后殖民知識界的起義

內(nèi)容概要

庶民學派自20世紀80年代初在南亞史研究領(lǐng)域興起以來，跨越了國家與學科的界限，深刻影響了西方的人類學、政治學、文學與文化研究等多個學科領(lǐng)域。該學派將西方馬克思主義、女性主義與后殖民批評的方法論與本土的文化經(jīng)驗相結(jié)合，試圖建構(gòu)新的人文社會科學范式，從而將邊緣群體的經(jīng)驗納入知識生產(chǎn)。本書是國內(nèi)第一次對該學派的全面系統(tǒng)的研究，其中既有對于該學派知識譜系的梳理，也有對于該學派理論體系的批評，為我們在全球化語境下重新思考邊緣群體，包括前殖民地的文學與文化經(jīng)驗提供了一個全新的視角。

作者簡介

陳義華，男，1973年12月出生于湖北宜昌。畢業(yè)于中山大學，獲文學博士學位，福特基金2008年亞洲學者研究項目獲得者。曾經(jīng)在德里大學英語與比較文學系、英國劍橋大學英語系以及武漢理工大學外語學院英語系等多所高校從事英美文學、比較文學與文化研究的教學研究工作?，F(xiàn)為暨南大學文學院副教授、比較文學方向碩士生導(dǎo)師，暨南大學中印比較研究所副所長，蘇門答臘大學文學院客座教授。

書籍目錄

緒論　庶民與庶民學派　第一節(jié)　概述　第二節(jié)  庶民學派的研究現(xiàn)狀　第三節(jié)  關(guān)于本書架構(gòu)的幾點說明第一章　庶民學派生發(fā)的歷史語境與知識譜系　第一節(jié)  印度后殖民國家話語的失敗與庶民學派　第二節(jié)  印度的歷史學譜系與庶民學派　第三節(jié)  庶民學派與西方馬克思主義　第四節(jié)  庶民學派與后殖民批評　小結(jié)第二章　庶民學派的思想流變　第一節(jié)  庶民學派論庶民政治與庶民意識　第二節(jié)  庶民學派論庶民主體性與反抗　第三節(jié)  庶民學派的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向　小  結(jié)第三章　斯皮瓦克與庶民學派對西方學術(shù)話語的庶民化　第一節(jié)  斯皮瓦克與庶民學派　第二節(jié)  斯皮瓦克對馬克思主義的解構(gòu)主義解讀　第三節(jié)  斯皮瓦克對解構(gòu)主義的倫理學解讀　第四節(jié)  斯皮瓦克與后殖民女性主義批評　第五節(jié)  斯皮瓦克對后殖民批評理論的庶民化　小結(jié)第四章　庶民學派的后民族轉(zhuǎn)向　第一節(jié)  民族主義與啟蒙理性　第二節(jié)　殖民主義、民族主義與現(xiàn)代國家話語　第三節(jié)  民族主義與社區(qū)　小結(jié)結(jié)語　庶民學派的文化抵抗及其意義　第一節(jié)  庶民學派的后殖民文化抵抗　第二節(jié)  庶民學派在中國學術(shù)話語中的缺席附錄：庶民學派核心成員及其主要作品簡介參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　庶民學派生發(fā)的歷史語境與知識譜系　　庶民研究對于世界學術(shù)界的影響是巨大的。從20世紀80年代后期到90年代末，美國以及澳大利亞多數(shù)大學的人文社會科學的相關(guān)學科，如人類學、歷史學、文學甚至政治學等學科的理論課程當中一般都設(shè)有“庶民研究”（subaltern studies）專題。由于西方學術(shù)界后殖民知識界，特別是斯皮瓦克、賽義德以及拉丁美洲庶民學派諸多學者不遺余力地推介，庶民研究在西方學術(shù)界曾經(jīng)盛極一時。它深刻地影響了西方學術(shù)，特別是后殖民批評以及女性主義思潮。由于上述原因，庶民這個詞語成為西方從事邊緣群體研究的學者們使用頻率最高的一個詞語，而庶民研究的理論與方法更成為西方學術(shù)界的一個常識。但是其中的一個有趣的現(xiàn)象是，庶民研究專題被放置在后殖民批評這個大的專題下面，似乎是西方學術(shù)話語的衍生物。而許多學者，包括許多印度本土的學者，都認為庶民學派是在西方后現(xiàn)代學術(shù)，特別是后殖民批評的影響下產(chǎn)生的一個思想流派。當然，庶民學派同現(xiàn)代所有的第三世界學術(shù)一樣，受到西方強勢文化的影響。但是庶民學派結(jié)合本土實際，對西方的學術(shù)話語進行了本土改造，使得它能夠恰當?shù)孛枋龊笾趁裆鐣默F(xiàn)實　　……

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