出版時(shí)間:2008-1 出版社:海潮 作者:韋明輝 頁(yè)數(shù):288 字?jǐn)?shù):450000
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內(nèi)容概要
本書是一本濃縮中華歷史文化知識(shí)精粹的儲(chǔ)備手冊(cè)。 五千年的歷史,反映了華夏之邦的胸襟與睿智,彰顯了先人的生存法則,蘊(yùn)藏了英雄的成敗之?dāng)?shù)…… 當(dāng)我們?cè)跉v史的天窖中翱翔時(shí),就會(huì)覺(jué)得字字珠璣,琳瑯滿目。那么。就讓我們一起在歷史的天空下沐浴溫暖的陽(yáng)光吧!
書籍目錄
第一章 人類的傳說(shuō) 盤古開(kāi)天地 三皇五帝 涿鹿大戰(zhàn) 堯舜禪讓 大禹治水第二章 夏商周風(fēng)云錄 少康中興 奴隸為相 盤庚遷殷 姜太公釣魚(yú) 武王伐紂 周公吐哺 烽火戲諸侯第三章 春秋戰(zhàn)國(guó)英雄縱橫 管鮑之交 老馬識(shí)途 唇亡齒寒 重耳流亡 退避三舍 一鳴驚人 晏子使楚 孫武練兵 孔子周游 老子傳道 臥薪嘗膽 狡兔死,走狗烹 戰(zhàn)國(guó)七雄 三家分晉 西門豹破迷信 神醫(yī)扁鵲 商鞅變法 莊周夢(mèng)蝶 掛六國(guó)相印 瓦解聯(lián)盟 胡服騎射 端午節(jié) 完璧歸趙 負(fù)荊請(qǐng)罪 毛遂自薦 奇貨可居 荊軻刺秦王 第四章 秦贏政一統(tǒng)天下 秦始皇 孟姜女 焚書坑儒 張良拾履 沙丘之謀 指鹿為馬 大澤鄉(xiāng)起義第五章 楚漢相爭(zhēng) 破釜沉舟 鴻門宴 背水一戰(zhàn) 暗度陳倉(cāng) 四面楚歌第六章 大漢王朝 殺馬立誓 蕭規(guī)曹隨 文景之治 漢武帝 絲綢之路 蘇武牧羊 “落雁”佳人 《史記》 漢宮飛燕 王莽篡漢 光武中興 投筆從戎 黃巾軍起義第七章 三國(guó)鼎立 桃園三結(jié)義 青梅煮酒 官渡之戰(zhàn) 虎踞江東 三顧茅廬 火燒赤壁 神醫(yī)華佗 煮豆燃萁 水淹七軍 吳下阿蒙 敗走麥城 星落五丈原 司馬昭之心 捧不起的阿斗 永嘉之亂第八章 南北對(duì)峙 聞雞起舞 草木皆兵 田園詩(shī)人 “圓周率” 尊道毀佛 江左風(fēng)流 無(wú)愁天子第九章 隋朝興衰 楊廣殺父 大運(yùn)河 牛角掛書 瓦崗軍 煬帝亡國(guó)第十章 大唐帝業(yè) 李淵建唐 玄武門事變 唐太宗的“鏡子” 房謀杜斷 內(nèi)賢之助 三箭定天山 西天取經(jīng) 文成人蕃 “水能載舟,亦能覆舟” 二圣臨朝 風(fēng)鳴朝陽(yáng) “藥王” 《滕王閣序》 一代女皇帝 一代明相 請(qǐng)君入甕 太平公主 伴食宰相 “羞花”美人 大唐“詩(shī)仙” 晚唐“詩(shī)圣” “狂草齊名” “吳帶當(dāng)風(fēng)” 東渡傳佛法 口蜜腹劍 安祿山之亂 馬嵬坡 “顏筋”“柳骨” “茶圣”陸羽 《琵琶行》 “柳柳州” 雪夜取蔡州 甘露之變 “滿城盡帶黃金甲”第十一章 五代十國(guó) “全忠”不忠 耶律父子建遼 李存島統(tǒng)一北方 一廿當(dāng)“兒皇帝” 世宗歸天第十二章 大宋天下 陳橋驛兵變 杯酒釋兵權(quán) 李后主亡國(guó) 半部《論語(yǔ)》治天下 燭影斧聲 宋滅北漢 一門忠烈 “承天皇太后” 澶淵之盟 元昊建西夏 狄青假面戰(zhàn)敵軍 設(shè)置市舶司 仁宗新政 “先天下之憂而憂” 包青天 王安石變法 蔡京弄權(quán) 水泊梁山大起義 阿骨打反遼建金 靖康之恥 