遇見(jiàn)喜馬拉雅山的大師

內(nèi)容概要

　　本書(shū)通過(guò)介紹作者從印度攀登喜瑪拉雅山尋訪(fǎng)瑜伽大師的旅程，同時(shí)介紹了作者與印度著名瑜伽大師韋達(dá)大師相遇、相知的傳奇經(jīng)歷，并介紹了韋達(dá)大師傳承的喜瑪拉雅山深心靈瑜伽的智慧和修行方法，是一個(gè)平衡現(xiàn)代人生活、開(kāi)啟靈修之門(mén)，走向自我覺(jué)醒的向?qū)А?/pre>


作者簡(jiǎn)介
　　陳廷宇，曾任中國(guó)時(shí)報(bào)系時(shí)報(bào)周刊、美麗佳人、費(fèi)加洛等雜志的特約撰稿，服務(wù)于臺(tái)視、民視，獲耕莘文學(xué)獎(jiǎng)報(bào)道文學(xué)組優(yōu)等，曾作為世界銀行首位邀請(qǐng)的臺(tái)灣媒體記者，前往采訪(fǎng)、制作節(jié)目。目前擔(dān)任臺(tái)灣公共電視臺(tái)論壇節(jié)目執(zhí)行制作人和主持人。


書(shū)籍目錄
推薦序一推薦序二推薦序三推薦序四推薦序五推薦序六推薦序七推薦序八成功人士推薦自序輕掬永恒的心靈活水　你應(yīng)該制作一個(gè)恒河源頭的專(zhuān)輯　與恒河女神對(duì)話(huà)　在最美的時(shí)機(jī)與天堂相遇　史上最著名的瑜伽行者　讓恒河逆流的女人遇見(jiàn)喜馬拉雅山的大師　下午兩點(diǎn)？這是哪里的時(shí)間？荷蘭，還是印度？中國(guó)，還是非洲？　沒(méi)上過(guò)一天課的大學(xué)教授　將腐肉轉(zhuǎn)化為美食的神通　到底是你穿衣服，還是衣服穿你　只要愿意往內(nèi)看，你就能回家　6000×35　解構(gòu)太陽(yáng)，看見(jiàn)太陽(yáng)黑子的高山隱士　純真的祭典之歌　我成天念經(jīng)拜佛，卻仍是一個(gè)憤怒的出家人讓心聞起來(lái)有香味的科學(xué)　我真的不知道怎么把腳抬到頭上！　瑜伽讀心術(shù)　只要兩分鐘，就能煥然一新　大休息的大覺(jué)知　靈魂的生日　種下一顆靈性的種子　梵咒的力量　就是要瑜伽　你的瑜伽有幾度C　瑜伽小tips上師和弟子間的奇妙召喚　你們根本聽(tīng)不懂我說(shuō)些什么，為什么還要天天來(lái)？　上師只是一扇窗　內(nèi)在成功，外在的世界才會(huì)成功　這才是真正心想事成的秘密　我們都從寂靜中來(lái)，而后又將回到寂靜　在飲食中找到簡(jiǎn)單的快樂(lè)因?yàn)橛心悖澜缱兊酶谩∧憔褪悄堑?0個(gè)！　三個(gè)月不說(shuō)謊，換得100萬(wàn)盧比　沒(méi)有問(wèn)題、也沒(méi)有答案的地方　愛(ài)情無(wú)償、無(wú)常　今夜睡覺(jué)的時(shí)候誰(shuí)當(dāng)家？　修行就像打麻將，可能同時(shí)聽(tīng)很多牌　每天多挑戰(zhàn)自己一點(diǎn)


