馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代視域

內(nèi)容概要

與160多年前馬克思、恩格斯創(chuàng)立馬克思主義哲學(xué)的時(shí)代相比，與列寧為建立工人階級(jí)國(guó)家創(chuàng)造性地發(fā)展馬克思主義哲學(xué)的時(shí)代相比，與毛澤東為建立新中國(guó)而學(xué)習(xí)和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)的時(shí)代相比，當(dāng)今時(shí)代發(fā)生了巨大的變化。馬克思主義哲學(xué)走進(jìn)了新的時(shí)代。面對(duì)新的時(shí)代，馬克思主義哲學(xué)必須認(rèn)識(shí)、研究和解決經(jīng)濟(jì)、政治、文化、種技領(lǐng)域的重大課題，必須提出自己的適應(yīng)時(shí)代要求的理論觀點(diǎn)。也就是說(shuō)，必須要有馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代視域。本書(shū)是研究馬克思主義哲學(xué)的成果匯集。這些成果從馬克思主義哲學(xué)的視域，對(duì)當(dāng)代重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和理論問(wèn)題進(jìn)行了認(rèn)真的研究，對(duì)馬克思主義哲學(xué)教學(xué)和科研有著重要的參考價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

石向?qū)崳?982年1月畢業(yè)于吉林大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位；1986年畢業(yè)于中共中央黨校理論部，獲哲學(xué)碩士學(xué)位。省級(jí)有突出貢獻(xiàn)的中青年專(zhuān)家?，F(xiàn)任杭州師范大學(xué)研究員、碩士研究生導(dǎo)師。主持完成國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《辯證唯物主義反映論與發(fā)生認(rèn)識(shí)論》、《內(nèi)蒙古的社會(huì)現(xiàn)代化的具體途徑和模式》等多項(xiàng)國(guó)家和省級(jí)研究項(xiàng)目，發(fā)表《認(rèn)識(shí)論與心理學(xué)》等多部專(zhuān)著和論文80多篇。

書(shū)籍目錄

第一篇  經(jīng)典的當(dāng)代詮釋　第一章  黑格爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究與馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》　第二章  馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史的研究　第三章  論馬克思的“自由人聯(lián)合體”　第四章  馬克思主義關(guān)于“社會(huì)主義就是合作制”的思想　第五章  馬克思對(duì)落后國(guó)家社會(huì)主義道路的探索　第六章  馬克思晚年探索“非歐社會(huì)”的社會(huì)主義道路的理論動(dòng)機(jī)　第七章  馬克思主義與18世紀(jì)的啟蒙哲學(xué)　第八章  馬克思主義對(duì)德國(guó)民族性的思考　第九章  西方馬克思主義對(duì)恩格斯的自然辯證法思想的研究　第十章  列寧的感覺(jué)理論與感覺(jué)心理學(xué)第二篇  認(rèn)識(shí)與真理　第一章  論馬克思主義哲學(xué)的反映范疇　第二章  論人工智能與人類(lèi)智能的關(guān)系　第三章  理性的限度　第四章  論湯川秀樹(shù)的真理觀　第五章  論薛定諤的真理觀　第六章  認(rèn)識(shí)論與科學(xué)決策　第七章  認(rèn)識(shí)的沖突：實(shí)踐檢驗(yàn)真理的必要條件第三篇  多維視域中的發(fā)展　第一章  論作為經(jīng)濟(jì)倫理的誠(chéng)信　第二章  論西方現(xiàn)代生態(tài)倫理學(xué)的“東方轉(zhuǎn)向”　第三章  論全球化時(shí)代的區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展　第四章  21世紀(jì)中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)—經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題　第五章  中美欠發(fā)達(dá)地區(qū)城市化進(jìn)程比較研究　第六章  城市文化與現(xiàn)代化　第七章  大同思想中的經(jīng)濟(jì)全球化情結(jié)第四篇  民主、合作和現(xiàn)代性　第一章  從經(jīng)濟(jì)民主到政治民主　第二章  論合作與人類(lèi)文明　第三章  論合作社會(huì)主義的制度特征　第四章  市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、合作制、社會(huì)主義　第五章  民主經(jīng)營(yíng)論　第六章  人性論與激勵(lì)理論　第七章  論建設(shè)社會(huì)主義政治文明　第八章  論當(dāng)代社會(huì)主義研究的方法論　第九章  市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與自由人　第十章  技術(shù)專(zhuān)家治國(guó)論話語(yǔ)和學(xué)術(shù)失范　第十一章  知識(shí)分子的批判精神和現(xiàn)代性危機(jī)的解決　第十二章  論現(xiàn)代性社會(huì)的共同基礎(chǔ)　第十三章  歷史唯物主義視域中的現(xiàn)代性體驗(yàn)　第十四章  “消極自由主義者”的消極生活后記

