中華上下五千年民俗趣話(huà)

前言

有這樣一句俗語(yǔ)：“十里不同風(fēng)，百里不同俗?！蔽覀兊拿褡逶谟朴莆迩甑臍v史進(jìn)程中形成了豐富多彩的民風(fēng)民俗。民俗文化是傳統(tǒng)文化中最為老百姓熟知的一種文化，種類(lèi)繁多。勞動(dòng)時(shí)有生產(chǎn)勞動(dòng)的民俗，比如：“霜降遲，寒露種麥正當(dāng)時(shí)?！薄扒迕髑昂?，種瓜種豆?！比粘Ｉ钪杏腥粘Ｉ畹拿袼?，比如：不吉利的話(huà)繞著說(shuō)，忌諱拔白頭發(fā)。傳統(tǒng)節(jié)日中有傳統(tǒng)節(jié)日的民俗，比如：端午節(jié)要吃粽子，重陽(yáng)節(jié)賞菊花等等。我們民族的傳統(tǒng)風(fēng)俗早已扎根于人們的思想深處，存活在孩子們的童年游戲中，反映在人們?nèi)粘Ｆ椒捕嵥榈纳钪?，有一些傳統(tǒng)民俗在現(xiàn)在看來(lái)，都是頗有意思的！或許你會(huì)有很多關(guān)于民俗方面的疑問(wèn)，比如：民間為什么有“左眼跳財(cái)右眼跳災(zāi)”的說(shuō)法？壽星為什么是一個(gè)有特大腦門(mén)的老人形象呢？為什么掃地時(shí)不能往外掃？過(guò)年為什么要給壓歲錢(qián)？除夕年夜飯北方人為何要吃餃子？結(jié)婚的時(shí)候?yàn)槭裁匆棒[洞房”？“老鼠嫁女”是怎么回事？中華傳統(tǒng)節(jié)日知多少？關(guān)公怎么成了財(cái)神？

內(nèi)容概要

本書(shū)從中華民族的歲時(shí)節(jié)慶風(fēng)俗、人生風(fēng)俗、生活風(fēng)俗、社會(huì)風(fēng)俗、信仰風(fēng)俗、民間禁忌、民間藝術(shù)及民間游戲等各個(gè)側(cè)面，深入淺出地羅列和敘述了中華民族多姿多彩的民俗文化，生動(dòng)地展現(xiàn)了中國(guó)民俗的豐富內(nèi)涵。本書(shū)文字簡(jiǎn)明生動(dòng)，內(nèi)容豐富有趣，不僅使讀者對(duì)中華民族的風(fēng)土民情、歷史文化及民族風(fēng)俗習(xí)慣等有更加深刻的了解和更為全面的認(rèn)識(shí)，還可起到各民族人民消除誤解、增進(jìn)情感、促進(jìn)交流的作用。    民俗像空氣一樣，是人們須臾不能離開(kāi)的。對(duì)于民眾社會(huì)來(lái)說(shuō)，民俗又是溝通情感的紐帶，是規(guī)范行為的準(zhǔn)繩。中國(guó)民俗是中華民族世世代代錘煉和傳承的文化傳統(tǒng)，其中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的真、善、美，是中華民族彼此認(rèn)同的標(biāo)志，是祖國(guó)同胞溝通情感的紐帶。今天，我們將把民俗文化中的優(yōu)秀部分和真諦展示出來(lái)。希望藉此使廣大讀者對(duì)中華大地、對(duì)祖國(guó)同胞、對(duì)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和淳厚的民俗民風(fēng)懷有更深刻的眷戀、熱愛(ài)和崇敬，共同為建設(shè)和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