黃天蕩大捷 精忠報(bào)國(guó) “千古罪人” 采石之戰(zhàn) 理學(xué)大師 陸游臨終《示兒》 辛棄疾第十三章 元代王朝 “一代天驕” 耶律楚材 忽必烈 “留取丹心照汗青” 元世祖重用讀書人 《授時(shí)歷》 黃道婆 《馬可·波羅游記》 賈魯修復(fù)黃河 紅巾軍起義第十四章 明朝興替 “高筑墻,廣積糧,緩稱王” 大戰(zhàn)鄱陽(yáng)湖 “神機(jī)軍師” 胡惟庸謀反案 血洗應(yīng)天府 《永樂(lè)大典》 遷都北京 鄭和下西洋 “土木之變” “兩袖清風(fēng)” 王陽(yáng)明立“心學(xué)” “鐵骨錚錚” 海瑞罷官 蕩平倭寇 中日戰(zhàn)爭(zhēng) “紅丸案” 葛成痛打稅使 努爾哈赤 薩爾滸之戰(zhàn) 《幾何原本》 “東林黨人” 寧遠(yuǎn)大捷 滿洲 “李闖王” 張獻(xiàn)忠聲東擊西 盧象異兵敗巨鹿 吳三桂開(kāi)關(guān)迎清 “揚(yáng)州十日” 少年英雄夏完淳第十五章 大清榮辱 鄭成功收復(fù)臺(tái)灣 智擒鰲拜 三藩之亂 三戰(zhàn)噶爾丹 “天下興亡,匹夫有責(zé)” 清代文字獄 乾隆六下江南 “和坤跌倒,嘉慶吃飽” 虎門銷煙 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) “我勸天公重抖擻” 金田起義 火燒圓明園 石達(dá)開(kāi) 垂簾聽(tīng)政 天津教案 中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng) 《馬關(guān)條約》 “公車上書” 百日維新 “義和團(tuán)” 詹天佑修鐵路 孫中山 黃花崗起義 武昌起義
章節(jié)摘錄
第一章 人類的傳說(shuō) 盤古開(kāi)天地 世界是怎樣形成的?人類是怎樣起源的?這些問(wèn)題一直以來(lái)有各種神話傳說(shuō),在我國(guó)古代勞動(dòng)人民中就流傳著“盤古開(kāi)天地”、“女媧造人”的故事?! ?jù)說(shuō),宇宙原來(lái)混沌一團(tuán),盤古氏用一把巨斧把這團(tuán)混沌劈成兩部分,一部分輕的氣不斷地向上浮,一部分重的氣不斷地往下沉。就這樣,向上浮的成為藍(lán)天,向下沉的成為大地,盤古成為屹立在天地問(wèn)的巨人?! ∵^(guò)了很久很久,盤古死了。他死后的一瞬間,他的周身突然起了變化:他口里呼出的氣變成了風(fēng)云;他的聲音變成了雷霆;他的眼睛變成了日、月;他的手足和身軀變成了大地的四極和八方的名川;他的血液、筋脈、肌肉變成了江河、道路和田野;他的頭發(fā)和胡須成了天上的星星;他的皮膚、汗毛變成花草樹(shù)木;他的牙齒、骨頭、骨髓變成了金屬、巖石、珍珠;他身上的汗,也變成了雨露甘霖。 又過(guò)了許多年,天地不知為什么經(jīng)過(guò)一次大破壞,結(jié)果天上出現(xiàn)很多漏洞,地也傾斜了,洪水泛濫,烈火肆虐,人類和一切生物都?xì)缌?。這時(shí),有一個(gè)叫女媧的女神,她用火熔煉了許多五彩石,把天補(bǔ)好了。女媧斬?cái)嗑薮蠛}數(shù)乃闹荒_,樹(shù)立了四極,用灰堵住了洪水和烈火。后來(lái),女媧用水和了一大堆黃泥,捏出一個(gè)男人和一個(gè)女人,用口一吹,這泥人就變成活人了。后來(lái)她覺(jué)得太累了,于是用一根繩子,對(duì)著和好的黃泥一掄,就造出好多人來(lái)。