富爸爸家訓(xùn)

出版時(shí)間:2008-6  出版社:海潮出版社  作者:楊文忠  頁(yè)數(shù):251  字?jǐn)?shù):200000  

前言

人們常說,再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子。一時(shí)之間人們紛紛關(guān)注家庭有困難的孩子的教育問題,捐助希望小學(xué)成為社會(huì)熱門話題。但是在這個(gè)好現(xiàn)象的背后,我們發(fā)現(xiàn)了更多讓人擔(dān)憂、讓父母無法入睡的情況,而且這個(gè)情況越來越成為一種社會(huì)現(xiàn)象。不得不引起父母和所有人的關(guān)注。為什么現(xiàn)在“生活天天向上”,孩子卻不肯“天天向上”,反而越來越難管、越來越令人失望了呢?教育與生活水平不一定成正比增長(zhǎng),很多家長(zhǎng)都在問一個(gè)問題:為什么生活富裕了,孩子的教育成問題了?下面我們來看兩個(gè)片段:片段一:幼兒園門前,一個(gè)孩子對(duì)著媽媽大喊:“我不坐破夏利,我要坐寶馬。小花家的就是寶馬?!眿寢屆忉專骸敖裉彀职钟密?,咱們坐出租車回家?!薄安恍?!我就要坐寶馬!”媽媽無奈了,蹲下來哄孩子:“我們叫一輛現(xiàn)代好嗎?現(xiàn)代比夏利高級(jí)。明天媽媽叫爸爸打車去辦事,媽媽開車來接你!好寶貝,就一次?!逼味河變簣@門前,一位母親領(lǐng)著孩子站在馬路邊,等著孩子的父親開車來接他們回家,馬路上有許多被人“遺棄”的礦泉水瓶,母親俯下身對(duì)孩子說:“孩子,我們把這些瓶子拾起來好嗎?積攢多了把它們賣給廢品站。換回的錢還可以幫助貧困的小朋友?!闭f著,母親蹲下去,拾起瓶子,孩子高興地跟母親一起做起來。教育難題讓許多父母頭痛不已。出現(xiàn)這樣的反差是因?yàn)楦改笡]有走進(jìn)孩子的心靈世界,不了解孩子,沒有真正給孩子一顆成才的心。同樣是富裕家庭,不同的教育方法產(chǎn)生的結(jié)果必然會(huì)不同。片段一中的母親富了孩子的物質(zhì)生活,而片段二中的母親富了孩子的精神世界。我們不可否認(rèn)錢在家庭教育作用中所起的重要作用,但如何讓錢在孩子身上起到積極的作用,應(yīng)是每位做父母的認(rèn)真思考的問題??v觀古今,凡達(dá)官貴人之家,大多好景不長(zhǎng),因其子孫逐漸驕奢淫逸,過不了兩三代,便門第沒落,日薄西山。唯獨(dú)曾國(guó)藩兄弟五人的家庭,至今190余年,綿延至第八代孫,共出有名望的人才240余人,如此長(zhǎng)盛興旺之家,在古今中外皆屬罕見。俗話說“富不過三代”,但曾氏家族長(zhǎng)興不衰。這是與曾國(guó)藩的家庭教育密不開分,曾國(guó)藩的家教思想中所蘊(yùn)含的道理,很有借鑒價(jià)值的。曾氏家教經(jīng)驗(yàn)給當(dāng)代父母一個(gè)非常有價(jià)值的啟示:再富也要窮孩子!別讓孩子在安逸富足中滋生壞習(xí)慣。我們編寫此書的目的很簡(jiǎn)單,希望能為普天下的父母能夠多花點(diǎn)心思,少用錢去解決問題。讓父母不僅擁有“慈愛的目光”,更能擁有“長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光”!本書觀點(diǎn)新穎、行文流暢,是極具現(xiàn)代教育理念的家庭教育手冊(cè),或許也能給新時(shí)期的家庭教育帶來一次方法與理念的革新,是父母?jìng)兊氖走x讀物。筆者于北京。

內(nèi)容概要

美國(guó)優(yōu)秀教師致家長(zhǎng)的十條建議    最近,美國(guó)某州評(píng)選出來的優(yōu)秀教師在家庭教育方面向家長(zhǎng)提出以下十條建議:    一、盡量表?yè)P(yáng)孩子,孩子具有一定的自信心,才會(huì)肯去學(xué)習(xí)。要使孩子每天都感覺到他在學(xué)習(xí)上取得了一定的進(jìn)步,哪怕是改正一個(gè)缺點(diǎn)。    二、多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)內(nèi)容和實(shí)際進(jìn)步程度。