波普爾自傳

前言

　　卡爾·波普爾是20世紀著名的西方哲學家之一。他的批判理性主義哲學曾受到世界科學界、哲學界的普遍關注，在我國學術(shù)界也受到廣泛注意和研究。在這本傳記體的思想自述中，作者回憶了自己的生平，著重記敘了早年至晚年的哲學研究生涯及其主要思想的形成、發(fā)展過程，或詳或略地穿插著對他仍在潛心研究的一系列問題的論述；同時，較廣闊地展示了有關的社會歷史背景、自然科學基礎及西方哲學現(xiàn)狀，生動地記敘了作者與許多著名科學家、哲學家的過從，包括一些有趣的插曲。因此，《自傳》為了解和研究作者的哲學思想及其演進，了解和研究當代西方科學哲學流派，提供了第一手的豐富資料。從《自傳》中我們可以看到，波普爾一生哲學探索的主題是關于宇宙中最偉大的奇跡——人類知識現(xiàn)象——的問題，特別是關于科學理論的問題。早在邏輯經(jīng)驗主義占統(tǒng)治地位的20世紀30年代，波普爾異軍突起，提出了許多獨特見解。1934年發(fā)表的轟動一時、使他聲譽鵲起的《研究的邏輯》（1959年譯成英文，書名為《科學發(fā)現(xiàn)的邏輯》），是他創(chuàng)建的批判理性主義科學哲學的代表作，該書旨在提出一種不同以往的知識理論，即不是關于終級的、可論證的知識，而是關于成問題的知識，關于知識的增進即發(fā)現(xiàn)，特別是科學的發(fā)現(xiàn)的理論。波普爾提出，科學哲學不是研究現(xiàn)成的科學知識的結(jié)構(gòu)或分析“元科學”的概念，而是研究科學知識的發(fā)展，分析經(jīng)驗科學的方法，建立科學發(fā)現(xiàn)的方法論規(guī)則。他緊緊抓住密切相關的兩個問題即科學與非科學的分界問題和歸納問題，建立了系統(tǒng)的證偽主義的科學方法論。他認為，應用歸納邏輯、通過經(jīng)驗證實來獲得必然真理或者或然真理都是不可能的。

內(nèi)容概要

　　一切活的事物都在尋求更加美好的世界。如果我們過于爽快地承認失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。真正的無知不是知識的缺乏，而是拒絕獲取知識?！　∑髨D締造人間天堂的結(jié)果無一例外造成人間地獄，它導致不寬容。每一個人只有為自己可選擇的志業(yè)而犧牲的權(quán)利，但任何人都沒有權(quán)利去鼓勵別人為一個理想而犧牲。如果生命不會完結(jié)，生命也就不會有價值；正是部分因為隨時都可能失去生命，才認識到生命的價值。

作者簡介

　　卡爾·波普爾（Karl Popper，1902—1994），20世紀最著名的思想家之一。生于奧地利維也納的一個猶太裔中產(chǎn)階級家庭。1937年，納粹勢力抬頭，波普爾移民至新西蘭；1946年遷居英國。代表作：《歷史決定論的貧困》、《開放社會及其敵人》、《科學發(fā)現(xiàn)的邏輯》、《二十世紀的教訓》等。

