沉思錄青少版

前言

馬可?奧勒留，羅馬唯一的哲學(xué)家皇帝，柏拉圖所夢想的哲學(xué)家王。他的著作《沉思錄》曾經(jīng)被無數(shù)人奉為有史以來最為偉大的作品這一。溫總理說：“這本書天天放在我的床頭；我可能讀了有100遍，天天都在讀。”北京大學(xué)哲學(xué)系教授、《沉思錄》的譯者何懷宏說：“這不是一本時髦的書，而是一本經(jīng)久的書，買來不一定馬上讀，但一定會有需要讀它的時候。”《沉思錄》不是小說，不是散文，沒有情節(jié)，沒有結(jié)構(gòu)，翻開《沉思錄》，映人眼簾的只是一個又一個簡短而優(yōu)美的句子，這些句子是自己同自己的對話，是讓自己如何好好活著的手冊。他是一部充滿智慧的書籍，它的作者統(tǒng)治著我們曾經(jīng)見過的最強(qiáng)盛的帝國，卻擁有一雙觀察宇宙秩序的慧眼，從天地自然的變與不變中悟到了平實而又發(fā)人深省的哲理?！冻了间洝返木渥硬⒉婚L，像是一個人的喃喃自語，又像是一個人的心靈感悟。讀《沉思錄》，就像在聽一個兩千年前的智者講話，他時時坐在我們身邊，諄諄告誡我們：“宇宙是一個井然有序的宇宙，世界是一個渾然和諧的世界。所有的事物都是相互聯(lián)結(jié)的，這一紐帶是神圣的，幾乎沒有一個事物與任一別的事物沒有關(guān)系?！薄白裾沼钪嬷刃?，遵循自然而生活”，是基本的生活原則……作為青少年，我們正處在意氣風(fēng)發(fā)、朝氣蓬勃的大好時候，我們有著一腔熱血，卻缺乏生活的歷練。所以，需要《沉思錄》這樣一本深沉、理性的智慧之書，來幫助我們把握激情和欲望的方向，琢磨和沉淀自己的思想，學(xué)會并有效地進(jìn)行自我管理，領(lǐng)略人生的意義，找到自身的價值所在。基于此，我們編著了《沉思錄》青少版，本著“取其精華，去其糟粕”的原則，本書總結(jié)了馬可?奧勒留的智慧精華，以故事和理論相結(jié)合的形式將《沉思錄》闡述出來。說理論是為了遵循原著的思想，講故事是為了更好地理解和體悟《沉思錄》中的智慧，但是故事本身，也同樣是書中的一道絕美的風(fēng)景，趣味性和哲理性兼?zhèn)?。無論你想從書中得到什么，是和諧的心境，還是成長的智慧，這本書都是最好的選擇。本書從做人處世等諸多方面闡述人生哲理，試圖告訴我們：雖然難以改變周遭的世界，但我們可以改變自己。本書還根據(jù)《沉思錄》的智慧為青少年朋友設(shè)計了悠然自得的成才之道，使青少年在面對復(fù)雜的外部世界時，有一個冷靜的頭腦、科學(xué)的判斷并采取與之相應(yīng)的理智的行動。蘇格拉底說：“真正帶給我們快樂的是智慧，而不是知識。”因為智慧會使人洞明人生的真理，會使人的行為合理，從而達(dá)到自由、快樂、解脫的大境界。本書旨在幫助青少年朋友養(yǎng)成樂觀、豁達(dá)的性情，為以后完善自我、融入社會、開拓更加美好人生奠定堅實的思想基礎(chǔ)。

內(nèi)容概要

本書總結(jié)了馬可·奧勒留的智慧精華，以故事和理論相結(jié)合的形式將《沉思錄》闡述出來。本書欄目包括沉思錄原文、沉思錄的沉思、成長故事苑、指揮錦囊四個欄目，是高度提純、精彩演繹《沉思錄》提倡的哲理；比原著更簡潔、更引人入勝的青少哲學(xué)讀本。