家長(zhǎng)要多詢問孩子最近學(xué)習(xí)了什么,掌握得如何等。    三、經(jīng)常給孩子定制幾個(gè)容易達(dá)到的小目標(biāo)。這樣可以使孩子感覺能夠做到,孩子有自信心,從而有利于孩子發(fā)揮出潛能。    四、刺激孩子的學(xué)習(xí)欲望,要抓住生活中的各種機(jī)會(huì)讓孩子練習(xí)。    五、幫助孩子樹立責(zé)任心,讓孩子學(xué)會(huì)洗碗,洗手帕,整理自己的床鋪,用具,盡到自己的那份責(zé)任。    六、在孩子面前做表率。    七、盡量不要在孩子面前議論教師,尤其不要在孩子面前貶低教師。    八、定下家庭學(xué)習(xí)規(guī)律,并且自始自終執(zhí)行,以形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,作息習(xí)慣。    九、引導(dǎo)孩子善于提出問題,要培養(yǎng)孩子多問為什么。    十、要使孩子重視上學(xué),盡量避免孩子缺課的情況發(fā)生。     讓父母不僅擁有“慈愛的目光”,更能擁有“長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光”! 本書觀點(diǎn)新穎、行文流暢,是極具現(xiàn)代教育理念的家庭教育手冊(cè),或許也能給新時(shí)期的家庭教育帶來一次方法與理念的革新,是父母?jìng)兊氖走x讀物。

書籍目錄

卷首語(yǔ)第一章  給孩子樹立怎樣的榜樣?  法則1:孝心是做人之本   孝乃做人之本   父母是孩子孝心的引路人  法則2:守信的孩子贏得未來   悅納孩子的誠(chéng)實(shí)   不要將誠(chéng)實(shí)毀于責(zé)罵中   讓誠(chéng)實(shí)根植于孩子的心靈第二章  家庭環(huán)境對(duì)孩子成長(zhǎng)有多重要?  法則3:家和萬事興   與孩子一起游戲   學(xué)會(huì)與孩子溝通   改善父母間的關(guān)系  法則4:樹立符合家庭氛圍的規(guī)矩   國(guó)有國(guó)法.家有家規(guī)   立家規(guī)有講究第三章  教孩子怎樣看待名利?  法則5:讓孩子自由成長(zhǎng)   莫為名利毀了孩子   尊重孩子的成長(zhǎng)周期   賞識(shí)自己的孩子  法則6:遠(yuǎn)離嫉妒   嫉妒是毒瘤,害人害己   化解孩子的嫉妒心第四章  孩子虎頭蛇尾怎么辦?  法則7:好孩子立常志   幫孩子樹立遠(yuǎn)大理想   呵護(hù)孩子的理想   讓孩子的志向可視化  法則8:培養(yǎng)堅(jiān)韌的個(gè)性   注重有恒   凡事要堅(jiān)持第五章  分?jǐn)?shù)就是孩子的命根?  法則9:尋找知識(shí)的價(jià)值   教孩子懂得知識(shí)的價(jià)值   不以分?jǐn)?shù)論英雄   做孩子的“軍師”  法則10:因?yàn)榕d趣所以愛   興趣是最好的老師   激活孩子的想象力   建立學(xué)習(xí)型家庭第六章  家庭教育關(guān)鍵是教給孩子什么?  法則11:順應(yīng)時(shí)代的教育   開車是時(shí)代的要求   網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍   教孩子學(xué)英語(yǔ)  法則12:歷練從三歲開始   培養(yǎng)孩子的獨(dú)立   勞動(dòng)是必備技能   自我成長(zhǎng)的歷練第七章  該不該讓孩子過早的認(rèn)識(shí)錢?  法則13:理財(cái)從零花錢開始   理財(cái)從3歲開始   合理使用零用錢  法則14:財(cái)富意識(shí)比財(cái)富更重要   敏銳的理財(cái)意識(shí)   讓“富裕病”遠(yuǎn)離孩子第八章  富裕了還提勤儉有必要嗎?  法則15:勤勞是永不陳舊的美德   勤能補(bǔ)拙   播下勤勞的種子  法則16:再富也要窮孩子   節(jié)儉是美德   再富不能富孩子第九章  挫折是孩子最好的禮物嗎?  