這些人在一起勞動(dòng)生活,繁殖子孫后代?! ∵@些神話有些荒誕,卻表現(xiàn)了人類非凡的創(chuàng)造力,表達(dá)了人類征服自然,創(chuàng)造美好生活的愿望?! ‰S著科學(xué)的發(fā)展,人們根據(jù)地下發(fā)掘的化石,證明人類是從猿進(jìn)化演變而來(lái)的。距今一百八十萬(wàn)年前,中國(guó)猿人就能夠使用和制造工具,并且用最原始的工具與野獸搏斗,獵取食物,也用這些簡(jiǎn)單的工具采摘果實(shí)或 挖植物的根莖來(lái)吃。這個(gè)時(shí)期的直立人主要用打制石制工具,在考古學(xué)上叫做“舊石器時(shí)代”。 發(fā)展到了“新石器時(shí)代”,原始人不僅能制造石斧、石錘,還能把野獸的骨頭磨制成骨針,用來(lái)縫制獸皮,做成衣服御寒?! ≡橙嗽谇О偃f(wàn)年的進(jìn)化過(guò)程中,與現(xiàn)代人越來(lái)越接近。從北京周口店龍骨山發(fā)現(xiàn)的“山頂洞人”的化石來(lái)看,形體和現(xiàn)代人基本一樣?! ∩巾敹慈诉^(guò)著群居生活。每個(gè)成員都是由共同的祖先生下來(lái),一個(gè)原始人群就是一個(gè)血緣大家庭,彼此之間都有著血緣關(guān)系。這就是生活在中國(guó)大地上的原始人類?! ∪饰宓邸 £P(guān)于三皇五帝的傳說(shuō),人們說(shuō)法不一,其詳細(xì)情況也無(wú)從考察?! ”P古氏 我們都熟知盤古是開(kāi)天辟地故事的主人公,傳說(shuō)天地是由盤古用斧劈開(kāi)的,這一故事到了北魏,經(jīng)酈道元傳入北方。從此,盤古由流傳于南方少數(shù)民族的神話,而發(fā)展成為傳說(shuō)中的中華民族共同的老祖宗?! ∮谐彩稀 ∮谐彩系膫髡f(shuō)在先秦古籍已有記載。他是傳說(shuō)中發(fā)明巢居的人。這一傳說(shuō)反映了我國(guó)原始時(shí)代由穴居而進(jìn)入巢居的情況。 女媧氏 女媧的名字最早出自屈原的《天問(wèn)》:“女媧有體,孰制匠之?”意思是:女媧的身體,是誰(shuí)造出來(lái)的。傳說(shuō)女媧煉七彩石補(bǔ)天,并造就了人類。這是母系社會(huì)神話的反映?! §萑耸稀 §萑耸鲜莻髡f(shuō)中發(fā)明鉆木取火的人,這在先秦的古籍中已有記載?! 》耸稀 》耸嫌址Q包犧氏,他對(duì)人民的貢獻(xiàn)是很大的?!鞍鼱奘鲜甲靼素裕酝ㄉ衩髦?,以類萬(wàn)物之情?!彼€發(fā)明“結(jié)繩為網(wǎng)以漁”,造福于民?! ∩褶r(nóng)氏 神農(nóng)氏是傳說(shuō)中的炎帝。炎帝是中國(guó)的太陽(yáng)神,又說(shuō)他是農(nóng)業(yè)之神,教民耕種,他還是醫(yī)藥之神,相傳就是神農(nóng)嘗百草,創(chuàng)醫(yī)學(xué)。傳說(shuō)神農(nóng)死于試嘗的毒草藥。 黃帝 黃帝是傳說(shuō)中中華民族的始祖。姓公孫,居軒轅之丘,故號(hào)軒轅氏。國(guó)于有熊,亦稱有熊氏?! ↑S帝生性靈活,能說(shuō)會(huì)道,道德情操高尚,被擁為西北方游牧部族的首領(lǐng)。他聯(lián)合炎帝,打敗由蚩尤率領(lǐng)的九黎族的入侵,代神農(nóng)而成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng),成為“黃帝”。相傳黃帝時(shí)期有許多創(chuàng)造和發(fā)明,如養(yǎng)蠶、舟車、文字、音律、算數(shù)、醫(yī)學(xué)等?! ☆呿湣 ☆呿?,姓姬,號(hào)高陽(yáng)。