中國(guó)古代用人故事大觀

內(nèi)容概要

每個(gè)深諳中國(guó)歷史的人都知道，自古以來(lái)，歷朝歷代凡成就大業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者不以“江山社稷、用人為先”為準(zhǔn)則，從而因用人而興——齊桓公重用管仲，成就了一番春秋霸業(yè)；秦始皇利用韓非、李斯橫掃六國(guó)，一統(tǒng)天下；劉邦有張良、韓信的“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的智謀而成為西漢的開(kāi)國(guó)之君；劉備以隆中對(duì)識(shí)得諸葛亮，而得“三分天下”之勢(shì)；唐太宗正是采用“慎擇”的用人方式，終有“貞觀之治”的盛景；朱元璋憑借自己的真誠(chéng)感到了心如死灰的前朝落魄士子劉溫，使他終歸自己賬下……舉不勝舉的領(lǐng)導(dǎo)者在揮灑著他們的用人藝術(shù)，以至于無(wú)數(shù)后人為此拍案叫絕。    古人云：得人才者成大事?！币?yàn)槿瞬攀亲顚氋F的資源，是成就事業(yè)的關(guān)鍵。但關(guān)鍵中之關(guān)鍵還是用人，可以說(shuō)這是成就事業(yè)的真理。當(dāng)然，用人并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程，只有講方法、講藝術(shù)才會(huì)有更佳的效果。而且，用人也是一個(gè)系統(tǒng)工程，它必須要會(huì)識(shí)人、擇才、任人、育才、御人。缺少其中之一，用人都達(dá)不到完整和完美的統(tǒng)一。

書(shū)籍目錄

識(shí)人篇  商湯辨味識(shí)伊尹  周文王打獵求子牙  寧戚擇主  子產(chǎn)識(shí)伯石  姑布子卿識(shí)別趙襄子  趙襄子任用膽胥已  燕昭王屈尊招賢  齊威王巧識(shí)墨大夫和阿大夫  楚莊王嬉游辨忠臣  管促識(shí)人  東郭垂觀色識(shí)人  陶朱公把握住兒子的個(gè)性  孟子辨識(shí)人才  楚文王用賈禧  孟嘗君重雞鳴狗盜之徒  秦穆公計(jì)定百里奚  百里奚舉薦褰叔  九方皋相馬  淳于髡知才日薦七賢  公孫痤識(shí)別公孫鞅  秦王識(shí)韓非  骨剛則質(zhì)則，骨柔則質(zhì)弱  劉邦用人先識(shí)人  劉邦識(shí)蕭何  劉邦識(shí)張良  劉邦巧識(shí)陳平  劉邦識(shí)別酈食其  劉邦日久識(shí)劉敬  漢文帝軍營(yíng)識(shí)獎(jiǎng)  漢武帝考察公孫弘  尹夫人憑“儀”知真假  朱買(mǎi)臣受薦于貧困之中  漢武帝識(shí)顏駟  謙卑待人的劉寬  曹操錯(cuò)用王必，曹睿錯(cuò)任夏侯  魏勃掃門(mén)求見(jiàn)  袁紹掃門(mén)求見(jiàn)  袁紹辱士喪天下  正謀之才荀攸  張昭是個(gè)絕好的內(nèi)當(dāng)家  劉備識(shí)龐統(tǒng)  孫權(quán)識(shí)別偽人才  劉備求賢知臥龍  郗超重大義舉謝玄  休動(dòng)之人賀若弼   ……擇才篇任人篇育才篇御人篇編后記

編輯推薦

　　這是本富有東方式智慧的用人故事集，它匯集了中國(guó)古代明君們?cè)谧R(shí)人、擇才、任人、育才和御人方面的謀略，給予你用人哲理，指明先人們的用人藝術(shù)之精髓，告訴你如何掌握用人藝術(shù)的要領(lǐng)。

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