法則17:順境需要挫折教育   逆境不是必須經(jīng)歷的   挫折是最好的禮物   堅(jiān)強(qiáng)自信戰(zhàn)勝挫折  法則18:培養(yǎng)咬牙勵(lì)志的孩子   培養(yǎng)勇敢的孩子   毅力也是一種能力第十章  嚴(yán)格教育過時(shí)嗎?  法則19:不嬌慣孩子   嚴(yán)格教育不可棄   嚴(yán)不等于棍棒  法則20:給孩子正確的愛   理性的愛孩子   引導(dǎo)不是管教   感化你的孩子第十一章  富孩子有哪些通病?  法則21:與人分享贏得快樂   把愛藏一半   學(xué)會(huì)與人分享  法則22:拋棄驕慫   學(xué)會(huì)感恩   學(xué)會(huì)承擔(dān)   公平競(jìng)爭(zhēng)  法則23:關(guān)注心理比成績(jī)更重要   化解孩子的不良情緒   理解孩子的逆反心理第十二章  怎樣引導(dǎo)孩子交友?  法則24:基本禮儀不可忘   禮儀知識(shí)不可少   禮貌待人方法多   教孩子日常禮儀  法則25:教會(huì)孩子結(jié)交好友   指導(dǎo)孩子選朋友   尊重孩子的朋友  法則26:世界的中心不是自己   寬容是孩子的美德   關(guān)愛別人快樂自己

章節(jié)摘錄

第一章 給孩子樹立怎樣的榜樣?法則1:孝心是做人之本我國(guó)古代很重視“孝道”,認(rèn)為“忠臣必出孝悌之家”。孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),孝順的人也如同世風(fēng)一樣,每況愈下,我們不妨先看看古人是怎樣孝順父母的,也許會(huì)給我們的心靈帶來一次震撼。崔山南,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節(jié)度使,人稱“山南”。當(dāng)年,崔山南的曾祖母長(zhǎng)孫夫人,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆,如此數(shù)年,長(zhǎng)孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康。長(zhǎng)孫夫人病重時(shí),將全家大小召集在一起,說:“我無以報(bào)答新婦之恩,但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她?!焙髞泶奚侥献隽烁吖?,果然像長(zhǎng)孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。朱壽昌,宋代天長(zhǎng)人,七歲時(shí),生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時(shí),朱壽昌在朝做官,曾經(jīng)刺血書寫《金剛經(jīng)》,行四方尋找生母,得到線索后,決心棄官到陜西尋找生母,發(fā)誓不見生母永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟,母子歡聚,一起返回,這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預(yù)感家中有事,當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)。回到家中,知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說:“要知道病情吉兇,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好。”黔婁于是就去嘗父親的糞便,發(fā)現(xiàn)味甜,內(nèi)心十分憂慮,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。沒過幾天父親死去,黔婁安葬了父親,并守制三年。這些故事帶給我們的不僅是感動(dòng),更值得我們?nèi)ニ伎?,為什么現(xiàn)在的孩子懂得心疼父母的并不多呢?