猶太人之謎

出版時(shí)間:2006-6  出版社:中央編譯  作者:亞伯拉  頁(yè)數(shù):369  
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內(nèi)容概要

  《猶太人之謎:一個(gè)神奇民族的成功智慧(經(jīng)典收藏修訂版)》的目的,旨在通過(guò)揭開(kāi)猶太人的種種神秘面紗,來(lái)挖掘猶太精神和猶太民族的智慧。  作者亞伯拉歷時(shí)數(shù)載,參閱了大量有關(guān)資料,撰寫(xiě)出這部充滿機(jī)智和趣味的專(zhuān)著,令人在笑聲中洞悉猶太文化的秘密。

書(shū)籍目錄

上  篇第一章  誰(shuí)是猶太人第一課一個(gè)難解的題第二課兩塊碑的故事第三課變了模樣的兒子第二章  群星璀璨的猶太偉人第四課聲震寰宇的猶太思想大師第五課“巧取豪奪”的猶太巨富大亨第六課“想入非非”的猶太科學(xué)巨擘第七課超凡脫俗的猶太藝術(shù)大師第八課浪漫傳奇的猶太政壇名人第三章  尋找另一個(gè)地球第九課長(zhǎng)久的記憶力第十課謀害帶來(lái)的拯救第十一課“猶太人不應(yīng)該存在于這個(gè)世界上”第十二課希特勒反猶的真正原因第十三課天國(guó)里的猶太人第四章  猶太不滅之謎第十四課每項(xiàng)習(xí)俗后面都有理由第十五課力量的秘密第十六課“馬薩達(dá)精神“第十七課“只留下一所小小的學(xué)?!钡谑苏n辛德勒的故事和生死簽證第十九課一發(fā)不剩第五章  與上帝辯論第二十課請(qǐng)上帝從草坪上下來(lái)第二十一課《律法書(shū)》精要第二十二課彩虹之約和摩西十誡第二十三課崇智主義第二十四課猶太文化的叛逆性第二十五課懺悔與贖罪第六章  猶太英雄第二十六課最有價(jià)值的貨物第二十七課博士和醫(yī)生第二十八課公平的法官第七章猶太風(fēng)趣第二十九課糟糕的世界第三十課拉比與開(kāi)比第三十一課學(xué)問(wèn)的一種用處第三十二課傻瓜的故事第三十三課祈禱和交易下  篇第一章  猶太成功黃金律第一課智慧和知識(shí)的“甜蜜”第二課“優(yōu)化組合”效應(yīng)第三課母愛(ài)的力量第四課興趣是第一老師第五課與魔鬼下棋第二章  猶太人的生命教育第六課生命的珍貴和歸宿第七課舊外套的寓言第八課死亡的方式第三章  猶太人的美德教育第九課今后再不要干這種蠢事了!第十課天空從你腳下開(kāi)始第十一課品格的力量第四章  猶太人的健康教育第十二課珍惜生命,保護(hù)自然第十三課身體的潔凈是一種宗教義務(wù)第十四課飲食有度有時(shí)第十五課可食與不可食之物第十六課有益健康的食物第五章  猶太人的處世教育第十七課寓言同真理第十八課相助的必要性第十九課手足情深,家庭和睦第二十課跟狗玩,就會(huì)有跳蚤上身第二十一課尊重別人,不以貌取人第六章  猶太人的享樂(lè)教育第二十二課人生的目的是什么第二十三課給每日以生命第二十四課奇跡是如何發(fā)生的第二十五課適度享樂(lè),適度工作第七章  猶太人的婚姻觀第二十六課幸?;橐龅幕A(chǔ)第二十七課夫妻相互的責(zé)任第二十八課婚姻的災(zāi)難:性生活不和諧第二十九課從牽手到分手,上帝也會(huì)流淚第八章  猶太人的金錢(qián)教育第三十課金錢(qián)、鉆石和猶太人第三十一課猶太笑話中蘊(yùn)含的成功法則第三十二課永恒的加法第三十三課慈善與施舍第三十四課現(xiàn)代猶太家庭理財(cái)法第三十五課讓孩子們懂得錢(qián)的價(jià)值第三十六課讓孩子明白:錢(qián)為勞動(dòng)所得第九章  猶太人的公民教育第三十七課為何哭泣第三十八課“爸爸你敢打我,我就叫警察”第三十九課愛(ài)因斯坦如是說(shuō)附錄一  猶太人影響世界的六十部名著附錄二主要參考書(shū)目

