出版時間:2008-11 出版社:海潮 作者:(戰(zhàn)國)莊子 頁數(shù):480 譯者:范勇毅 注釋
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前言
上下五千年悠久而漫長的歷史,積淀了中華民族獨具魅力且博大精深的文化。中華文化是中華民族無數(shù)古圣先賢、風流人物、仁人志士對自然、人生、社會的思索、探求與總結(jié),而且一路下來,薪火相傳,因時損益。它不僅是中華民族智慧的凝結(jié),更是我們道德規(guī)范、價值取向、行為準則的集中再現(xiàn)。千百年來,中華文化融入每一個炎黃子孫的血液,鑄成了我們民族的品格,書寫了輝煌燦爛的歷史。中華文化與西方世界的文明并峙鼎立,成為人類文明的一個不可或缺的組成部分。凡此,我們稱之曰“國學”,其目的在于與非中華文化相區(qū)分。中華民族之所以歷經(jīng)磨難而不衰,其重要一點是,源于由國學而產(chǎn)生的民族向心力和人文精神??梢哉f,中華民族之所以是中華民族,主要原因之一乃是因為其有異于其它民族的傳統(tǒng)文化! 概而言之,國學包括經(jīng)史子集、十家九流。它以先秦經(jīng)典及諸子之學為根基,涵蓋兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。觀其構(gòu)成,足見國學之廣博與深厚??梢赃@么說,國學是華夏文明之根,炎黃兒女之魂。 從大的方面來講,一個沒有自己文化的國家,可能會成為一個大國甚至富國,但絕對不會成為一個強國;也許它會曇花一現(xiàn),但絕不能永遠屹立于世界強國之林!而一個國家若想健康持續(xù)發(fā)展,則必然有其凝聚民眾的國民精神,且這種國民精神也必然是在自身漫長的歷史發(fā)展中由本國人民創(chuàng)造形成的。中華民族的偉大復興,中華巨龍的躍起騰飛,離不開國學的滋養(yǎng)。從小處而言,繼承與發(fā)揚國學對每一個炎黃子孫來說同樣舉足輕重,迫在眉睫。國學之用,在于“無用”之“大用”。一個人的成敗很大程度上取、賣干他的思維方式.而一個人的思維能力的成熟亦決非先天注定,它是在一定的文化氛圍中形成的。國學作為涵蓋經(jīng)、史、子、集的龐大知識思想體系,恰好能為我們提供一種氛圍、一個平臺。潛心于國學的學習,人們就會發(fā)現(xiàn)其蘊含的無法窮盡的智慧,并從中領略到恒久的治世之道與管理之智,也可以體悟到超脫的人生哲學與立身之術。在現(xiàn)今社會,崇尚國學,學習國學,更是提高個人道德水準和建構(gòu)正確價值觀念的重要途徑?! 〗陙?,國學熱正在我們身邊悄然興起,令人欣慰。更可喜的是,很多家長開始對孩子進行國學啟蒙教育,希望孩子奠定扎實的國學根基,以此幫助青少年樹立正確的道德觀和價值觀。欣喜之余,我們同時也對中國現(xiàn)今的文化斷層現(xiàn)象充滿了擔憂。從“國學熱”這個詞匯本身也能看出,正是因為一定時期國學教育的缺失,才會有國學熱潮的再現(xiàn)。我們注意到,現(xiàn)今的青少年對好萊塢大片趨之若鶩時卻不知道屈原、司馬遷為何許人;新世紀的大學生能考出令人咋舌的托福高分,但卻看不懂簡單的文言文。這些現(xiàn)象一再折射出一個信號:我們社會人群的國學知識十分匱乏。在西方大搞強勢文化和學術壁壘的同時,國人偏離自己的民族文化越來越遠。弘揚經(jīng)典國學教育,重拾中華傳統(tǒng)文化,已迫在眉睫?! ”咎住皣鴮W經(jīng)典”叢書的問世,也正是為弘揚國學傳統(tǒng)文化而添磚加瓦并略盡綿薄之力。本人作為一名大學教師,從事中國文化史籍的教學與研究工作有年,對國學文化及國學教育亦可謂體晤深刻。為了完成此叢書,我們從搜集整理到評點注譯,歷時數(shù)載,花費了一定的心血。這套叢書集傳統(tǒng)文化于一體,涵蓋了讀者應知必知的國學經(jīng)典。更重要的是,叢書盡量把艱難晦澀的傳統(tǒng)文化予以通俗化、現(xiàn)實化的演繹,并以大量精彩案例解析深刻的文化內(nèi)核,力圖使國學的現(xiàn)實意義更易彰顯,使讀者閱讀起來能輕松愉悅和饒有趣味。雖然整套書尚存瑕疵,但仍可以負責任地說,我們是懷著對祖國傳統(tǒng)文化的深情厚誼和治學者應有的嚴謹態(tài)度來完成該叢書的。希望讀者能感受到我們的良苦用心。
