華夏先聲

出版時間:2006-1  出版社:海潮出版社  作者:白獻競高晶  
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內(nèi)容概要

中華文明源遠流長,曾長期居于世界領(lǐng)先地位,為人類文明做出了卓越的貢獻。
  從秦漢建制、隋唐盛世、宋元之治,一直到明清之際,中華文明在世界上一直居于領(lǐng)先地位。
  中國文明延續(xù)發(fā)展至今,不但創(chuàng)造了豐厚富足的物質(zhì)文明,還創(chuàng)造成了博大精深的精神文明。這一切成就不但澤被了華夏子孫后代,而且也是對世界文明的巨大貢獻。

作者簡介

  白獻競,男,河南南陽人,1948年2月出生,1982年畢業(yè)于北京師范大學(xué)歷史系,獲得歷史學(xué)學(xué)士學(xué)位?,F(xiàn)為沈陽大學(xué)文化傳媒學(xué)院副教授。多年來一直從事世界近現(xiàn)代史的教學(xué)和科研工作,先后在國內(nèi)及臺灣等刊物上發(fā)表《二戰(zhàn)中反法西斯國家勝利的經(jīng)濟因素》、《國民黨地下抗日組織--東北黨專的抗日活動》等論文20多篇,參編《中華白氏》、《吉尼斯百科全書》等著作。

書籍目錄

1.中華文明的曙光中華大地遠古人類的足跡原始的文明原始的農(nóng)業(yè)遠古的制陶業(yè)原始的文字炎黃二帝三賢禪讓禹王治水2.夏商周更替與華夏族的形成三代概況夏朝風(fēng)云夏朝的建立夏啟治國太康失國與少康中興夏桀亡國商朝興衰伊尹攝政盤庚遷殷武丁中興帝辛亡國西周建立周公輔政西周衰微3.諸侯爭霸到秦的統(tǒng)一春秋爭霸的開始春秋王霸“弭兵”運動吳越相爭戰(zhàn)國爭雄的形成魏國強大秦、齊、趙三強鼎立齊、趙的衰落大秦帝國的軍事興建阿房宮統(tǒng)一貨幣、度量衡與文字焚書馬俑秦帝國的滅亡劉邦建漢.4古代制度文明商代的官制西周的官制戰(zhàn)國時期的官僚制度商代的軍制西周的軍制戰(zhàn)國時期軍事制度的變化商代的刑罰西周的刑罰“井田”制度“工商食官”制度宗法制度禮樂制度5.古代生活文化商周的婚姻形態(tài)商周的飲食春秋戰(zhàn)國時期的飲食商周的服飾春秋戰(zhàn)國時期的服飾商周的建筑春秋戰(zhàn)國時期的建筑商周的交通春秋交通6.古代思想天命神學(xué)的形成《洪范》周易儒家學(xué)說道家學(xué)說法家學(xué)說墨家學(xué)說7.古代自然科學(xué)與文化藝術(shù)天文歷法古代數(shù)學(xué)古代醫(yī)學(xué)物理學(xué)知識的產(chǎn)生甲骨文與中國早期文字詩經(jīng)《尚書》諸子散文楚辭音樂與舞蹈雕塑藝術(shù)春秋繪畫

章節(jié)摘錄

書摘禹在牛前,也按照古老的禪讓制度將東夷族的一個首領(lǐng)益立為自己的繼承人。但禹死后,由于益并沒有建立過顯赫的功業(yè),因此諸侯們紛紛反對益即位,而擁戴禹的兒子啟。為此啟與益之問發(fā)生了激烈的沖突,最后們將益殺死,即帝位。啟即位后,便將禪讓制度廢除,建立了帝位傳子的世襲制度。世襲制度的建立,標(biāo)志著一個舊時代的結(jié)束和一個新時代的開始。上一個階段,是“天下為公,選賢與能”,以禪讓制度為代表。而由啟開始的這個階段,則是“大人世及以為禮”,以傳子制度為標(biāo)志。由于禹是通過禪讓得到的帝位,因此他雖然是夏王朝的創(chuàng)造者,但作為另個王朝,夏必須到啟廢除了禪讓制確立了傳子制度后才算正式建立。    王位世襲制度確立,是走向奴隸制國家的重要標(biāo)志之一,這是中國歷史上一場重大的社會變革。    夏部落中的同姓邦國有扈氏反對世襲制,起兵浩反,啟親率大軍進行討伐,雙方于甘(今陜西戶縣)展開大戰(zhàn)。有扈氏戰(zhàn)敗后,啟將他的部落全部消滅。于是眾多邦國首領(lǐng)都到陽翟朝會,啟在鈞臺(今屬河南禹縣)召開諸侯大會。這就是歷史上有名的“鈞臺之享”,此舉更進一步鞏固了新王權(quán)。隨著乇位世襲制的確立,以國王為中心的國家機構(gòu)等體制也隨之建立起來。P24插圖

媒體關(guān)注與評論

書評發(fā)現(xiàn)古老的文明,探尋逝去的記憶,掀開古代世界神秘的面紗,介紹古代文明的政治軍事和社會生活的發(fā)展,展示各大文明的經(jīng)濟、文化、藝術(shù)和科學(xué)的輝煌,帶你領(lǐng)略幾千年前古代人類的風(fēng)采,充分了解人類無窮的智慧和嘆為觀止的成就……    撥開歷史的層層迷霧,人類文明之謎向你娓娓道來!

編輯推薦

  中華文明源遠流長,曾長期居于世界領(lǐng)先地位,為人類文明做出了卓越的貢獻?! 那貪h建制、隋唐盛世、宋元之治,一直到明清之際,中華文明在世界上一直居于領(lǐng)先地位。  中國文明延續(xù)發(fā)展至今,不但創(chuàng)造了豐厚富足的物質(zhì)文明,還創(chuàng)造成了博大精深的精神文明。這一切成就不但澤被了華夏子孫后代,而且也是對世界文明的巨大貢獻。

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