他們只知道從父母那里索取,而不懂得回報(bào)。出現(xiàn)這種情況,其實(shí)是與當(dāng)今的家庭教育分不開的,現(xiàn)在生活水平提高了,富裕了,父母就想讓孩子多享福,要啥給啥,衣來伸手、飯來張口。在這樣教育的背后,隱藏著傳統(tǒng)道德日漸衰敗的危機(jī)。富裕是好事,但富裕不光要富了物質(zhì)生活,更要富頭腦。老百姓常說,有其父必有其子,上梁不正下梁歪。孩子的不孝順,跟父母的“榜樣”作用也有很大關(guān)系。孩子大部分時(shí)間是與父母一起度過的,父母在孩子的心中具有很高的威望,父母的言行潛移默化地影響著孩子。有些父母自己就不孝順長(zhǎng)輩,張口閉口是“老不死的”;對(duì)待婆家人冷若冰霜;對(duì)待娘家人熱情似火,這都給孩子留下了不好的印象,孩子的將來必將走父母的老路。因此,要讓孩子有孝心,父母就要以身作則,給孩子作出表率。孝乃為人之本羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。孝順父母、回報(bào)父母,是做人的根本。把孩子培養(yǎng)成材就要從孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩這堂課開始。父母應(yīng)經(jīng)常帶孩子去老人身邊噓寒問暖,同時(shí)也給孩子一份孝敬責(zé)任,讓孩子從小懂得,孝敬老人是每一個(gè)人義不容辭的責(zé)任。只有這樣,才能培養(yǎng)出富有愛心的一代,才能讓我們的社會(huì)更加和諧,才能讓父母的晚年生活更加幸福。而在今天的現(xiàn)實(shí)生活中,孩子們的種種“不孝之舉”令人吃驚?。矍榫霸佻F(xiàn)]一名六年級(jí)的男同學(xué),明知下崗的父親僅僅靠修理自行車獲得微薄的收入,花錢仍然大手大腳,經(jīng)常向父親索要零花錢。除了出入游戲機(jī)房,他每天放學(xué)還要在校門口買上五串羊肉串,吃得滿嘴流油。而當(dāng)疲憊父親要他打一盆洗臉?biāo)?、取一條毛巾時(shí),他卻不屑一顧,懶得動(dòng)手。一名小學(xué)四年級(jí)男生,衣來伸手,飯來張口,連自己的床鋪都要母親來整理。有一天,母親生病臥床,為了吃飯和鋪床休息,這個(gè)男同學(xué)競(jìng)對(duì)著生病的母親大發(fā)脾氣。一名小學(xué)五年級(jí)女生曾在周記中透露,自從頭發(fā)花白、年邁的奶奶住進(jìn)她家之后,她從未主動(dòng)拿出自己的零食給奶奶吃;而疼愛她的奶奶幾次為她買了零食,反被她譏之為“太次”、“太土”,并把零食扔進(jìn)了垃圾桶。上述這些“不孝之舉”屢見不鮮,讓人震驚,更讓人心寒。可以說中國(guó)的父母是世界上最偉大的父母,他們可以為兒女奉獻(xiàn)一切,從出生撫養(yǎng)孩子到長(zhǎng)大成人為其買房娶妻生子。按理說,中國(guó)父母的老年生活應(yīng)該是最幸福的,因?yàn)樗麄兏冻龅膼圩疃?。但事?shí)上并不是這樣。而在美國(guó)卻是相反的情況,在個(gè)人退休金和社會(huì)保險(xiǎn)制度比較完善的美國(guó),老人的晚年自然無虞,然而,子女與父母之間的親情沒有因此沖淡,子女不會(huì)因?yàn)檫^早地過上了獨(dú)立生活,就逃避孝敬父母的責(zé)任,在美國(guó),孝敬父母、尊敬老人是一種濃厚的社會(huì)風(fēng)氣。子女會(huì)?;丶铱纯?,陪父母聊天,和父母交友、幫助父母做些家務(wù)等,他們樂此不疲,還從中體味出了幸福。中美父母的差距不能不讓我們深思。[情景再現(xiàn)]一中學(xué)生每天都由父母接送,一天母親突然發(fā)病,送醫(yī)院急救,做父親的心中一直惦記著兒子,好不容易抽出身來,剛準(zhǔn)備去,迎頭見兒子氣呼呼地回來了,忙上前笑臉相迎:“兒子,你回來了,累了吧,是你自己走回來的?”兒子見了,滿面怒氣:“你在家里忙喪?。〔蛔呋貋磉€能飛回來不成?”父親愣在原地,半天緩不過神來。這么惡毒的話竟然出自一個(gè)中學(xué)生之口,而他說話的對(duì)象還是他的父親。這個(gè)中學(xué)生的行為說明了什么呢?