讀論語(yǔ)有心得

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孔子說(shuō)的《仁義》即固有之道，即先天之道。它是從先天而來(lái)的，不是從后來(lái)努力修養(yǎng)得來(lái)?？鬃诱f(shuō)“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！敝v的就是這個(gè)。仁義不遠(yuǎn)人，仁義與人本為一，是固有之道，這是作者多年研究所得，可以確信無(wú)疑。
　　《論語(yǔ)》的編者是孔子的弟子有子及其門人，有子及其門人在編《論語(yǔ)》時(shí)，領(lǐng)悟到了孔子仁義道的核心，所以一開頭就開宗明義地連編了三條孔子講“快樂(lè)”的語(yǔ)錄，可謂得其神矣。仁義即快樂(lè)。先天的仁義，先天的快樂(lè)。

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