章節(jié)摘錄

書(shū)摘猶太人歷來(lái)極為重視傳統(tǒng)的宗教和文化教育,把辦學(xué)校當(dāng)做一種僅次于敬神的美德。猶太格言“寧可變賣(mài)所有的東西,也要把女兒嫁給學(xué)者;為了娶得學(xué)者的女兒,就是喪失一切也無(wú)所謂”;“假如父親與教師兩人同時(shí)坐牢而又只能保釋一個(gè)人出來(lái)的話。做孩子的應(yīng)先保釋教師”。正是猶太人尊師重教的真實(shí)寫(xiě)照。    古代猶太哲學(xué)家主張:“不管身體強(qiáng)健還是虛弱,不論年齡大小,每個(gè)猶太人都有義務(wù)學(xué)習(xí)猶太教經(jīng)典。縱然是乞丐或拖兒帶女,也必須每天擠出時(shí)間學(xué)習(xí)?!庇谑牵q太兒童入學(xué)都必須學(xué)習(xí)希伯來(lái)語(yǔ)、《圣經(jīng)》和《塔木德》,所謂猶太人是以“一本書(shū)為衣缽”的民族就是源于此,因?yàn)楠q太人走到哪里,《塔木德》就被帶到哪里。這既鞏固了猶太教生存的基礎(chǔ),使古老的猶太教一直得以延續(xù)下來(lái),又提高了猶太人的文化素質(zhì),增強(qiáng)了他們競(jìng)爭(zhēng)和生存的能力。猶太民族的早期歷史中,腦力勞動(dòng)者特別是猶太學(xué)權(quán)威和法律學(xué)家是猶太社團(tuán)中最受尊敬的人。一位猶太作家寫(xiě)道,在俄國(guó)沙皇尼古拉一世統(tǒng)治時(shí)期的一個(gè)小鎮(zhèn)上,猶太人為了能夠送孩子上學(xué),竟不惜傾家蕩產(chǎn)。不少窮苦人為了替孩子交納學(xué)費(fèi),“賣(mài)掉了自己最后一個(gè)枝形燈架或者僅有的枕頭”。這種“學(xué)習(xí)熱”使當(dāng)?shù)鬲q太人中除了一個(gè)傻子外,沒(méi)有第二個(gè)文盲。    公元70年前后,占領(lǐng)猶太的羅馬人肆意破壞猶太會(huì)堂,圖謀滅絕猶太人。當(dāng)時(shí),猶太人中分成兩派,鷹派主張以暴抗暴,鴿派則主張采取非暴力手段來(lái)抵抗侵略。約哈南拉比屬于鴿派,面對(duì)猶太民族的空前浩劫,他殫精竭慮想出一個(gè)好點(diǎn)子,那就是必須親自見(jiàn)到羅馬軍隊(duì)的統(tǒng)帥。    但當(dāng)時(shí)鴿派的猶太人全被鷹派關(guān)在耶路撒冷的城堡中,既進(jìn)不去也出不來(lái)。約哈南拉比心生一計(jì),于是他開(kāi)始假裝生病,由于他是大拉比,所以前來(lái)探病的人絡(luò)繹不絕。不久,噩耗傳來(lái),約哈南拉比死了。這個(gè)消息不脛而走。    弟子們把他裝入棺材,要求抬出城堡,因?yàn)槌潜?nèi)沒(méi)有墓地。鷹派的守兵不相信大拉比真的死了,提出要驗(yàn)看尸體。由于猶太人有絕對(duì)不看尸體的風(fēng)俗,所以不能開(kāi)棺檢查,守兵就要用刺刀刺入棺材作為試探。    P68-69

編輯推薦

本書(shū)的目的,旨在通過(guò)揭開(kāi)猶太人的種種神秘面紗,來(lái)挖掘猶太精神和猶太民族的智慧。作者亞伯拉歷時(shí)數(shù)載,參閱了大量有關(guān)資料,撰寫(xiě)出這部充滿機(jī)智和趣味的專(zhuān)著,令人在笑聲中洞悉猶太文化的秘密。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)5條)

 
 

  •   如果買(mǎi)了這本,就不要再買(mǎi)署名賽妮亞著的《猶太文化精神》了,是一個(gè)作者,只是用了不同的筆名。《猶太文化精神》就是《猶太人之謎》的上篇,只是插圖是彩色的,裝訂好些。
  •   一直很喜歡關(guān)于猶太人的東西,感覺(jué)不錯(cuò)
  •   紙質(zhì)很好,裝幀很好,不會(huì)掉頁(yè),有圖。挺不錯(cuò)的。
  •   作為全面了解猶太人的一本書(shū),它還附有多張圖片,內(nèi)容普及性強(qiáng),而且善于通過(guò)故事、笑話等流傳的言語(yǔ)片段引入正題,讀起來(lái)不覺(jué)艱辛,值得一買(mǎi)。
  •   跟我想象的不一樣,我本是想買(mǎi)些介紹猶太人歷史的書(shū)籍。這本書(shū)一大半都是東拼西湊的猶太小故事,而作者對(duì)于猶太人和猶太歷史的了解和概括簡(jiǎn)直不敢恭維。內(nèi)容就已經(jīng)有硬傷了,文筆一樣慘不忍睹??磥?lái)xxx之謎之類(lèi)的書(shū)籍要慎買(mǎi),基本都不靠譜
 

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