學(xué)員論文選-中央社會(huì)主義學(xué)院（第一輯）

內(nèi)容概要

社會(huì)主義學(xué)院的最大資源是學(xué)員資源。這決非一句對(duì)學(xué)員們講的客套話，而是有其實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容。首先，豐厚資源取決于學(xué)員的專家型特點(diǎn)。社會(huì)主義學(xué)院的學(xué)員絕大多數(shù)是社會(huì)各界的高級(jí)知識(shí)分子，教授、博導(dǎo)不在少數(shù)，兩院院士、長(zhǎng)江特聘學(xué)者也時(shí)而有之。他們之所以成為黨外代表人士，概因其在各個(gè)專業(yè)領(lǐng)域的突出成就使然。坦率地說，社會(huì)主義學(xué)院的教師和學(xué)員不存在學(xué)識(shí)上的孰長(zhǎng)孰短的問題，所不同的僅僅是專業(yè)領(lǐng)域的差異，學(xué)員中來自社科界的較少而己。其次，充沛資源來自于學(xué)員的豐富參政議政經(jīng)驗(yàn)。社會(huì)主義學(xué)院的學(xué)員絕大多數(shù)是各級(jí)人大的代表或各級(jí)政協(xié)的委員，不少學(xué)員還在各級(jí)政府和司法機(jī)關(guān)擔(dān)任實(shí)職。他們?cè)趨⒄h政乃至從政方面都有大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。坦率地說，如何參政議政或者當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部，教師所知甚少，而學(xué)員卻具有天然優(yōu)勢(shì)，自然也就擁有發(fā)言權(quán)。面對(duì)這樣充裕的資源，如不注意開發(fā)利用，實(shí)在是人才資源的極大浪費(fèi)。從這個(gè)意義上說，賞撰寫論文是發(fā)揮賞優(yōu)勢(shì)、發(fā)掘?qū)W員資源的有效途徑。

書籍目錄

中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究　淺論構(gòu)建和諧社會(huì)的政治理念　和諧社會(huì)是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性　正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展階段堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路　構(gòu)建和諧社會(huì)應(yīng)解決好“三個(gè)問題”　宗教與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)參政議政與民主監(jiān)督研究　以十七大精神為指導(dǎo)，推進(jìn)多黨合作事業(yè)的發(fā)展　推進(jìn)“制度化、規(guī)范化、程序化”建設(shè)保證“多黨合作和政治協(xié)商制度”的實(shí)施　中國(guó)特色的協(xié)商民主與政黨關(guān)系和諧　協(xié)商民主與人民政協(xié)　堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向  促進(jìn)社會(huì)和諧——淺談主流媒體在多黨合作中的作用發(fā)揮　加強(qiáng)參政黨建設(shè)提高參政議政能力　加強(qiáng)民主黨派參政能力建設(shè)之管見　參政黨民主監(jiān)督實(shí)效問題初探　論民主黨派基層組織的參政議政　參政議政必須堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線　淺議民主黨派的社會(huì)服務(wù)　論本職工作與參政議政的關(guān)系　政協(xié)提案民意表達(dá)問題研究民主黨派自身建設(shè)研究　參政黨基層組織建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律初探　推動(dòng)民主黨派在新老交替基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)政治交接的研究報(bào)告　關(guān)于提高民主黨派干部四種能力的粗淺思考　正確認(rèn)識(shí)黨派趨同現(xiàn)象　淺談民主黨派機(jī)關(guān)建設(shè)——試從另一個(gè)角度談民主黨派機(jī)關(guān)建設(shè)　淺談參政黨機(jī)關(guān)建設(shè)　如何加強(qiáng)參政黨基層組織建設(shè)的思考社會(huì)熱點(diǎn)與和諧社會(huì)　物權(quán)法與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)　當(dāng)前我國(guó)化解社會(huì)矛盾的主要機(jī)制和途徑探討　建立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系  擴(kuò)大新社會(huì)階層的有序政治參與　更加注重從制度上防治腐敗——從十七大報(bào)告看我國(guó)檢察體制改革　現(xiàn)階段民營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)型模式的分析　堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀探討陜西信息化建設(shè)思路　完善土地流轉(zhuǎn)制度推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)　臺(tái)灣問題與中美戰(zhàn)略對(duì)話