說明他心中沒有父母,更別說心疼父母了。孩子不懂得心疼父母,是因?yàn)楦改笡]給過他心疼的機(jī)會(huì)。父母每天都像鬧鐘一樣準(zhǔn)時(shí)接孩子,象侍從一樣伺候他,讓他“舒服”慣了。突然一反常態(tài),父母不這樣做了,孩子心里當(dāng)然“不舒服”了。常言道,子不孝,父之過。父母在責(zé)備孩子的同時(shí),更應(yīng)該反省自己,是誰(shuí)讓孩子變成了這樣?在孩子成長(zhǎng)過程中,父母對(duì)孩子采取的教育方法以及父母人格魅力的影響,對(duì)孩子健全人格的形成具有決定作用。一些富裕家庭的孩子從小嬌生慣養(yǎng),是全家大人的掌中寶,心頭肉,不讓孩子受一點(diǎn)委屈,孩子指東,全家人不敢往西,孩子要星星,不敢給月亮。當(dāng)然,父母愛孩子是無可厚非的,問題關(guān)鍵不在于愛的本身,而在于怎樣去愛。如果只是從物質(zhì)生活上去關(guān)心、滿足孩子,而忽視了對(duì)他們的思想品德教育,在蜜罐里長(zhǎng)大的孩子不懂得疼愛父母,一切以自我為中心,將來他們做出打罵父母的事也就不足為奇了。父母是一面鏡子,孩子時(shí)刻在關(guān)注著“鏡子”的行動(dòng),千萬不要因一句“老東西”把孩子帶壞了。[情景再現(xiàn)]從前,有一家媳婦對(duì)她婆婆特別不好,讓婆婆吃剩下的飯菜,睡冰冷的床鋪,老人病了也不聞不問,還詛咒婆婆早點(diǎn)去死。有一次,她七歲的兒子偷偷地給婆婆送一點(diǎn)好吃的,不料被她發(fā)現(xiàn),還惡狠狠地訓(xùn)斥了兒子一頓,把碗砸爛,把好吃的東西倒掉喂了狗。這一切都被她的兒子看在眼里,記在心里。一年之后,兒子對(duì)媽媽不孝敬婆婆的行為一點(diǎn)都看不慣,但又不敢直說。于是,兒子找來一個(gè)竹筒,把它用刀慢慢砍斷,然后做成一個(gè)竹碗。正這時(shí),媽媽走了過來,問兒子在干什么??jī)鹤宇^也不抬地回道:“給你做碗呀。等你老的時(shí)候,我也像你對(duì)奶奶一樣,用這個(gè)碗給你吃飯!”她頓時(shí)傻眼了,想起自己對(duì)婆婆的不孝行為。聯(lián)想到自己以后的生活,竟當(dāng)著兒子的面流下了悔恨的眼淚。從此,這個(gè)做媳婦的再也不敢怠慢婆婆,盡忠盡孝,有什么好吃的首先給婆婆送去。與其說這位母親不善待婆婆,不如說她不懂得善待自己。母親的行為讓孩子看在眼里,記在心里,也為自己的后半生埋下了隱患。有些父母就是這樣,自己沒有給孩子起到表率作用,等孩子反過來不善待自己的時(shí)候,才開始后悔。父母的一言一行、一舉一動(dòng),孩子時(shí)刻都在看著、學(xué)著。父母為孩子樹立了什么樣的“榜樣”,用怎樣的行動(dòng)教育孩子去“孝敬”長(zhǎng)者。孩子將來也會(huì)怎么做。也許,父母?jìng)儧]有想到自己就是孩子不孝順的“啟蒙老師”。孝,是“立人之本”,“人倫之本”,是一切德行之源,中華倫理持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在基因,是中華文化之特色?!靶ⅰ笔怯H情之愛,是生生不息的愛心,是形成個(gè)人品德之根源。中國(guó)傳統(tǒng)孝道有過時(shí)之處,也有維系宗法社會(huì)等級(jí)制度的痕跡,但講孝不等于“封建”與“落后”。無人性的孝道要徹底破除,孝道精華不能抹殺和揚(yáng)棄。要認(rèn)真反省近百年來國(guó)人對(duì)于孝道的偏見與成見,用“與時(shí)俱進(jìn)”的觀點(diǎn),進(jìn)行積極的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化和建設(shè)。父母是孝心的引路人孩子出生后第一次喊媽媽、第一次學(xué)走路、第一次拿起筆寫字……孩子一點(diǎn)一滴的進(jìn)步都離不開父母的幫助和指導(dǎo),父母是孩子的引路人。同樣,培養(yǎng)一個(gè)有孝心的孩子,也需要父母的指引。一個(gè)融洽的家庭氛圍是孝心成長(zhǎng)的沃土,家庭成員之間相互理解、相互尊重、相親相愛,在愛心的驅(qū)使下,孝心就會(huì)逐漸成為一種自覺的行為。