作者簡介

作者：(羅馬)馬克?奧勒留(Marcus Aurelius) 編譯：宿春禮 邢群麟馬可?奧勒留，作家、哲學(xué)家。161年承帝位，成為唯一的皇帝哲學(xué)家。代表論著是《冥恩錄》。譯者簡介：宿春禮，大眾文藝出版社職員。筆名游一行、問道等。生于山東青島。畢業(yè)于石油大學(xué)（北京）。編著有《營銷渠道管理叢書》、《比爾·蓋茨給青少年的11條準(zhǔn)則》、《領(lǐng)導(dǎo)語言藝術(shù)研究叢書》等。邢群麟，高級經(jīng)理人、圖書策劃人，北京華夏書網(wǎng)圖書有限公司總經(jīng)理。曾從事記者、編輯、研究機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人等工作。著有《狼性法則——強(qiáng)者的職場生存之道》、《思路決定出路》、《物理故事》等。

書籍目錄

卷一 品質(zhì)閃耀在虔誠的學(xué)習(xí)之中　宇宙，一切與你和諧的東西，也與我和諧　使自己擁有與所有人和諧相處的能力　對朋友的抱怨，不要漠然置之　隨時準(zhǔn)備約束自己，寬恕他人　以天下人為師，才能為天下師　在任何時候都要依賴?yán)硇浴≡谌魏苇h(huán)境和疾病里歡愉如?！∵h(yuǎn)離奢侈的簡樸的生活方式卷二 人與人是天生要合作的　人與人是天生要合作的，如同手足唇齒　有缺點的人也是我們的同伴，不要遷怒于他們　滿足于自身品質(zhì)的提升，是幸福的秘訣　不要為了滿足欲望而作惡　把死亡視為不過是自然的一次運轉(zhuǎn)　憤怒就是靈魂在摧殘自身　做最小的事情也要參照一個目標(biāo)卷三 不僅要戒除惡行,還要戒除惡念　啊，自然，你的季節(jié)所帶來的一切，于我都是果實。　以積極的目光看到他人的優(yōu)點　不僅戒除惡行，而且戒除惡念　不要不情愿地勞作　不要虛有學(xué)問的外表而喪失自己的理想　不因?qū)Τ醪浆F(xiàn)象的滿足就停止探究　卷四 使你的智慧僅僅用于正直地行動　退隱心靈，保持自己精神世界的寧靜一隅　忍受是正義的一部分，也是成熟的開始　愚蠢的人才有喜歡或煩惱的事情　在你的力量范圍內(nèi)，你行善吧　意見的改變必須來自說服，而非愉悅和名聲　不環(huán)顧別人的道德墮落，只沿著正直的道路前進(jìn)　無論別人說什么，我一定還是綠寶石，保持我的色彩卷五 理性動物的善就在于社會　遵循本性，是境界也是智慧　好運氣只是好的靈魂、情感及行為的好配置　不要將對他人的恩惠記在賬上　幫助他人，首先要充分了解情況　如果原則是正確的，失敗了就不必沮喪　即使祈禱時，也要保持尊嚴(yán)卷六 靈魂早衰是一件讓人羞愧的事　只做好手頭的事，不要考慮條件或回報　難于完成的≠不可能實現(xiàn)的　欲望讓心靈處在煩惱不安的狀態(tài)　國王和馬車夫，3歲孩童和百歲老人正在人生中走向相同的歸宿　利用荊棘，讓德性之花開得更絢爛　外表是理智的一個奇妙的曲解者　習(xí)慣于仔細(xì)傾聽別人所說的話，盡可能進(jìn)入說話者的心靈　不要煩惱和生氣地對待那些生你氣的人卷七 熱切地追求你認(rèn)為最好的東西　過一種幸福生活所需要的東西確實是很少的　善的源泉是在內(nèi)心，如果你挖掘，它將汩汩地流出　每個人都是有價值的　不要害怕變化，沒有變化任何事都無法發(fā)生　他人的錯事不會對你造成任何傷害　生活中堅定地站立，準(zhǔn)備對付突如其來的進(jìn)攻　不必為接受別人的幫助感到羞愧