內(nèi)容概要
《莊子》一書汪洋恣肆,不但是道家學派重要的著作,更影響了中國幾千年文化的思維。 李白稱譽它為“開浩蕩之奇言”,黃震推崇它是“千萬世詼諧小說之祖”,金圣嘆的《十才子書》,在選出中國十大杰出文學名著時,就首列《莊子》。 本書注釋全,翻譯精,品莊悟道部分集思廣益,集評部分博采眾家之長,以現(xiàn)代人的視覺多方位地解讀《莊子》,使人在耳目一新的同時,體會到其中深遠的寓意,讓您的心靈在充實過后獲得絲絲感悟。
書籍目錄
莊子與《莊子》內(nèi)篇 逍遙游 齊物論 養(yǎng)生主 人間世 德充符 大宗師 應帝王外篇 駢拇 馬蹄 胠篋 在宥 天地 天道 天運 刻意 繕性 秋水 至樂 達生 山木 田子方 知北游雜篇
章節(jié)摘錄
內(nèi)篇 逍遙游 【導讀】 本文是《莊子》的首篇,表現(xiàn)了莊子追求絕對自由的思想。莊子的逍遙是指“無于所待而游于無窮”,即是說無視物我之別,忘己、忘名,與自然化而為一,不受任何約束而自由自在地優(yōu)游。此篇奠定了整部《莊子》的浪漫主義基調(diào)?! 跺羞b游》主要說明莊子追求自己理想的絕對自由的人生觀,指出大到高飛萬里的鵬,小到蜩與學鳩,都是有所待而不自由的;只有消滅了物我界限,無所待而游于無窮,達到無己、無功、無名的境界,才是絕對的自由?! ∏f子的逍遙游作為一種理想境界,讓人心馳神往。不過這種超越時空、超越物我的“無所待”的絕對自由的生活,千百年來只能存在于我們的夢境中,在現(xiàn)實中卻是無法達到的?! ”酒獦?gòu)思宏偉,氣勢磅礴,行文汪洋恣肆,波瀾起伏,想象豐富而奇特,通過怪誕縹緲的寓言,寄托生活的哲理,字里行間洋溢著浪漫主義精神,給人以藝術上的享受。
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北冥有魚,其名為鯤。鯤之大。不知其幾千里也?;鵀轼B。其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也?! 肚f子·內(nèi)篇-逍連游第一》 人皆知有用之用,而莫知無用之用也?! 肚f子·內(nèi)·篇·人世間第十》
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《莊子》是道家的重要典籍,是莊子學派的著述總集。《莊子》共五十=篇,現(xiàn)存三十三篇,其中內(nèi)篇七、外篇十五、雜篇十一?!肚f子》是中華民族豐厚的思想資源與哲學寶庫,它蘊涵著深刻的智慧,對后世有深遠的影響?! 榱藥椭x者更好地理解《莊子》,我們懷著弘揚中國傳統(tǒng)文化的美好愿望,精心編著了《莊子全集》一書?!肚f子全集》汲取了其他《莊子》版本的精華之處,分別從原文、注釋、譯文、品莊悟道、集評等五大方面進行了全新的解讀,力求以詳細、:隹確而有益的闡釋,展現(xiàn)出《莊子》書中灼人的智慧之光,使人們的心胸和頭腦變得清新豐盈起來,給其心靈注入鮮活的生命力,從而指導人們?nèi)绾胃玫厣睢! ∫槐揪咚枷胄詥l(fā)性詭辯性的道家圣典 一部汪洋恣肆的奇書中國寓言文學的鼻祖
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