黃帝之孫,昌意之子。顓頊二十歲時(shí),黃帝將帝位傳給了他,即位后,進(jìn)行政治改革。顓頊又進(jìn)行了一次重要的宗教改革。被黃帝征服的九黎族,到顓頊時(shí),仍信奉巫教,雜拜鬼神。顓頊禁絕巫教,強(qiáng)令他們順從黃帝族的教化,促進(jìn)了族與族之間的融合。他在位七十八年,死時(shí)九十多歲,顓頊子孫很多,屈原就自稱顓頊的后裔?! 〉蹏俊 〉蹏浚占?,號(hào)高辛,黃帝的曾孫。帝嚳在位時(shí)人才濟(jì)濟(jì),把天下治理得很好。帝嚳在位七十多年?! 虻邸 虻?,姓尹祁,名放勛。因封于唐,故稱“唐堯”,由于他德高望重,人民傾心于帝堯。他嚴(yán)肅恭謹(jǐn),光照四方,上下分明,能團(tuán)結(jié)族人,使邦族之間團(tuán)結(jié)如一家,和睦相處。堯?yàn)槿撕?jiǎn)樸,吃粗米飯,喝野菜湯。自然得到人民的愛(ài)戴。 堯到年老時(shí),由四岳十二牧推舉部落聯(lián)盟軍事首長(zhǎng)繼承人,大家一致推薦了舜。堯帝把自己兩個(gè)女兒嫁給了舜,又對(duì)他進(jìn)行了長(zhǎng)期的考察,最后才放心地禪讓?! ∷吹邸 ∷吹郏找?,傳說(shuō)目有雙瞳而取名“重華”,號(hào)有虞氏,故稱虞舜。舜之父瞽叟,其弟名象。由于四岳的推舉,堯命他接替自己的首領(lǐng)職位,并把兩個(gè)女兒給他作妻室。《堯典》所記舜的主要事跡有:命后稷按時(shí)播植百谷;挖溝開(kāi)渠以利灌溉;疏通河道,治理洪水;公布五刑,除去四兇族。舜知人善任選用能人,舜任命了許多官職:命禹作司空,主平水土;命棄作后稷,主管農(nóng)業(yè);命契作司徒,主管五教;命皋陶管理五刑等等。舜為首領(lǐng)時(shí),把各項(xiàng)工作都做得很好,開(kāi)創(chuàng)了上古時(shí)期政通人和的局面,所以舜成為中原最強(qiáng)大的盟主。正如《史記》所云:“天下明德,皆自虞帝始”。實(shí)際上,當(dāng)舜之時(shí),國(guó)家機(jī)器的雛形已經(jīng)具備了。死后,禪讓于禹。 現(xiàn)在,大部分人的意見(jiàn)是燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏稱為“三皇”,黃帝、顓頊、帝嚳、堯帝、舜帝稱為“五帝”,這些說(shuō)法起源于春秋戰(zhàn)國(guó)。 因而,華夏之祖——華夏民族的由來(lái),自從盤古開(kāi)天地、三皇五帝到如今?! ∥覈?guó)原始社會(huì)結(jié)束在禹時(shí)期。我國(guó)奴隸社會(huì)開(kāi)始于公元前21世紀(jì)。部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度叫“禪讓”制。首先實(shí)施該制度的是堯推選舜為繼承人,結(jié)束該制度的是禹。夏朝的建立,標(biāo)志著奴隸制度開(kāi)始了。 雖然,每個(gè)民族都有自己的傳說(shuō)時(shí)代,但黃帝卻是中國(guó)傳說(shuō)時(shí)代的一位代表人物,在他的身上集中了古人的各種優(yōu)點(diǎn),諸多創(chuàng)造,他帶領(lǐng)中華文明從野蠻向文明發(fā)展,從而將他奉為人文始祖?! 「鶕?jù)《二十五史新篇》:黃帝可能實(shí)有其人,是父系氏族時(shí)期中原地區(qū)的一位部落聯(lián)盟長(zhǎng)。