章節(jié)摘錄

卷一 品質(zhì)閃耀在虔誠的學(xué)習(xí)之中宇宙，一切與你和諧的東西，也與我和諧你現(xiàn)在終于必須領(lǐng)悟那個你只是其中任何一部分的宇宙，領(lǐng)悟到你的存在只是一段流逝的宇宙的管理。所有從神而來的東西都充滿神意。那來自命運的東西比并不脫離本性，并非與神命令的事物沒有關(guān)系和干連。所有的事物都從此流出；此外有一種必然，那是為著整個宇宙的利益的，而你是它的一部分?！冻了间洝返某了加钪媸且粋€秩序井然、運行有序的宇宙，世界是一個渾然一體、和諧共榮的世界。大自然處處充滿了美，自然之美美在和諧。從太空中遙望地球，她恰似一顆生機(jī)勃勃的宇宙蛋，而“地球之美主要體現(xiàn)在和諧之美和發(fā)展之美：和諧之美是靜態(tài)美的最高境界，而發(fā)展之美則是動態(tài)美的極致”。草原、鳥兒、溪流、魚兒、花兒等悠游自在，共同在大地的懷抱里體驗神奇的生機(jī)，享受奇妙的和諧……人生在宇宙之中，是宇宙體系的一部分，他的本性是與萬有的本性同一的，所以，他應(yīng)該同宇宙的目的相協(xié)調(diào)而行動，力圖在神圣的目的中實現(xiàn)自己的目的，以求達(dá)到最大限度的完善。用理性統(tǒng)率自己，為構(gòu)建和諧社會、和諧地球、和諧宇宙貢獻(xiàn)自己的力量，是人的本分，也是人的天職。中國關(guān)于和諧理論的哲學(xué)表述叫“天一合一”。宋代思想家張載所謂“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的“民胞物與”精神，就是這種大寫意的人生姿態(tài)。成長故事苑在二戰(zhàn)期間，德軍包圍了彼得格勒，企圖用轟炸機(jī)摧毀其軍事目標(biāo)和其他防御設(shè)施。一位名叫施萬維奇的昆蟲學(xué)家也被困在彼得格勒城中。由于戰(zhàn)火的洗禮，軍營附近的生物都慘遭傷害，作為昆蟲學(xué)家的施萬維奇很是痛心。這天，他看到不遠(yuǎn)處的樹枝上停著一只美麗的花蝴蝶。施萬維奇向蝴蝶揮了揮手，希望它遠(yuǎn)離這個危險的環(huán)境。但是蝴蝶反復(fù)試了幾次還是飛不起來。經(jīng)驗豐富的施萬維奇看出了其中的隱情：它一定是受傷了。施萬維奇小心翼翼地將蝴蝶帶回軍營。施萬維奇給蝴蝶受傷的翅膀上了藥，兩天后蝴蝶漸漸地康復(fù)了。施萬維奇依依不舍地將它放回了大自然。第二天一早，奇跡出現(xiàn)了，施萬維奇和他的戰(zhàn)友們發(fā)現(xiàn)，一夜之間，門前停滿了蝴蝶，花花綠綠的，在陽光下?lián)溟W著美麗的翅膀，分外耀眼。施萬維奇激動極了，研究昆蟲多年，他還沒有見過如此壯觀的場面。施萬維奇突然靈機(jī)一動，如果用這些蝴蝶將軍事基地偽裝起來，那么德軍的飛機(jī)不就發(fā)現(xiàn)不了嗎？但是，對于整個軍事基地來說，這些蝴蝶還是不夠。最后，施萬維奇想出了用黃、紅、綠三種顏色涂在軍事基地上的方法，將軍事基地裝扮成了一件大大的迷彩服。因此，德軍在飛機(jī)上看到的只是一片花草蝴蝶的海洋。盡管德軍費盡心機(jī)，彼得格勒的軍事基地仍安然無恙，為贏得最后的勝利奠定了堅實的基礎(chǔ)。事后，施萬維奇對那次蝴蝶集會的唯一解釋是：那只蝴蝶為了報恩，號召同伴利用自己天生偽裝的特長來啟發(fā)施萬維奇萌生掩護(hù)軍事基地的靈感。智慧錦囊所有的事物都是相互聯(lián)結(jié)的，這一紐帶是神圣的，幾乎沒有一個事物與任一別的事物沒有關(guān)系。理性動物是彼此為了對方而存在的，所以，要多交朋友，多一個朋友多一條路，俗話說，“一個好漢三個幫”。同時，必須認(rèn)識到自然環(huán)境是人類社會賴以存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，走人與自然和諧之路，保護(hù)和改善環(huán)境，是促進(jìn)人與宇宙之間和諧的理性選擇。