不可能再有更多時(shí)間的關(guān)頭;因?yàn)槲ㄓ械搅诉@種關(guān)頭,認(rèn)識(shí)朋友才會(huì)成為最重要的事”。
媒體關(guān)注與評(píng)論
為了發(fā)揚(yáng)中華民族的歷史遺產(chǎn)要去讀孫子的書.要精濾《孫子兵法》中卓越的戰(zhàn)略思想。批判地接受其戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)的法則與原理,并以新的內(nèi)容去充實(shí)它?! 珴蓶| 倘若我早日見到這部兵法,我是不會(huì)失敗的?! 猍法]拿破侖 《孫子兵法》不是憑空產(chǎn)生的,它是從古代中國的風(fēng)土和中國歷史中錘煉而成的。它當(dāng)之無愧地成為珍貴而重要的文化遺產(chǎn),同時(shí),它也是世界成就最高的兵法書之一。因此,它也是全世界共同擁有的文化遺產(chǎn)?! 猍日]服部千春
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古往今來社會(huì)各階層人士的經(jīng)典收藏本。中國古代最偉大、世界公認(rèn)現(xiàn)存最古老的兵學(xué)圣典,政治經(jīng)濟(jì)、體育競(jìng)技、社會(huì)人生各個(gè)方面無所不包?! ?qū)O子談戰(zhàn)爭(zhēng)◎?qū)O子談將才◎?qū)O子談治兵◎?qū)O子談謀略 ◎?qū)O子談攻防◎?qū)O子談制勝◎?qū)O子談機(jī)變◎?qū)O子談虛實(shí) 兵貴勝,不貴久?! 『嫌诶鴦?dòng),不合于利而止?! ∩朴帽?,譬如率然,率然者,恒山之蛇也?! ”撸瑖笫?,死生之地,存亡之道,不可不察也?! “賾?zhàn)百勝,非善之善者也,不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也?! ⊥吨龅厝缓蟠妫葜赖厝缓笊7虮娤萦诤?,然后能為勝敗?! ≈褐?,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,一勝一負(fù);不知彼不知己,每戰(zhàn)必殆?! 》虮蜗笏?。水之形,避高而趨下;兵之形,避實(shí)而擊虛?! 》?qū)⒄撸瑖o也,輔固則國必強(qiáng),輔隙則國必弱?! ∩媳ブ\,其次伐交,其次伐兵,其下攻城?! 《嗨銊伲偎悴粍?,而況于無算乎? 三軍可奪氣,將軍可奪心?! ≈钦咧畱],必雜于利害。
圖書封面
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