龍夫人

出版時(shí)間:2005-05  出版社:中央編譯出版社  作者:斯特林?西格雷夫,秦傳安  頁(yè)數(shù):402  字?jǐn)?shù):400000  譯者:秦傳安  
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內(nèi)容概要

人們記憶中的慈禧太后(1835-1908)一直是個(gè)歷史怪物,一個(gè)意志剛強(qiáng)的清宮嬪妃。在1861年篡奪權(quán)力之后,她控制那把龍椅子長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久。她統(tǒng)治時(shí)期,從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后期,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),到封建帝國(guó)土崩瓦解。在傳說(shuō)中,她被視為投毒,謀殺,和陰謀的化身。    1974年,令學(xué)者們驚愕、沮喪的是:愛(ài)德蒙·巴克斯爵士(慈禧的傳記作者)被揭露是個(gè)騙子。如今,作者(風(fēng)靡世界的《宋氏王朝》一書(shū)的作者)首次對(duì)慈禧太后進(jìn)行了全面的重估——揭露了巴克斯所寫(xiě)的那些是一場(chǎng)欺天騙局和公然偽造,證實(shí)當(dāng)時(shí)駐北京的西方記者、倫敦《泰晤士報(bào)》的喬治·莫理循保存了一部秘密日記,其內(nèi)容明顯和他所撰寫(xiě)的關(guān)于太后的那些電訊稿相矛盾。    作者利用許多從未出版或被長(zhǎng)期忽視的這一時(shí)期的材料來(lái)源,向我們展現(xiàn)了慈禧作為一個(gè)復(fù)雜女性的另一面。    此書(shū)是一部有說(shuō)服力的傳記、一個(gè)同樣有說(shuō)服力的故事。從中我們可以看到:神話是如何被創(chuàng)造出來(lái)的,是如何被人們持續(xù)接受的,最后,真相又是如何得以顯露的。

作者簡(jiǎn)介

斯特林·西格雷夫(STERLING SEAGRAVE)出生于中緬交界的邊境地區(qū),并在那里成長(zhǎng)。父親戈登·西格雷夫博士是美國(guó)醫(yī)學(xué)傳教士。他的家族自1832年以來(lái)就在緬甸生根繁衍,到他已經(jīng)是第5代。斯特林在緬甸、印度和美國(guó)接受了教育,任《華盛頓郵報(bào)》新聞?dòng)浾?年,之后在亞洲開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)10年的獨(dú)立調(diào)查記者生涯,為《生活周刊》、《時(shí)代周刊》、《騎士雜志》、《大西洋月刊》、《史密森月刊》、《讀者文摘》和《遠(yuǎn)東經(jīng)濟(jì)評(píng)論》等西方主流媒體撰稿。如今,他和妻子及合作者佩吉一起生活在歐洲。斯特林的主要作品有:《黃雨》、《宋氏王朝》、《龍行天下》和《馬科斯王朝》等。
秦傳安,江西湖口人,自由撰稿人,現(xiàn)居北京。主要翻譯作品有:《紫禁城的黃昏》、《懶人懶辦法》、《名人牛皮書(shū)》、《書(shū)癡的愛(ài)情事件》等。

書(shū)籍目錄

楔子 后苑里的鮮花第1章 葉赫那拉氏第2章 洋鬼子第3章 宮廷政變第4章 紗簾的背后第5章 一匹馬上的兩個(gè)男人第6章 黃色薄霧里的生命第7章 一只鳳凰的自殺第8章 咱們赫德第9章 禮教的人質(zhì)第10章 新的鐵帽子王第11章 野狐禪第12章 木偶戲第13章 告密第14章 逃亡第15章 毒筆第16章 狡猾的春宮作家第17章 草民第18章 壞事是這樣來(lái)的第19章 一項(xiàng)瘋狂而邪惡的計(jì)劃第20章 北京之圍第21章 大劫驚第22章 欺人之談第23章 龍的逃亡第24章 “那個(gè)可惡的女人”第25章 獵鳥(niǎo)第26章 孵化龍女尾聲 王朝末日譯后記

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用戶評(píng)論 (總計(jì)6條)

 
 

  •   西格雷夫的這本書(shū)算是作者書(shū)系里位于中等的著作,我個(gè)人認(rèn)為。但是,以一個(gè)外國(guó)人來(lái)寫(xiě)中國(guó)近代史本身就很有意思,尤其是有爭(zhēng)議的、混沌不清的歷史;書(shū)里有著各種各樣的不同角度的觀點(diǎn),可以說(shuō)千奇百樣,很有意思,而且本著大無(wú)畏的精神,為中國(guó)最后的幕后女皇——慈禧,全力辯護(hù),推翻了一些公認(rèn)的歷史概念,至少是我們普羅大眾原有的一些歷史概念,慈禧是無(wú)辜的,只是一個(gè)擺設(shè)而已,而真正的權(quán)勢(shì)是那些親王及權(quán)臣(包括李鴻漳之流),所以...值得看一看的;另外:他的另外幾本書(shū)更值得一看——《宋家王朝》、《大和王朝》、《黃金武士》。
  •     我在圖書(shū)館找到這本書(shū)的,因?yàn)橛腥私枇藘蓚€(gè)月的黑暗塔還沒(méi)有被還回來(lái)。
      
      這本書(shū)并不客觀,作者有意的要塑造一個(gè)天真的懦弱女人,一生都被陰謀和背叛糾纏,死掉以后還背了許多莫須有的黑鍋。
      
      外國(guó)人寫(xiě)的中國(guó)歷史未必可信,所以這本書(shū)只能當(dāng)作一個(gè)笑話來(lái)看,不過(guò)這本書(shū)里,還是提到了一些與主流相悖的事情,曾經(jīng)用來(lái)證明慈禧罪孽深重的證據(jù),到頭來(lái)卻被幾本日記揭穿,原來(lái)所有的一切,都只是幾個(gè)外國(guó)人為了滿足西方世界的好奇心而捏造的謠言。
      
      不幸的是,這些謠言不僅外國(guó)人相信,就連中國(guó)人也確信不疑。更不幸的是,當(dāng)這些謠言被澄清,外國(guó)人不再相信這些事情的時(shí)候,中國(guó)人仍然確信不疑。
      
      在一種單一的意識(shí)形態(tài)之下,分清是非往往很難,歷史需要裝扮,所以康有為是維新的,所以義和團(tuán)是革命的,所以身為罪魁的慈禧,也理應(yīng)是無(wú)惡不作的。即使之后又發(fā)現(xiàn)了新的證據(jù),結(jié)論仍然不會(huì)變成兩樣。
      
      我們的近代史中,究竟包含有多少真相?
      
      
  •   歷史嘛,大家各取所好,有什么問(wèn)題?
  •   書(shū)本傳承下來(lái)的歷史從來(lái)都只來(lái)自作者的主觀
    所謂的真實(shí)歷史是永遠(yuǎn)不會(huì)被徹底了解的。。。
  •   我也是從圖書(shū)館借來(lái)看的...不過(guò)我在北京,你在昆明。呵。
    我昨晚讀了一小部分,好幾次看到那個(gè)外國(guó)人把慈禧描述的楚楚動(dòng)人,單純天真的時(shí)候,我就笑不止聲,很是納悶。
  •   兩個(gè)極端都不大可取。
    最好抵消一下,互相借鑒。
    我覺(jué)得《宮女憶往錄》倒是可以看一下,單純的史實(shí)倒有益于讀者自己的判斷。
 

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