2008年汶川大地震、南方雪災(zāi)等都強(qiáng)烈警示我們：必須“為自然做些什么”，我們可以從身邊做起，節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，愛護(hù)一棵草……使自己擁有與所有人和諧相處的能力從阿珀洛尼厄斯，我學(xué)會了如何從值得尊敬的朋友那里得到好感而又絲毫不顯得卑微，或者對他們置若罔聞。塞克斯都有一種能使自己和所有人欣然相處的能力，以至和他交往的愉快勝過任何奉承，同時，他又受到那些與其交往者的高度尊敬。我的父親在社交方面也是容易相處的，他使人感到愜意且毫無損人的裝腔作勢。《沉思錄》的沉思中國古代的孟子就曾提出“天時不如地利，地利不如人和”的觀點。他所著眼的角度是一個諸侯國的盛衰強(qiáng)弱，其實，現(xiàn)實生活中人的生活也是如此，要想讓自身獲得綿延無盡的發(fā)展，成為一個強(qiáng)者，有賴于“人和”這個條件，與其他人的和諧相處，是自身獲得發(fā)展的一個重要前提，也是讓自身與整個宇宙相和諧的途徑，正像著名學(xué)者季羨林先生曾講過的：“和諧社會，首先是人的和諧。”和諧的本意在于和衷共濟(jì)，協(xié)調(diào)和睦。與人和諧相處并不是一件很容易的事，表現(xiàn)得太過謙卑、隨和，可能被人看不起，表現(xiàn)得太過強(qiáng)勢、霸道又難以贏得他人的認(rèn)同，贊美容易被誤解為奉承，自尊也會被混淆于虛榮，只有做得恰到好處，方能稱得上“和諧”二字。成長故事苑一個6歲的小女孩問媽媽：“花兒會說話嗎？”“噢，孩子，花兒如果不會說話，春天該多么寂寞，誰還會對春天左顧右盼？”小女孩滿意地笑了。小女孩長到16歲，問爸爸：“天上的星星會說話嗎？”“噢，孩子，星星若能說話，天上就會一片嘈雜，誰還會向往天堂靜謐的樂園？”小女孩又滿意地笑了。女孩長到26歲，已是個成熟的女性了。一天，她悄悄地問做外交官的丈夫：“昨晚的宴會，我的舉止言談合適嗎？”“棒極了，”外交官不無欣賞和自豪地說，“你說話的時候，像叮咚的泉水，悠揚(yáng)的樂曲，雖千言而不繁；你靜處的時候，似浮香的荷、優(yōu)雅的鶴，雖靜音而傳千言……親愛的，能告訴我你是怎樣修煉的嗎？”妻子笑了：“6歲時，我從當(dāng)教師的媽媽那兒學(xué)會了和自然界的對話。16歲時，我從當(dāng)作家的爸爸那兒學(xué)會了什么時候該說話，什么時候不該說話，在見到你之前，我從哲學(xué)家、史學(xué)家、音樂家、外交家那里學(xué)會了和什么樣的人談什么樣的話。親愛的，我還從你那里得到了思想、智慧、膽量和愛！”智慧錦囊與人和諧相處，首先要避免挑剔和苛責(zé)，對于那些以言詞冒犯我們，或者做了錯事的人，一旦他們表現(xiàn)出和解的意愿，就樂意地與他們和解。記住：仇恨所傷害的首先是仇恨者自己。憑借自身的道德品格使人警醒，不要對他人說教，通過自身的行為為他人作好品質(zhì)方面的榜樣，同時又以尊重和柔情使人感到愉悅，讓他人明確自身的義務(wù)，又能享受生命的喜悅。除此之外，要有一種為朋友謀利的細(xì)心，付出所有的努力幫助朋友，協(xié)助他們渡過難關(guān)或走向輝煌。至于幽默的本領(lǐng)，當(dāng)然也是令人愉快的，所以，與人和諧相處也有必要培養(yǎng)、提升自己的氣質(zhì)，改善自己的交際水平。對朋友的抱怨，不要漠然置之從克特勒斯，我懂得了當(dāng)一個朋友抱怨，即使是無理地抱怨時也不能漠然置之。從我的兄弟西維勒斯，我獲得了一種行善的品質(zhì)，為人隨和，抱以善望，相信自己為朋友所愛。我也看到他從不隱瞞他對他所譴責(zé)的那些人的意見，他的朋友無需猜測他的意愿；這些意愿是相當(dāng)透明的。