章節(jié)摘錄
　　遇見(jiàn)喜馬拉雅山的大師　　喜馬拉雅山不只是雪山，而是蘊(yùn)藏瑜伽行者高度智慧和靈性之光的一座名山，這些智慧適合千百萬(wàn)的人們，無(wú)論其宗教信仰為何。這個(gè)固有和豐富的傳統(tǒng)，至今仍然存在著，因?yàn)檫@座獨(dú)一無(wú)二的名山不斷地向世人敲擊著靈性的鐘聲。　　下午兩點(diǎn)？這是哪里的時(shí)間？荷蘭，還是印度？中國(guó)，還是非洲？　　喜馬拉雅山脈，這個(gè)地球表面最接近天堂的地方，拉瑪大師在上師的指示下，沿著這座山脈，歷經(jīng)許多年的時(shí)間，到處拜訪(fǎng)瑜伽大師。他的足跡遍布印度、西藏、尼泊爾境內(nèi)的喜馬拉雅山區(qū)，并將所有和大師們相遇的故事與傳奇記錄在“Living with the Himalayan Masters”一書(shū)中?！　±敶髱熢跁?shū)中強(qiáng)調(diào)：“喜馬拉雅山不只是雪山，而是蘊(yùn)藏瑜伽行者高度智慧和靈性之光的一座名山，這些智慧適合千百萬(wàn)的人們，無(wú)論其宗教信仰為何。這個(gè)固有和豐富的傳統(tǒng)，至今仍然存在著，因?yàn)檫@座獨(dú)一無(wú)二的名山不斷地向世人敲擊著靈性的鐘聲?！薄　∩碓谂_(tái)灣的我，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己會(huì)和喜馬拉雅山、更別說(shuō)和喜馬拉雅山上的“大師”會(huì)有任何聯(lián)結(jié)。而生命最奇妙的地方，卻是它總是充滿(mǎn)驚喜和意外。后來(lái)我終于明了，人生沒(méi)有巧合，仔細(xì)想想，每件事情的背后都有意義，驚喜和意外其實(shí)都有跡可循！　　拉瑪大師所寫(xiě)的“Living with the Himalayan Masters”，臺(tái)灣曾經(jīng)有中譯本《大師在喜馬拉雅山》。在五年前左右，一位朋友就向我介紹這本書(shū)，但我讀了之后，卻完全不懂，只覺(jué)得書(shū)中描述的許多瑜伽行者的故事，簡(jiǎn)直是現(xiàn)代的天方夜譚。一直等到四年之后，我才發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)以及拉瑪大師對(duì)我有何意義。　　2004年九月，我到聯(lián)合國(guó)教科文組織所屬的荷蘭水利學(xué)院（IHE）制作一系列有關(guān)水資源管理的電視專(zhuān)題，這個(gè)專(zhuān)題是臺(tái)灣的水利專(zhuān)家，同時(shí)也是臺(tái)大土木系教授李鴻源協(xié)助安排的。李教授好友任亞頓先生（Atem Ramsundersingh）是IHE的副校長(zhǎng)，他主辦了一場(chǎng)國(guó)際水資源會(huì)議，這是我一系列專(zhuān)題采訪(fǎng)的目標(biāo)之一。　　在這場(chǎng)會(huì)議中，任亞頓先生邀請(qǐng)了來(lái)自世界各地的水資源專(zhuān)家以及政府官員，但最特別的是，他還安排了他的上師韋達(dá)大師在會(huì)議中演講人類(lèi)與大自然的共生關(guān)系。那是我第一次見(jiàn)到韋達(dá)大師，我最敬愛(ài)的上師與靈性父親?！　‘?dāng)韋達(dá)大師穿著橘色僧袍緩步走向演講臺(tái)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)全場(chǎng)突然安靜了下來(lái)，這是我第一次見(jiàn)到印度的出家修行人，覺(jué)得非常好奇?！　∷镜脚_(tái)上，開(kāi)始演講，他的聲音如此低沉而慈愛(ài)，一瞬之間，我仿佛被一股如冬陽(yáng)般溫暖的光芒所圍繞，奇怪的事發(fā)生了，我竟禁不住掉下淚來(lái)。陪同的攝影記者立峰看我一開(kāi)始只是眼眶濕潤(rùn)，到后來(lái)竟得拿出面紙拭淚，覺(jué)得不可思議，直問(wèn)我說(shuō)：“到底怎么啦？”　　我搖搖頭，說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)。當(dāng)年我的英文程度并不好，而韋達(dá)大師講話(huà)有些許印度口音，更增加我不少理解上的困難。直到現(xiàn)在，我唯一記得的是他演講到一半，突然問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：“有沒(méi)有人可以告訴我，現(xiàn)在幾點(diǎn)？”　　一位坐在前排的女士看看手表回答：現(xiàn)在是下午兩點(diǎn)。于是韋達(dá)大師抬起手看看自己的手表說(shuō)：“下午兩點(diǎn)？這是哪里的時(shí)間？荷蘭？還是印度？中國(guó)還是非洲？”　　他用一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，就打破大部分人腦袋中分別的界線(xiàn)。什么是對(duì)？什么是錯(cuò)？一件事情有很多面向，而他的任務(wù)就是要讓大家能用更寬廣的心去面對(duì)生命的不同視野。　　除了這個(gè)例子之外，我已經(jīng)完全記不起他到底還說(shuō)了什么，但我清楚記得那一個(gè)鐘頭的感覺(jué)。透過(guò)他說(shuō)話(huà)的聲音頻率，有些潛藏的內(nèi)在情緒被釋放了，有些哀傷、憤怒、委屈……一些在心里非常幽微的印記，就像湍急的河流終于進(jìn)了大海，徹底與所有水滴合而為一。那是一種心靈自由的撼動(dòng)，就像計(jì)算機(jī)重新被format一樣，外殼看來(lái)一樣，但軟件已經(jīng)不同了?！　‘?dāng)時(shí)我請(qǐng)任亞頓先生安排，讓我與韋達(dá)大師做個(gè)簡(jiǎn)短的訪(fǎng)問(wèn)。我問(wèn)他關(guān)于臺(tái)灣政治紛亂的問(wèn)題，他笑笑說(shuō)：“其實(shí)全世界的國(guó)家都面臨同樣的挑戰(zhàn)，這樣的沖突和亂象并不只是在臺(tái)灣才看得到。有些國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)請(qǐng)問(wèn)我解決之道，我都跟他們說(shuō)，回去房間靜坐！坐個(gè)五分鐘、一小時(shí)、一天、三天，會(huì)有個(gè)電光石火般的靈感出現(xiàn)，那一刻，就如同達(dá)文西畫(huà)了那個(gè)黃金比例的圓圈一樣！渾然天成！”　　韋達(dá)大師指指胸口：“問(wèn)題的解決方案在這兒，地球的確面臨非常大的危機(jī)，而我們的心可以讓地球淪為煉獄，也可以剎那間讓地球變成天堂！”他彈指發(fā)出清脆的響聲：“天堂與地獄，當(dāng)下決定！”　　采訪(fǎng)結(jié)束后，任亞頓先生告訴我，韋達(dá)大師就是拉瑪大師的入室弟子，拉瑪大師在過(guò)世之前，將他在印度里虛克虛的道場(chǎng)以及其他機(jī)構(gòu)，交由韋達(dá)大師負(fù)責(zé)管理，要他繼續(xù)傳播喜馬拉雅瑜伽的傳承?！　∵@時(shí)我終于猛然回想起來(lái)，拉瑪大師就是著名的“Living with the Himalayan Masters”一書(shū)的作者。原來(lái)早在我遇見(jiàn)韋達(dá)大師的四年前，我就曾讀過(guò)《大師在喜馬拉雅山》這本書(shū)！　　這是我第一次遇見(jiàn)來(lái)自喜馬拉雅山的大師，只是當(dāng)時(shí)根本沒(méi)想到他后來(lái)會(huì)成為我的老師，我的“Tata”！　　……