有些父母認(rèn)為,孩子小,能做什么事情呀?孝敬長(zhǎng)輩并不是讓孩子做驚天動(dòng)地的大事,孝敬長(zhǎng)輩,只是舉手之勞,父母下班后,給父母倒一杯茶、給奶奶捶捶背、打掃一下房間、甚至一句溫暖的問候都是孝心的表現(xiàn)。其實(shí),在日常生活中,細(xì)小的關(guān)心最能表達(dá)孝心。[情景再現(xiàn)]《新三字經(jīng)》里的“能溫席、小黃香、愛父母、意深長(zhǎng)”,指的是漢朝時(shí)因孝敬父母而聞名的孩子黃香,9歲喪母后,非常孝敬爸爸。每當(dāng)夏夜臨睡前,小黃香就坐在父親的床上把蚊子趕走,把蚊帳掛好,再用扇子把席子扇涼;而每當(dāng)冬夜,她就先睡進(jìn)父親的被窩,用自己的體溫焐熱,再請(qǐng)父親睡下,不僅如此,小黃香在學(xué)業(yè)上也十分出色,當(dāng)時(shí)就有“天下無雙、江夏黃香”之說。顯然,小黃香表達(dá)孝心都體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上。對(duì)孩子孝心的培養(yǎng)就應(yīng)當(dāng)從日常細(xì)節(jié)處入手,讓孩子不斷增強(qiáng)孝敬父母的觀念,讓他知道父母養(yǎng)育了他,他應(yīng)做些力所能及的事感激父母。點(diǎn)滴小事既比較可行、又可以持之以恒,還容易養(yǎng)成習(xí)慣。其實(shí)有些孩子并不是沒有孝心,而是父母把孩子這份孝心給抹殺了。表達(dá)孝心需要實(shí)踐,需要父母給孩子一個(gè)機(jī)會(huì)。可有的父母卻不這樣。曾有一位媽媽臥病在床,上中學(xué)的兒子主動(dòng)要求為媽媽熬藥、做飯,但這位媽媽猶豫再三,最后不但支撐著下床熬藥,還自己動(dòng)手做飯端給兒子吃。媽媽即使生病了也用不著我的幫助!男孩心中產(chǎn)生了這樣的想法,日常生活中對(duì)父母的勞累和難處就變得不聞不問,其實(shí),增強(qiáng)孩子對(duì)家庭的責(zé)任感,讓他們有更多的參與家庭事務(wù)的機(jī)會(huì),久而久之。孩子才能體會(huì)父母的苦心,才能使孝心在孩子身上扎根。古代韓非有句名言:慈母敗子。意思是做媽媽的過分慈愛,孩予不會(huì)成器。愛是滋潤(rùn)孩子健康成長(zhǎng)必不可少的精神營(yíng)養(yǎng),但要防“營(yíng)養(yǎng)過?!保粋€(gè)嬌慣了的孩子。心中很難容得下別人,孝心更是無從談起。[成功導(dǎo)讀]麗麗是一個(gè)懂事的好孩子,家庭條件雖然很好。但她的父親對(duì)她的要求卻非常嚴(yán)格,尤其注重麗麗孝心的培養(yǎng),父親有時(shí)間的時(shí)候就會(huì)教女兒學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,周六還會(huì)帶上女兒去超市挑選物品,去看望年邁的奶奶,幫助奶奶收拾房間,給奶奶洗水果。父親教育麗麗,洗好的水果必須挑個(gè)好的給奶奶。把水果遞到奶奶手里之后,自己才能吃。在父親的教育下,麗麗非常尊重長(zhǎng)者,看到路邊有行動(dòng)不方便的老人,她會(huì)主動(dòng)幫忙;父母下班回家,會(huì)給父母沏一杯茶;飯后,會(huì)幫助媽媽收拾碗筷。麗麗父親從思想和行動(dòng)兩個(gè)方面來引導(dǎo)麗麗。讓麗麗認(rèn)識(shí)到尊敬長(zhǎng)輩是她應(yīng)該做的,是一種不容推卸的責(zé)任。麗麗父親教育的成功給我們的啟示:培養(yǎng)孩子的孝心,關(guān)鍵是父母做好“引路”的工作。第一,父母要有正確的認(rèn)識(shí)。父母應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,過分的溺愛會(huì)害孩子,父母必須學(xué)會(huì)控制自己的情感,不能任隨孩子耍性子。例如飯桌上要讓孩子懂得與別人共同分享美味食品,在家里應(yīng)讓孩子承擔(dān)起他應(yīng)有的責(zé)任,不要袖手旁觀,這種責(zé)任感對(duì)于他的將來是一筆不小的財(cái)富。