他通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),使中原各部落實(shí)現(xiàn)了聯(lián)合,并做了許多好事,因而在古人的中傳歷史中占有重要的位置?! 〖热晃覀兌际茄S子孫,因此,我們的祖先就應(yīng)該是炎帝和黃帝?! ′寐勾髴?zhàn) 大約在公元前三千多年的時(shí)候,在我國(guó)黃河流域生活著許多原始部落。各部落之間相互征戰(zhàn),掠奪財(cái)物和奴隸,擴(kuò)大自己的地域?! ∫陨褶r(nóng)氏炎帝為首的部落在姜水流域定居生活。以軒轅氏黃帝為首的部落在姬水流域定居生活。后來(lái)為了爭(zhēng)奪中原地區(qū)的統(tǒng)治,兩大部落在涿鹿東南的阪泉展開(kāi)了激烈的戰(zhàn)斗,經(jīng)過(guò)三次大戰(zhàn),黃帝部落打敗了炎帝部落,把炎帝部落并入自己的部落中,所以后來(lái)中國(guó)人稱自己為“炎黃子孫”?! ⊙S兩個(gè)部落合并以后,黃帝鼓勵(lì)人們發(fā)展生產(chǎn),修德振兵。傳說(shuō)他還讓自己的妻子嫘祖教人們養(yǎng)蠶繅絲,織布縫衣。還創(chuàng)造文字,制定歷法,制造了陶器、春米臼、船只、樂(lè)器等,人們過(guò)著安樂(lè)祥和的生活?! ≌?dāng)黃帝部落不斷發(fā)展的時(shí)候,有一個(gè)九黎族打了過(guò)來(lái)。九黎族的首領(lǐng)叫蚩尤,傳說(shuō)他有81個(gè)兄弟,全是猛獸的身體,個(gè)個(gè)都是銅頭鐵額,兇猛無(wú)比。他們會(huì)用銅鑄造長(zhǎng)矛和大刀,到處侵?jǐn)_?! ↑S帝早就想除掉蚩尤,于是,雙方在涿鹿展開(kāi)了激烈的決戰(zhàn)。剛開(kāi)始,蚩尤擺開(kāi)了毒霧陣,頓時(shí),濃霧彌漫,籠蓋四野,黃帝眾兵迷失了方向。黃帝立刻下令推出指南車,讓眾兵在指南車的指引下沖出毒霧。蚩尤見(jiàn)黃帝破了他的毒霧陣,便出動(dòng)了銅頭鐵臂、青面獠牙的特種士兵。黃帝平時(shí)馴養(yǎng)了熊、羆、貔、貅、軀、虎六種野獸,這時(shí)正好派上用場(chǎng)。這些野獸瘋狂地?fù)渖先ッ鸵?,嚇得蚩尤的士兵丟盔棄槍,抱頭鼠竄。蚩尤在逃到冀州中部時(shí),被黃帝的軍隊(duì)抓獲,黃帝下令砍了他的頭顱?! ↑S帝打敗蚩尤以后,各個(gè)部落都臣服于黃帝。從此,黃帝牢牢地掌握了中原大地的統(tǒng)治權(quán)?! ↑S帝大戰(zhàn)蚩尤的故事有些神話色彩,但從中可以看出,遠(yuǎn)古時(shí)期在長(zhǎng)江流域和黃河流域發(fā)生過(guò)部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng),說(shuō)明了我們中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是在人和自然的斗爭(zhēng)中,在部族與部族的斗爭(zhēng)中,逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的?! 『髞?lái)黃帝死了,他的兒子昌意之子高陽(yáng)即位,就是顓頊。顓頊死后,黃帝的曾孫、他另一個(gè)兒子玄囂的孫子高辛即位,稱帝嚳。帝嚳又傳位給兒子摯。帝摯死后,他的弟弟放勛繼位,這就是帝堯。帝堯最后把帝位禪 讓給帝舜,這就是史書上常常提到的“五帝”。 