章節(jié)摘錄

第一章　黑格爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究與馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》馬克思的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《手稿》），無(wú)論就其最初的寫(xiě)作意圖來(lái)講，還是就其內(nèi)容的基本結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，都首先而且主要應(yīng)算一部經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿。但整部手稿的內(nèi)容和意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范圍，其中，這部手稿的哲學(xué)內(nèi)容和哲學(xué)意義成了引起人們最廣泛注意的部分。這樣，手稿中的哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系自然也成了值得注意的問(wèn)題。但關(guān)于這方面，過(guò)去關(guān)于《手稿》的研究是缺少重視的。《手稿》不僅有關(guān)于人、人的異化、勞動(dòng)等許多富有哲學(xué)意義的內(nèi)容，而且有些地方直接論述了哲學(xué)問(wèn)題。如被編者們稱(chēng)為“對(duì)黑格爾的辯證法和整個(gè)哲學(xué)的批判”的片斷占了第三個(gè)手稿的很大分量。人們?cè)谧x這部分手稿時(shí)首先會(huì)感到奇怪：馬克思為什么要在研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中批判黑格爾哲學(xué)，特別是批判黑格爾的辯證法呢？馬克思自己在這部分開(kāi)頭說(shuō)：這種批判是“為了便于理解和論證”這個(gè)“理解和論證”的對(duì)象指的是前面對(duì)勞動(dòng)與資本關(guān)系問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，對(duì)共產(chǎn)主義發(fā)展的歷史必然性和人類(lèi)揚(yáng)棄異化的歷史主體性等問(wèn)題的論述。

后記

這是一次學(xué)與思、歷史與邏輯、觀念反思與現(xiàn)實(shí)探索等相結(jié)合的精神之旅，也是以馬克思主義哲學(xué)為中心，在其當(dāng)代視域中展開(kāi)的跨越哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)、文學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域和古今中外不同時(shí)空系統(tǒng)的集體狂歡。至于這一切過(guò)后留下的是轉(zhuǎn)瞬即逝的泡沫，還是有價(jià)值的思想結(jié)晶，還有待于讀者們進(jìn)行理性的評(píng)判。本書(shū)選題由朱曉鵬教授提出，書(shū)中的各篇主題及各章內(nèi)容由石向?qū)嵔淌诤椭鞎赠i教授共同商定并組織編寫(xiě)。書(shū)中各章的成稿時(shí)間雖然各有先后，但都請(qǐng)作者自己根據(jù)時(shí)代和馬克思主義理論的發(fā)展，做了認(rèn)真的修訂和充實(shí)。各章中的觀點(diǎn)，只代表作者個(gè)人的意見(jiàn)。最后，由石向?qū)嵔淌诤椭鞎赠i教授審閱全書(shū)，進(jìn)行了統(tǒng)稿。本書(shū)第一篇第一、二、三、四、五、六、九章，第二篇第四、五章，第三篇第一、二章，第四篇第一、二、三、四、七、八、九章的作者為朱曉鵬教授，其中第三篇第一章、第四篇第四、七章與彭躍宏館員合作，第四篇第九章與張淑英教授合作。第一篇第七、八章的作者為陳銳教授。第一篇第十章、第二篇第一、二、三、六、七章，第三篇第四、五、六章，第四篇第五、六章的作者為石向?qū)嵔淌?。第三篇第三章、第四篇第十二、十四章的作者為曹瑞濤博士。第三篇第七章的作者為宋麗艷講師。第四篇第十、十一章的作者為蔡海榕教授，其中第四篇第十章與楊廷忠教授合作。第四篇第十三章的作者為湯劍波副教授和謝堅(jiān)碩士。

編輯推薦

《馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代視域》作為杭州師范大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)系的哲學(xué)教師們集體完成的一本學(xué)術(shù)專(zhuān)著，既是大家長(zhǎng)期從事馬克思主義哲學(xué)研究的一個(gè)積累，更是大家近年來(lái)從各個(gè)當(dāng)代視域深入探索馬克思主義哲學(xué)所取得成果的一個(gè)集中展示。這些研究成果對(duì)當(dāng)代重大理論問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題以馬克思主義為視域，進(jìn)行了認(rèn)真的研究和深入的思考，提出了一些重要的理論問(wèn)題和有價(jià)值的見(jiàn)解。編者力圖以一定的系統(tǒng)性把這些研究成果呈現(xiàn)出來(lái)，名之為《馬克思主義哲學(xué)的當(dāng)代視域》，希望能夠在現(xiàn)時(shí)代的境域中為堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)做出貢獻(xiàn)。

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