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　生命是一場(chǎng)旅程。我們每個(gè)人都從不同的站出發(fā)，但都朝向同一個(gè)終點(diǎn)前進(jìn)，在這個(gè)終點(diǎn)我們將不再恐懼，不再自私，也再無(wú)暴力。喜馬拉雅傳承的智慧是其中一種導(dǎo)引方向，而這本由陳廷宇所撰寫(xiě)的特別著作則捕捉了這個(gè)智慧的一部份，來(lái)啟發(fā)讀者有意識(shí)地加速他們個(gè)人的旅程?！　々ぉな澜玢y行資深官員 任亞頓（Atem Ramsundersingh）　　我希望透過(guò)書(shū)中動(dòng)人的文字，和廣大讀者一起分享喜馬拉雅瑜伽傳承和韋達(dá)大師的智慧！　　——臺(tái)北縣副縣長(zhǎng)李鴻源　　每個(gè)人的心中都有一條恒河，這本書(shū)中的每一個(gè)故事都蘊(yùn)含了非比尋常的能量及意義，不論你是在入世或出世中，大師是無(wú)所不在的?！　々ぉぶ麖V告創(chuàng)意人 范可欽


編輯推薦
　　1.《遇見(jiàn)喜瑪拉雅山的大師》介紹了印度在喜馬拉雅山上修行的一些神秘的人物，并且是作者親自訪(fǎng)問(wèn)的真人真事?！　?.書(shū)中介紹了作者的師父韋達(dá)大師的神奇事跡，比如沒(méi)有真正上過(guò)大學(xué)，卻有許多學(xué)位，并曾在大學(xué)任教，可用當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言講課。他的知識(shí)可以直接從禪定中得來(lái)。還有這一派瑜伽的傳承，及練習(xí)方法。比如兩分鐘的放松練習(xí)，啟引咒語(yǔ)，等等?！　≈匾曥`性的修煉，而不僅僅是練習(xí)體位?！　「嬖V了人們快樂(lè)生活的秘密?！　D文并茂，是一次愉快而神秘的靈性之旅。





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