章節(jié)摘錄

　　“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”這一頗具新意的政治理念，是改革開放以來高層提出的諸多大的政治概念中少有的在邏輯上既無大的漏洞、又不陷入形式主義流俗的一個(gè)——人們對(duì)種種形式主義的宣傳早已厭倦和麻木。它所表露的政治訴求是值得尊重和珍視的，它在思想上所展示的開放心態(tài)和崇高理想同樣令人贊賞。而民眾旁觀政治家們的，不僅包括他們形成并固守了什么樣的政治理念，而且還包括他們?cè)诓僮鲗用嫔蠈⑹裁礃拥恼畏铰詳[在優(yōu)先貫徹的位置。作為標(biāo)志，構(gòu)建和諧社會(huì)的政治理念和思路可謂萬千氣象初露?！　∵@一政治理念指向的是一種國(guó)家哲學(xué)。無論高層有無明言，“和諧社會(huì)”的理念都是對(duì)數(shù)十年來盛行的斗爭(zhēng)哲學(xué)的反撥。斗爭(zhēng)哲學(xué)在記憶猶新的過去，給國(guó)人帶來的深重災(zāi)難有目共睹。它沿襲了戰(zhàn)爭(zhēng)年代遺留下來的敵對(duì)思維，偏好和慣性造就了懷疑一切、處處樹敵的陰暗心態(tài)，將執(zhí)政黨十分豐富的政治資源，粗暴地簡(jiǎn)約為一種冰冷的強(qiáng)力資源，也似乎無意汲取舊時(shí)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的教訓(xùn)。當(dāng)社會(huì)完全進(jìn)人建設(shè)、發(fā)展和安居樂業(yè)的時(shí)代后，這種敵對(duì)思維越來越顯得不合時(shí)宜，猶如一具古舊、僵化、冷血的怪獸，它總是給那些不清醒的政治人物背負(fù)上沉重的歷史包袱。如今，在官方有關(guān)“和諧社會(huì)”的表述中，沒有出現(xiàn)那種慣用的“將不安定因素消除在萌芽狀態(tài)”的政治用語。這是十分清醒和務(wù)實(shí)的選擇。蘇聯(lián)崩潰的歷史教訓(xùn)已經(jīng)證明，在改革開放的時(shí)代，那套“殺一儆百”的韜略顯然是行不通的，它與現(xiàn)代社會(huì)所要求的人道、文明和法治之大勢(shì)相背離，必將遭到社會(huì)大眾的唾棄。濫施鎮(zhèn)壓，極易使得政治家和一代人由極左轉(zhuǎn)入極右，以致社會(huì)陷人普遍劇烈振蕩之中。2003年秋發(fā)生在西安的反日風(fēng)潮，也證明了“扼殺在搖籃中”的治國(guó)理念的局限性和難以操作。所以，作為一種政治理念，構(gòu)建和諧社會(huì)是對(duì)往日教訓(xùn)的正確反省和對(duì)時(shí)代發(fā)展的主動(dòng)承接，是“與時(shí)俱進(jìn)”政治品質(zhì)的典型表現(xiàn)。它對(duì)斗爭(zhēng)哲學(xué)的矯正和替代具有歷史必然性，當(dāng)然也反映了執(zhí)政黨的政治果決和利益需求?！　?gòu)建和諧社會(huì)，要求體認(rèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變動(dòng)和社會(huì)的不斷分化與重組，接納社會(huì)中不同的利益群體及其不同的利益訴求，重視解決日益顯現(xiàn)的貧富分化、分配不公等問題，正確處理好人民內(nèi)部矛盾。

圖書封面

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