書(shū)籍目錄

民間俗信·征兆事象  天命征象俗信　　指紋和身量能斷定人的命運(yùn)嗎？　　“左眼跳財(cái)，右眼跳災(zāi)”之說(shuō)靈驗(yàn)嗎？　　“耳大是?！?、“眼斜心不正”等俗信有道理嗎？　　為什么說(shuō)“不是一家人，不進(jìn)一家門(mén)”？　　民間認(rèn)干親為什么愛(ài)認(rèn)常姓或劉姓的人家？　　能認(rèn)神鬼當(dāng)干爹嗎？　　民間為什么認(rèn)為長(zhǎng)命鎖能鎖住孩子的　　性命呢？　　民間為什么盛行兒童穿“百家衣”、男孩　　兒穿花衣等習(xí)俗？　　舉頭三尺有神明　　民間“招魂”的由來(lái)　　趣話(huà)“雷神”　　細(xì)說(shuō)有關(guān)夢(mèng)的俗信 　　破財(cái)真的能消災(zāi)嗎？　　夜貓子進(jìn)宅沒(méi)好事　　烏鴉叫，災(zāi)星到　　烏鴉果真“慢叫則吉，急叫則兇”嗎？　　“喜鵲叫，喜事到”真能兆喜嗎？　語(yǔ)言俗信  　哪些是“觸霉頭”的話(huà)？　  哪些是“討口彩”的話(huà)？  　不吉利的話(huà)，繞著說(shuō)　  犯忌諱的話(huà)，委婉著說(shuō)　　怕讖語(yǔ)應(yīng)驗(yàn)惹晦氣的習(xí)俗　　不吉利詞語(yǔ)的替代語(yǔ)　　民間是如何避忌破財(cái)詞語(yǔ)的？　　船家語(yǔ)言有哪些禁忌？　數(shù)字俗信　　為什么古時(shí)人們會(huì)崇尚九與九的倍數(shù)呢？　　為什么“至尊”一定是“九五”呢？　　除夕鐘聲為何是108響？　　為什么山東人見(jiàn)面叫“二哥”？　　民間為什么七十不留宿。八十不留飯。九十不留坐？　　“七十三，八十四，閻王不叫自己去”有道理嗎？　　各地年齡禁忌何其多    　　“8”緣何被認(rèn)為是吉利數(shù)字？　　民間為什么避諱“四”？　　數(shù)字禁忌主要包括哪些內(nèi)容？　行為俗信傳統(tǒng)婚嫁·喪葬風(fēng)俗傳統(tǒng)禮儀·交往風(fēng)俗衣裝穿戴·服飾民俗飲食民俗·吃喝禁忌居住民俗·風(fēng)水禁忌傳統(tǒng)節(jié)日·由來(lái)傳說(shuō)　圖騰崇拜·神靈信仰天文歷法·時(shí)令節(jié)氣姓名風(fēng)俗·生肖屬相繪畫(huà)剪紙·民間文娛

章節(jié)摘錄

為什么能為老人送終在傳統(tǒng)喪葬中尤為人所看重？當(dāng)老人生命垂危之時(shí)，老人的子女等直系親屬守護(hù)在其身邊，準(zhǔn)備聽(tīng)取遺言。直到親人去世，這在習(xí)俗中稱(chēng)為“送終”。送終是一件很重要的事，能為老人送終表明子女盡了最后的孝心，未能為老人送終常常成為人們一生中的一大憾事。有沒(méi)有子女送終，是不是所有子女都來(lái)送了終，又是老人是否有福的一個(gè)判定標(biāo)準(zhǔn)。在老人臨危之時(shí)，家人要將其從臥房移到正廳中臨時(shí)鋪設(shè)的板床上，板床在較窮的地方就用臨時(shí)卸下的門(mén)板做成。因?yàn)槊袼滓詾槿巳羲涝诖采?，靈魂就會(huì)被系在床上無(wú)法超度。有的地方也把死者是否在板床上死看做是子女是否盡了孝道的標(biāo)準(zhǔn)。家里老人在床上咽的氣，子女往往會(huì)受人非議。如果死者之上還有長(zhǎng)輩，則死時(shí)不移入正廳。在許多地方人死之后，為老人送終的子女或其他家人都會(huì)燒紙錢(qián)，稱(chēng)為“燒倒頭紙”，有的地方表達(dá)得更明白，叫“燒落氣紙”。此外還要鳴放鞭炮，一是表示死者歸西。二是向鄰居報(bào)喪。人死之后家人要圍在死者身邊慟哭，人未死時(shí)通常是禁止哭泣的。

編輯推薦

《中華上下五千年民俗趣話(huà)》：民俗文化之精華，傳統(tǒng)文化之寶庫(kù)。一個(gè)傳說(shuō)，一則民俗，一杯清茶，一件皮影道具，看似普普通通、平平凡凡，但每一個(gè)都蘊(yùn)含著中國(guó)人多姿多彩的生活文化！沒(méi)有太多的渲染，不用刻意的修飾，也毋需恣意的調(diào)劑，我們平凡的生活每天都在重復(fù)，都在被復(fù)制，這就是文化的力量！千百年來(lái)，我們固守著我們自己的生活點(diǎn)滴，每一點(diǎn)每一滴都是我們傳承與積累的驕傲。

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