堯舜禪讓 帝堯善于治理天下,因此各項(xiàng)事業(yè)欣欣向榮,人民安居樂(lè)業(yè)??墒请S著時(shí)光的流逝,堯的年齡一天比一天老了,他開(kāi)始考慮讓誰(shuí)來(lái)做繼承人的問(wèn)題。有個(gè)叫齊放的人說(shuō):“您的兒子丹朱可以繼承您的帝位?!薄 驌u搖頭說(shuō):“丹朱雖然是我的兒子,可是他品行不好,喜歡跟人爭(zhēng)吵,怎么能讓他繼承帝位呢?” 有人又說(shuō):“共工工作得很不錯(cuò),我看可以繼承帝位。” 堯聽(tīng)罷,又搖頭說(shuō):“共工能說(shuō)會(huì)道,表面恭謹(jǐn),卻用心不良。這種人不能用!” 堯看見(jiàn)大家推選不出合適的人來(lái),就說(shuō):“我選人,看重他心地善良,能吃苦有才能,而且深明道理,不在乎他的出身,也不在乎他是不是我的親信。” 大家議論半天,共同推薦舜。堯點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“我也聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)人,咱們來(lái)考察考察他吧。” 就這樣,堯把自己兩個(gè)女兒娥皇、女英嫁給了舜。 舜名叫重華,他的父親是瞽叟。舜的母親去世后,父親又娶了一個(gè)妻子。不久,繼母又生了個(gè)兒子,取名叫象。繼母心胸狹小,對(duì)象十分偏袒。象從小好吃懶做,常常在父母面前搬弄是非,說(shuō)舜的壞話,父親也不喜歡舜了。 舜并不介意,他對(duì)弟弟十分寬厚,對(duì)父母恪盡孝道?! ∷闯捎H以后,教兩個(gè)妻子紡織耕地,孝敬公婆。舜的德行,受到大家的稱贊。他曾經(jīng)在歷山種過(guò)田,在雷澤捕過(guò)魚(yú),在黃河岸邊做過(guò)陶器,無(wú)論做什么,都做得十分出色?! ∷疵康揭粋€(gè)地方,人們都紛紛歸附他。他住過(guò)的地方,一年就形成了村落,二年便成了鄉(xiāng)鎮(zhèn),三年后,就變成了城邑了?! 虻弥@些情況后,就派人給舜建了一座糧倉(cāng),分給他許多牛羊,還給他一架琴。 舜的父母看到他得了這么多獎(jiǎng)賞,又羨慕,又妒忌,想著法地要害舜?! ∫惶?,舜的父親瞽叟說(shuō)糧倉(cāng)上有裂縫,叫舜上去修補(bǔ)。舜看見(jiàn)天氣炎熱,拿起兩頂斗笠,一頂戴在頭上,一頂準(zhǔn)備蓋在需要修補(bǔ)的地方。當(dāng)他爬到倉(cāng)頂?shù)臅r(shí)候,瞽叟就在底下放火,想要燒死舜。舜急中生智,一只手抓住一頂斗笠,縱身跳了下來(lái),脫離了危險(xiǎn)?! ☆潘麄円?jiàn)沒(méi)有燒死舜,很不甘心,又叫他去淘井。舜下到井底的時(shí)候,瞽叟他們就往井里填石塊,想活埋他。沒(méi)想到,舜在井底邊挖了一個(gè)出口,逃了出來(lái)?! ☆藕拖笠詾檫@次舜死定了。象對(duì)瞽叟說(shuō):“這個(gè)妙計(jì)是我出的?,F(xiàn)在我們可以把哥哥的財(cái)產(chǎn)分了。” 說(shuō)完,他得意洋洋地坐在舜的屋里,彈起琴來(lái)?! ≌谶@時(shí),舜從外面進(jìn)來(lái)。象嚇得魂不附體,趕緊假惺惺地說(shuō):“哥呀,你怎么挖井這么半天不上來(lái),快想死我了?!薄 ∷囱b作若無(wú)其事的樣子,說(shuō):“好弟弟,你這樣關(guān)心我,我們真是一父所生的親兄弟!” 堯通過(guò)考察,了解到舜是個(gè)寬宏大量,品德又好的人,就派他處理各種公務(wù),舜將這些事情處理得井井有條。