第二,要建立合理的家庭關(guān)系。所謂合理,是指全體家庭成員之間首先是民主平等的,父母要尊重孩子的獨(dú)立人格,尤其是在處理孩子自己的事情時(shí),一定要充分吸取他們的意見。同時(shí),孩子應(yīng)當(dāng)在父母的指導(dǎo)幫助下生活、學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在,不少的家庭中,孩子是“小皇帝”,父母卻變成圍著孩子轉(zhuǎn)的月亮、侍從,這就為孩子形成以自我為中心的小霸王性格提供了土壤,更談不上形成孝敬父母的好習(xí)慣了。因此,父母要讓孩子明白自己與父母的關(guān)系,知道父母是長(zhǎng)者、家庭生活的主事人,而不能顛倒主次,任孩子在家庭里逞強(qiáng)胡鬧。第三,重視對(duì)孩子的親情教育。親情看似平凡,實(shí)則孕育著偉大。有親情的孩子既能愛父母,也能愛他人。家庭教育中,父母應(yīng)先重視包括親情在內(nèi)的德育教育。父親要教育孩子愛母親,母親也要教育孩子愛父親。孩子種了“親情”的種子,自然就結(jié)出“孝心”的果實(shí)。第四,讓孩子體會(huì)為人父母的辛苦。如今,不少孩子只知道向父母要錢買這買那,認(rèn)為父母讓孩子吃好的、穿好的、用好的是天經(jīng)地義的。孩子聚在一起,往往吹噓自己的父母地位怎么顯赫,怎么日進(jìn)斗金,卻不愿講其父母的錢是如何來之不易。南于不了解,所以不理解,也就談不上孝敬了。這樣的孩子怎么會(huì)從心底孝敬父母呢?為此,父母應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地經(jīng)常把自己在外工作和收入的情況告訴孩子,讓孩子明白父母的錢得來不易。孩子自然就會(huì)逐漸珍惜自己的生活,也會(huì)從心底產(chǎn)生對(duì)父母的感激和敬重。第五,父母要更科學(xué)的愛。表達(dá)愛的方式是多種多樣的,孩子不僅需要直接的愛,更需要含蓄的愛、科學(xué)的愛、深沉的愛。把愛藏起一半是父母的明智之舉,為了孩子將來能自食其力,父母要把愛藏在心底,讓孩子適當(dāng)?shù)爻孕翱唷?,受些“累”,忍受一些挫折,這是人生的必修課,父母切不可忽視這重要的一課。法則2:守信的孩子贏得未來我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦,千百年來,人們把誠(chéng)信作為言行信條和高尚的美德加以恪守尊崇,古語(yǔ)有“精誠(chéng)所至,金石為開?!钡拿裕褪墙逃藗円v誠(chéng)信。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下。必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)?!度龂?guó)演義》記載,關(guān)羽因劉備兵敗不知所終,為保兩位皇嫂,與曹操訂約三條后而降。三條為:一者,只降漢帝,不降曹操;二者,二嫂處。請(qǐng)給皇叔俸祿養(yǎng)贍,一應(yīng)上下人等,皆不許到門;三者,但知?jiǎng)⒒适迦ハ?,不管千里萬里,便當(dāng)辭去。愛極關(guān)羽的曹操當(dāng)即允諾。曹操得到關(guān)羽后,真是盡其所有希望將其留下。但后來關(guān)羽聞知?jiǎng)湎侣浜?,便掛印封金,留下書信辭別曹操。曹操手下戰(zhàn)將欲去追趕,曹操阻攔,說道:“吾昔已許之,豈可失信!”進(jìn)而對(duì)手下戰(zhàn)將張遼說:“云長(zhǎng)封金掛印,財(cái)賄不以動(dòng)其心,爵祿不以移其志,此等人吾深敬之。想他去此不遠(yuǎn),我一發(fā)結(jié)識(shí)他做個(gè)人情。汝可先去請(qǐng)住他,待我與他送行,更以路費(fèi)征袍贈(zèng)之,使為后日記住?!倍螅P(guān)羽過五關(guān)斬了曹操的六員點(diǎn)將,曹操仍以自己既已答應(yīng)關(guān)公,就不可失信而阻止手下人追趕。

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