《沉思錄》的沉思作為整個和諧世界中的一分子，我們每個人都對身邊的其他人負(fù)有一些責(zé)任，這種責(zé)任并不因為身份、關(guān)系和具體的事物而產(chǎn)生，而是在我們出生之后，在我們與其他鄰人和朋友以共同的姿態(tài)和方式出現(xiàn)在這個世界上之后就存在了，對于他們的抱怨和煩惱，我們不可以將其視為是與自己無關(guān)的事情。他們抱怨、煩惱也許是因為他們難以克服的貧困、孤獨等等，并不是他們能力低，所以正需要我們的幫助。做人必須有同情心。成長故事苑二戰(zhàn)時期，有一位戰(zhàn)士名叫泰勒，他每天肩負(fù)著沉重的任務(wù)，每天花很長的時間在收發(fā)室里，努力整理在戰(zhàn)爭中死傷和失蹤者的最新記錄。源源不絕的情報接踵而來，收發(fā)室的人員必須分秒必爭地處理，一丁點的小錯誤都可能會造成難以彌補(bǔ)的后果。泰勒的心始終懸在半空中，他小心翼翼地避免出任何差錯。在壓力和疲勞的襲擊之下，泰勒患了結(jié)腸痙攣癥。身體上的病痛使他憂心忡忡，他擔(dān)心自己從此一蹶不振，又擔(dān)心是否能撐到戰(zhàn)爭結(jié)束，活著回去見他的家人。在身體和心理的雙重煎熬下，泰勒整個人瘦了34磅。他想自己就要垮了。身心交相煎熬，泰勒終于體力不支，住進(jìn)醫(yī)院。他在醫(yī)院里感到極度痛苦，難以支撐，于是經(jīng)常向好友訴說自己的恐懼和憂慮，有的朋友認(rèn)為他小題大做，愛發(fā)牢騷，只有大衛(wèi)聽了以后，語重心長地對他說：“泰勒，你身體上的疾病沒什么大不了，真正的問題是出在你的心里。我希望你把自己的生命想象成一個沙漏，在沙漏的上半部，有成千上萬的沙子，它們在流過中間那條細(xì)縫時，都是平均而且緩慢的，除了弄壞它，你跟我都沒辦法讓很多沙粒同時通過那條窄縫。人也是一樣，每一個人都像是一個沙漏，每天都是一大堆的工作等著去做，但是我們必須一次一件慢慢來，否則我們的精神絕對承受不了?！焙糜训闹腋娼o泰勒很大的啟發(fā)，從那天起，他就一直奉行著這種“沙漏哲學(xué)”，即使問題如成千上萬的沙子般涌到面前，泰勒也能沉著應(yīng)對，不再杞人憂天。他反復(fù)告誡自己說：“一次只流過一粒沙子，一次只做一件工作?！睕]過多久，泰勒的身體便恢復(fù)正常了，從此，他也學(xué)會如何從容不迫地面對自己的工作了。智慧錦囊在聽到朋友的抱怨之后，不要被他的復(fù)雜心境擾亂，而是要保持自身的理性和清醒，并想方設(shè)法幫助他恢復(fù)冷靜；隨時準(zhǔn)備以好言相勸，不是指責(zé)，不是抱怨，而是從朋友所煩惱的事情中，找到一個合適的切入口，對癥下藥地指出問題的關(guān)鍵，盡心竭力地解開朋友的心結(jié)。我們與朋友彼此既獨立又聯(lián)系地生存在這個世界上，所以，必須在相處中保持各自的內(nèi)心平衡，平常的時候，也許無需打擾他們的生活，干擾他們事務(wù)，但是也要時而對朋友說話或?qū)懶?，無論學(xué)業(yè)或者其他事情有多么緊迫、繁忙，這些都不是推脫對自己的朋友盡義務(wù)的借口。隨時準(zhǔn)備約束自己，寬恕他人對于那些由于緊急事務(wù)而沒有陪伴他(我的父親)的人，總是發(fā)現(xiàn)他對他們一如往常。馬克西默斯已習(xí)慣于仁慈的行為，隨時準(zhǔn)備寬恕，避開所有錯誤。從拉斯蒂克斯，我領(lǐng)悟到我的品格需要改進(jìn)和訓(xùn)練。從馬克西默斯，我學(xué)會了自制，不為任何東西所左右?！冻了间洝返某了紘?yán)于律己，寬以待人。但是，人們常常習(xí)慣于寬待自己，苛責(zé)他人，但是這樣的行為并不利于自身的進(jìn)步，和與他人的和諧相處?？