書籍目錄

序1.無所不知和可錯性2.章年的記憶3.早期的影響4.第一次世界大戰(zhàn)5.早期的一個哲學問題：無限性6.我在哲學上的第一次失?。罕举|(zhì)論問題7.關于本質(zhì)論的一大段離題話：我與大多數(shù)當代哲學家依然存在分歧問題8.關鍵性的一年：馬克思主義；科學與偽科學9.早期的研究10.第二篇題外話：教條思維和批判思維；沒有歸納的學習11.音樂12.關于復調(diào)音樂起源的思索：發(fā)現(xiàn)的心理學還是發(fā)現(xiàn)的邏輯？13.兩種音樂14.藝術(shù)中特特別是音樂的進步主義15.在大學的最后幾年16.知識理論：《研究的邏輯》17.是誰扼殺了邏輯實證主義？18.實在論和量子論19.客觀性和物理學20.真理；概率；驗證21.戰(zhàn)爭正在臨近；猶太人問題22.移民：英格蘭和新西蘭23.在新西蘭的早期工作24.《開放社會》和《歷史決定論的貧困》25.在新西蘭從事的其他研究26.英格蘭：在倫敦經(jīng)濟和政治學院27.在英蘭的早期工作28.首次訪美：謁見愛因斯坦29.問題和理論30.與薛定諤的爭論31.客觀性和批判32.歸納；演繹；客觀真理33.形而上學研究綱領34.與物理學主觀主義斗爭：量子力學與傾向35.玻爾茨曼和時間箭頭36.主觀主義的熵理論37.作為一種形而上學研究綱領的達爾文主義38.世界3或第三世界39.身問題和第三世界40.種種價值在事實世界中的地位后記波普爾主要著作表

章節(jié)摘錄

　　1.無所不知與容易出錯　　20歲時，我在維也納跟一個名叫阿達爾貝特·珀施的細木工老師傅當學徒。從1922年到1924年我跟他一起工作：那是第一次世界大戰(zhàn)后不久。他長得酷似喬治·克列孟梭①，卻是個非常和善的人。在我贏得他的信任之后，當作坊里只有我們倆的時候，他往往會讓我領受他那無窮無盡的豐富知識。有一次他告訴我，他曾用了許多年時間來制造各種永動機模型，他沉思著說：“人們說造不出永動機，但是一造出來，他們的話就要變了!”他最喜歡向我提出某個歷史問題，當發(fā)現(xiàn)我不知如何回答時，他就自己回答（可是作為他的學徒的我，還是個大學生哩；他對此很引以為榮）。他會問道：“你知道長統(tǒng)馬靴是誰發(fā)明的嗎？不知道？那是華倫斯泰，30年戰(zhàn)爭時期弗里德蘭的公爵發(fā)明的?！蔽业膸煾涤痔岢鲆粌蓚€更難的問題，自己喜孜孜地作出回答后，就帶著幾許自豪說：“瞧，你可以問我任何問題，我什么都知道?！薄　∥蚁嘈?，我從可愛的無所不知的師傅阿達爾貝特·珀施身上比從任何其他教師那里學到了更多的知識理論?！　　?/pre>



媒體關注與評論
　　卡爾·波普爾是開放社會最重要的斗士之一……他最強有力的武器是思想上的極端清晰和完整；對人類洞察力具有根本可錯性的信念不僅表現(xiàn)在他個人的謙虛上。人類決不可放棄對真理的追求，但必須謹防以為總能擁有真理的幻覺?！　　奥?lián)邦德國總理赫爾穆特·科爾　　波普爾的學說與同時代的許多哲學家不同，對于受其影響的人們，它具有一種顯著的實踐作用：它使他們改變自己的工作方式，并或多或少地改變他們的生活。簡言之，它是一種行動的哲學?！　　獋惗卮髮W榮譽高級研究員 布萊恩·麥基　　波普爾仍將在世界各地普通讀者中廣受歡迎。他對開放的胸懷和觀念自由交流的呼喚，將繼續(xù)深得讀者之心?！闹骺偸浅錆M洞見，從而使他成為20世紀哲學家中，少數(shù)在未來仍廣受讀者關注的人物?！　　固垢４髮W胡佛研究所P·N·特納　　一個深刻而清澈的思想者，一個徘徊在科學與哲學之間的學者，一個反資本主義的自由主義者，一個以偏執(zhí)的風格竭力宣揚審慎與開放的雄辯者，一個享有盛名又在流行中倍受誤解的知識分子，這就是卓越而獨特的卡爾·波普爾?！宰钣辛Φ姆绞礁嬲]人們知識的局限性，以警惕理性自負的危險。對于20世紀人類歷經(jīng)的災難與恐怖來說，波普爾是一位診斷思想瘟疫的醫(yī)生?！　　A東師范大學 劉擎






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