交換定律

出版時間:2006-4  出版社:中央編譯出版社(北京圖書發(fā)行部)  作者:瞿力  頁數(shù):286  
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內(nèi)容概要

你想改變自己的命運,沿著事業(yè)成功的金字塔不斷上升嗎?    您能準確判斷自己在社會體系中的位置嗎?    您能成功運用自己所掌握的社會資源嗎?    本書運用交換理論多方位地解讀日常生活中人際交往的行為規(guī)則,并就一些典型情境提出了如何正確運用交換定律,成功實現(xiàn)人際交往的技巧和策略。    可以說,本書集知識性,哲理性和趣味性于一體,對一切期冀改變現(xiàn)狀,有所作為的人具有深刻的啟示。    請記住——只要有人存在的地方,就有交換交易!只要有交換交易,就一切皆有可能!

書籍目錄

1  真經(jīng)不可空?。鹤寣O悟空不得不低頭的“人事”故事2  禮尚往來:禮物饋贈中的交換定律3  社會交換與社會結(jié)構(gòu)的生成:簡要的闡釋4  戀愛中的交換交易:社會交換的突出特性5  威尼斯商人;復雜情境中的交換交易故事6  耕耘人生的牛和犁“不可不知的第一個交換定律7  社會金字塔為什么如此穩(wěn)固:不可不知的第二個交換定律8  鯉魚為什么要去躍龍門:不可不知的第三個交換定律9  信任的“鋼鐵”是怎樣煉成的:不可不知的第四個交換定律10  輕輕撥動心理的天平:不可不知的第五個交換定律11  憑什么清除違規(guī)者:不可不知的第六個交換定律12  改變命運:沿著社人金字塔上升的基本策略13  掏出筆來算一算:你站在社會序更的哪一個位置14  順應潮流:在整體上升位移中實現(xiàn)社會層級的躍遷15  英雄救美:你拿什么來進行交換交易16  玩轉(zhuǎn)“辦公室政治游戲”:在錯綜復雜的情境中占盡先機17  拒絕孤獨:高位者顯示權(quán)力的強大動力18  人情大于法:高位者憑什么賺取威望和權(quán)力19  袁世凱何以發(fā)跡:歷史反面人物的交換交易策略20  贏得信任:在“關(guān)系本位”社會中找到“自己人”21  積聚資源的捷徑:把“外人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白约喝恕?2  “自己人”與信任:骷髏會構(gòu)建權(quán)勢帝國的秘密23  “自己人”與“拉關(guān)系”:一個中國企業(yè)家的成長故事24  確解“奧爾森困境”:如何在大集團中實現(xiàn)交換利益最大化25  水泊梁山的傳奇故事:背傍“山頭”走上權(quán)力的顛峰26  互投贊成票:復雜博弈中的互惠交易27  “三個和尚沒水喝”:你選擇汝協(xié)還是毀滅28  江山代有才人出:政治戲劇幕后的生死拼殺29  自己活也讓別人活:塹壕戰(zhàn)中的交換交易奇觀30  順天應命而敢于奮斗:曾國藩的交換交易故事31  結(jié)束語:交換交易——人際交注的十大“戒津”