霖?zé)他人，必定會產(chǎn)生人際關(guān)系中的種種摩擦，寬待自己必然導(dǎo)致自高自大，發(fā)現(xiàn)不了自身的弱點，也沒有機(jī)會學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點以彌補(bǔ)自己的不足。這種做法并不能給我們帶來幸福。其實，每一個人都既是魔鬼又是天使，優(yōu)點與缺點共存，美麗與丑陋俱在。與人相處時，要盡量看好的方面，求同存異。寬容是一種美德。能夠?qū)捜輨e人的人，可以和各種人相處，同時也可以反映出自身的人格修養(yǎng)和廣闊胸襟。而且，只有寬容才會發(fā)現(xiàn)別人的長處，才能夠更好地與人合作。成長故事苑譚曉躍是一名高二的學(xué)生，平時學(xué)習(xí)很忙，這一天是星期天，難得的假期，她的心情非常愉快。早晨，她推開門站在陽臺上，發(fā)現(xiàn)陽光溫暖而明媚，陽臺上奶奶種的花都開了。正在她沉醉于清晨的美景時，只聽“砰！砰！”兩聲，樓上傳來了一陣拍打被子的聲音。接著，棉絮和灰塵從天而降。她忍不住大聲向樓上喝道：“拍什么拍！一大清早就污染空氣！”可上面的拍打不但沒有停止反而更猛烈了。她沒有辦法，說服不了樓上的人，只好采取被動的方法。等到拍打聲停止，曉躍趕緊拿出水壺給她那些可憐的花兒洗澡，晶瑩的水珠在綠葉上滾動著，有幾滴還流到了樓下，結(jié)果不小心落在了樓下曬的被子上，曉躍窘了起來，怎么辦呢？正在這時，樓下的老婆婆伸出了頭，向上張望著。她更加害怕了，怕老婆婆開口罵她。但是結(jié)果出人意料，老婆婆竟然沒有責(zé)怪她，反而對她和藹地笑了笑，慈祥地說：“天氣好，是該澆澆花呀，看這花開的多水靈呀！”說完，她把被子往旁邊挪了挪，便回屋了。曉躍愣住了，一時間回不過神來。婆婆的行動給了她很大的啟發(fā)，那一瞬間，她明白了一些事情。她不由自主地把頭伸了出去，向樓上望去，結(jié)果正和上面拍被子的阿姨打了個照面，曉躍笑著對她說：“阿姨，天氣這么好，是要曬曬被子。”那位阿姨尷尬地點了點頭，只輕輕地拍兩下就回去了。智慧錦囊如果有人冒犯了你，首先考慮：我和人們之間有什么聯(lián)系，我們是被造出來互相合作的。如果不寬容他們，我們就無法進(jìn)行有效的合作，進(jìn)而耽誤了要進(jìn)行的工作，影響了積極成果的取得。其實，我們自己也或多或少、或大或小地作過某些不正當(dāng)?shù)氖虑椋覀兒退硕际窍喾碌娜?，省察自己，再對待別人，有什么是不能寬恕和原諒的呢？以天下人為師，才能為天下師從我的祖父維勒斯，我學(xué)習(xí)到弘德和制怒。從我父親的名聲及對他的追憶，我懂得了謙虛和果敢。從賽克斯都，我看到了一種仁愛的氣質(zhì)，一個以仁愛方式管理家庭的榜樣和合乎自然地生活的觀念，看到了毫無矯飾的莊嚴(yán)，為朋友謀利的細(xì)心，對無知者和那些不假思索發(fā)表意見的人的容忍。從我的兄弟西維勒斯，我懂得了愛我的親人，愛真理，愛正義。《沉思錄》的沉思取得大成就的人物總是善于從身邊的人甚至素未謀面的人身上學(xué)到自己需要的東西。牛頓是站在巨人的肩膀上才取得后來的科學(xué)成就的?！冻了间洝返淖髡摺⒘_馬皇帝奧勒留也是如此，從上面的文字中，我們看出，他是一個能真誠不懈地學(xué)習(xí)他人優(yōu)點的人，不論是對于教養(yǎng)他的養(yǎng)父還是對于幼年之時就不幸失去的父親，整個《沉思錄》卷一所講到的，都是這位謙虛好學(xué)的哲學(xué)家皇帝向他人學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

編輯推薦

《沉思錄(青少版)》由中央編譯出版社出版。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    沉思錄青少版 PDF格式下載

---