堯?qū)λ锤臃判牧耍桶阎卫硖煜碌拇髾?quán)交給了舜。這種讓位,歷史上稱作“禪讓”?! ∷唇游缓螅⒓窗凑仗煜笮6怂臅r(shí)月份,改正了日子的誤差,使農(nóng)牧、漁業(yè)根據(jù)季節(jié)安排生產(chǎn)。統(tǒng)一了音律、丈尺。廢除了酷刑,懲罰了惡徒,使社會(huì)逐漸穩(wěn)定?! “四旰?,堯去世了。舜想把帝位讓給堯的兒子丹朱,可是大家都不贊成。舜這才正式當(dāng)上了部落聯(lián)盟的首領(lǐng)?! 〈笥碇嗡 蛟谖坏臅r(shí)候,中原地帶就發(fā)生過(guò)多次洪水。洪水淹沒(méi)了田地,沖毀房屋,給百姓生活帶來(lái)嚴(yán)重的災(zāi)難。為了解除水患,堯向各部落訪求能治理洪水的人,大家推薦鯀,于是堯就任命鯀去治水?! □呏嗡扇∮檬瘔K和泥土筑壩的辦法。洪水不斷上漲,他就下令加筑堤壩,結(jié)果堵塞的洪水猶如籠中的猛獸,一旦決堤,便奔騰咆哮而出,更加不可收拾。鯀治水九年,勞民傷財(cái),水害仍然不斷?! 蚺伤赐獬鲅惨晻r(shí),發(fā)現(xiàn)鯀治水不力,就撤了他的職務(wù),任命他的兒子禹繼續(xù)治理洪水?! ∮砬趭^能干,品德高尚。他受命治水后,立刻帶著伯益、后稷等人出發(fā)。這時(shí)候,禹與涂山氏女兒結(jié)婚剛四天。他們首先考察地形地勢(shì),禹隨身帶著測(cè)量用具,測(cè)量山川湖海,尋找河道。他吸取父親鯀治水失敗的教訓(xùn),改用疏導(dǎo)的辦法,把水引到海里去?! 榱酥嗡戆仙缴嫠?,不顧酷暑嚴(yán)寒,他的足跡踏遍九州大地。可是,禹三次路過(guò)家門,都沒(méi)有進(jìn)去看一看。十三年時(shí)間,他帶領(lǐng)民眾開(kāi)辟九州的道路,疏通了九條大河,整治了九個(gè)大澤,開(kāi)鑿打通了九座大山,終于控制住了洪水。禹又讓伯益發(fā)給百姓稻種,讓他們?cè)诘蜐竦牡胤椒N植;讓后稷教百姓種各種莊稼。于是,人們又過(guò)上了幸福的生活?! ∮硗瓿闪酥嗡蝿?wù)后,舜非常器重他,經(jīng)常和他商討治理天下的方略。舜老了,于是就決定讓禹接替他的帝位,自己帶著妻子,到外地巡游去了。那時(shí),老首領(lǐng)讓賢以后都要離開(kāi)都城,好讓新首領(lǐng)行使權(quán)力,樹(shù)立威信。禹因治水有功,受到天下百姓的擁戴。十七年后,舜在南方巡游時(shí),死在了蒼梧地方的山野間?! ∷慈ナ篮?,娥皇和女英千里趕到南方,傷心的眼淚滴在竹子上,凝成美麗的花紋,后人稱這種竹子叫“湘妃竹”。后來(lái),娥皇和女英因?yàn)閭囊餐逗懒?。 禹正式繼位,成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。他親自率兵征討了南方和東方的一些部落。為了威懾其他部落,他下令用銅鑄成九個(gè)大鼎,號(hào)稱鎮(zhèn)國(guó)之寶。每個(gè)鼎上鑄有各州的山川名物,珍禽異獸。這也說(shuō)明,當(dāng)時(shí)的煉銅技術(shù)已經(jīng)成熟?! ∩鐣?huì)相對(duì)穩(wěn)定,生產(chǎn)力發(fā)展也很快,社會(huì)物質(zhì)財(cái)富也不斷增多,于是私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)了。
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