章節(jié)摘錄

  俗話說:“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫”?! 〈蠹叶寄芾斫?,朋友之間建立關(guān)系,互相關(guān)心對方的利益,互相產(chǎn)生感情上的信任和依賴。在真正的朋友之間,他們自然而然地期望對方做一些事情,在需要的時候互相幫助,互相提供社會支援。因此,交朋友是有價值的。  但是,在日常生活當中,你有沒有感到過你的朋友總是企圖從你那里獲得某些東西?有沒有感到過總是有人向你求助或者別人不情愿為你提供你所需要的幫助?有沒有在別人向你提供過某種幫助后,真心向他表示感激之情,或者是覺得自己有責任予以回報?  這種心理感受,概而言之,其主題歸根到底乃是“給予”和“回報”,實際上也就是一種“交換”。如果真誠的朋友之間都有“給予”和“回報”,朋友之間的交往都以“交換”為基本模式,那么,其他社會行為是不是也遵循“交換”的原則和規(guī)則呢?答案是肯定的。下面的故事可以給我們很好的啟示?! ∫话闳藗冊谟龅嚼щy,選擇作出某種退讓妥協(xié)時,往往會說:“人在屋檐下,不得不低頭”。但是,要讓不畏艱難、神通廣大的孫悟空低頭,似乎總有些不可想像。然而,在幾百年來一直吸引了無數(shù)未成年的、成年的人們的《西游記》中,這樣的事情卻實實在在地發(fā)生了;而且,還是在歷經(jīng)九九八十一難,唐僧師徒最終來到佛山圣地靈山以后發(fā)生的。  當時,唐僧師徒上得靈山,果然是一派佛光山色,直讓人賞心悅目。從搖曳的枝頭望過去,已經(jīng)可以隱隱看到雷音寺的寶閣珍樓。這時,如來佛已經(jīng)召集八位菩薩、四大金剛、五百羅漢、三千揭諦、十一大曜、十八伽藍于兩行排列,隆重歡迎唐僧師徒的到來。師徒如儀行禮之后,唐僧恭敬地說:“弟子玄奘,從東土大唐前來拜求真經(jīng)。望佛祖垂恩,賜予經(jīng)書。弟子回國以后,一定廣傳佛法,普濟眾生?!比鐏矸鸫蟀l(fā)慈悲之心,向唐僧師徒詳細介紹了經(jīng)文的類別與作用,接著又吩咐阿儺、迦葉兩位尊者先將師徒四人帶到珍樓用一些齋食,然后將寶閣中的經(jīng)書各選一套,賜予唐僧?! ∏艺f阿儺、迦葉兩位尊者奉了佛旨,款待四人用完齋飯,便到寶閣挑選經(jīng)書。阿儺、伽葉兩位尊者引唐僧看遍經(jīng)名,突然說道:“圣僧東土到此,有些甚么‘人事’送我們?快拿出來,好傳經(jīng)與你去?!碧粕艹泽@地回答說:“弟子玄奘,來路迢遙,并沒有準備什么禮物?!眱晌蛔鹫卟挥X惱了,說:“這樣可好!如果都這樣白手傳經(jīng)繼世,莫不是想要傳經(jīng)人都餓死吧!”唐僧師徒四人聽了這個,不覺十分窩火。孫悟空更是忍不住,跳起來大叫道:“佛山圣地,你們竟敢如此放肆,還要公然素賄,膽子也太大了!我們可要去稟告如來,教他親自來傳經(jīng)!”聽他這么一鬧,阿儺尊者說:“莫嚷!這里是甚么地方,還由得你來撒野放刁!罷了,你們到這邊來接經(jīng)吧?!苯?jīng)書總算到手,但唐僧師徒意想不到的是,就因為沒有禮物相送,阿儺、迦葉兩位尊者競給他們傳了一套無字經(jīng)書,還是燃燈古佛好心,設(shè)計讓唐僧師徒及早發(fā)現(xiàn)。又急又怒之下,師徒四人果真回到大雄寶殿,向如來佛告了兩位尊者一狀。  然而,更讓唐僧師徒想不到的是,聽了他們的抱怨,如來佛卻笑道:“你們先別吵嚷,兩位尊者向你們索要‘人事’,這個我已經(jīng)知道了。可是,你們知道嗎?從前眾僧下山到舍衛(wèi)國趙長者家誦了一遍經(jīng),討得他三斗三升米粒黃金回來,我還說他們賣得也太便宜了。所以啊,真經(jīng)不可輕傳,亦不可以空取。你如今空手來取,是以傳了無字的真經(jīng)。你們要換取有字真經(jīng),還是去找阿儺、迦葉兩位尊者吧!”  ……

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用戶評論 (總計11條)

 
 

  •   這本書運用交換理論多方位地解讀日常生活中人際交往的行為規(guī)則,并就一些典型情境提出了如何正確運用交換定律,成功實現(xiàn)人際交往的技巧和策略。集知識性,哲理性和趣味性于一體的好書。
  •   這本書不起眼,但絕對是一本好書.人際交往實際上是交換的過程,這個觀點說得很透.
  •   這本書第一次看就覺得是本有用的書,但是因為其他原因當時沒買,后來卻怎么也買不到了.好彩從當當買到這本書.總的來說我覺得這本書對我們在人際交往中很有用,也很實在.由于時間關(guān)系不能多說,但是這本書的確是本好書!
  •   都是些理論,實用性較差了
  •   這本書的內(nèi)容還算合理,但是非學術(shù)著作,因為里面的引用沒有一處交代出處。
  •   95年參加工作至今已經(jīng)13年了,因出生農(nóng)民家庭,本質(zhì)較為樸實,抱著與人為善、與世無爭的態(tài)度處世,對人際關(guān)系一直不是很開竅,看過這部書后有所啟發(fā),此書對如何發(fā)揮自身資源優(yōu)勢,充分對外進行交換,獲取對己有所幫助但又是自己稀缺的資源看得較透徹,對只琢磨事,不琢磨人的人會有所啟發(fā)。對象我之類的由小農(nóng)思想向商人思想過渡有所幫助。
  •   這本書的字體蠻大的,讀起來也還好。也許是我的文學修養(yǎng)不夠,還是這本書的專業(yè)術(shù)語太多,還是作者的表達方式不同,我讀起來有點便扭,不過讀的多了就感覺順口起來了,這本書還是不錯的,在學習中
  •   書的內(nèi)容不錯,但是外包裝灰塵較多
  •   看了四分之一,覺得收獲挺大的~
  •   道理翻來覆去就這些
  •   我個人的評價很低,50分,不建議購買。屬于羅列故事,拼湊的書。高中生翻翻還可以,但是不會有什么深刻的收獲。
 

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