民族地區(qū)醫(yī)藥傳統(tǒng)知識傳承與惠益分享

前言

　　傳統(tǒng)醫(yī)藥是中華民族的瑰寶，是中國各民族在長期的生產(chǎn)與生活實踐中創(chuàng)造的一種典型傳統(tǒng)知識結晶。傳統(tǒng)醫(yī)藥除了聞名于世的中醫(yī)藥，還包括大量的民族醫(yī)藥，如藏藥、苗藥、侗藥、彝藥、傣藥、蒙藥等。此外，還有大量的民間草藥，雖然沒有系統(tǒng)的醫(yī)藥理論，但也是醫(yī)藥知識的累積。傳統(tǒng)醫(yī)藥知識包括傳統(tǒng)醫(yī)藥理論知識（如藥物理論、方劑理論、疾病與診療理論等）、藥用生物資源（如數(shù)量眾多的傳統(tǒng)藥材物種資源和基因資源）、傳統(tǒng)藥材加工炮制技術、傳統(tǒng)藥材栽培和養(yǎng)殖知識、傳統(tǒng)醫(yī)學方劑（如古籍中記載的9萬余首醫(yī)方）、傳統(tǒng)診療技術、傳統(tǒng)養(yǎng)生保健方法、傳統(tǒng)醫(yī)藥特有的標記和符號等?！　∶褡遽t(yī)藥不單單是一種技術或者方法，而是民族傳統(tǒng)知識的一部分。如果將民族醫(yī)藥作為一條條的創(chuàng)新知識或者版權對象，從而簡單地納入到現(xiàn)有的知識產(chǎn)權體系，就肢解了民族醫(yī)藥；但是，如果將民族醫(yī)藥作為主流醫(yī)藥的補充成分，從當代醫(yī)學的角度解析民族醫(yī)藥，就扼殺了民族醫(yī)藥。所以，保護和可持續(xù)利用民族醫(yī)藥，首先要保護和理解民族醫(yī)藥所從屬的民族傳統(tǒng)知識，并從民族傳統(tǒng)知識的內(nèi)部視角去理解和接納民族醫(yī)藥。換言之，民族傳統(tǒng)知識是土壤，民族醫(yī)藥是開在這片土地上的奇葩.而皮之不存，毛將焉附？　　民族醫(yī)藥所歸屬的民族傳統(tǒng)知識與承載民族醫(yī)藥的生物多樣性之間是密切相關的。簡單地說，許多民族醫(yī)藥本身就是藥用的生物物種資源及使用物種資源的知識，而生物資源的喪失，直接導致民族醫(yī)藥及其傳統(tǒng)知識的喪失。因此，保護生物多樣性就是保護民族醫(yī)藥傳統(tǒng)知識，反之，保護民族醫(yī)藥也能促進生物多樣性的保護?！　∪欢?，包括中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥在內(nèi)的傳統(tǒng)醫(yī)藥正面臨前所未有的挑戰(zhàn)。

內(nèi)容概要

本書基于對我國部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)醫(yī)藥知識的調(diào)查和案例研究，特別是針對貴州黔東南地區(qū)的侗藥和苗藥、四川涼山地區(qū)的彝藥、西藏日喀什等地區(qū)的藏藥，以及內(nèi)蒙古地區(qū)的蒙藥等五類民族醫(yī)藥的實地調(diào)查和典型案例分析，系統(tǒng)地總結了我國民族醫(yī)藥珍貴的傳統(tǒng)知識。還通過大量面訪和問卷調(diào)查，揭示了我國民族醫(yī)藥在其維持和發(fā)展過程中存在的問題，以及在未來的發(fā)展趨勢。并針對這些問題，提出了加強我國民族醫(yī)藥傳統(tǒng)知識、促進其利用和惠益分享的政策體系和相關措施。    本書可供生物學、醫(yī)藥、生態(tài)學、人類學、社會學和法學等領域的研究人員和管理人員參考，并可作為高等院校相關專業(yè)師生的參考書。

書籍目錄

第一章　民族地區(qū)醫(yī)藥傳統(tǒng)知識發(fā)展概述  第一節(jié)　民族醫(yī)約的概念  第二節(jié)　民族醫(yī)藥的價值與實踐  第三節(jié)　民族地區(qū)醫(yī)藥的發(fā)展與保護第二章　侗醫(yī)藥傳統(tǒng)知識調(diào)查與研究  第一節(jié)　侗族簡介  第二節(jié)　調(diào)查方式  第三節(jié)　調(diào)查結果  第四節(jié)　侗醫(yī)藥保護及惠益分享的思考  附錄　黎平縣各族群眾的傳統(tǒng)醫(yī)藥認知度調(diào)查問卷第三章　苗醫(yī)藥傳統(tǒng)知識調(diào)查與研究  第一節(jié)　苗族簡介  第二節(jié)　調(diào)查方式  第三節(jié)　調(diào)查結果  第四節(jié)　關于苗醫(yī)藥傳統(tǒng)知識保護與惠益共享的思考  附錄　黔東南州凱里市藥材市場春秋兩季流通藥材名錄表第四章　  彝醫(yī)藥傳統(tǒng)知識調(diào)查與研究  第一節(jié)　彝族簡介  第二節(jié)　調(diào)查方式  第三節(jié)　調(diào)查結果  第四節(jié)　彝醫(yī)藥初步分析  第五節(jié)　彝醫(yī)藥的知識產(chǎn)權保護：案例分析第五章　藏蒙醫(yī)藥傳統(tǒng)知識調(diào)查與研究  第一節(jié)　藏族、蒙古族簡介  第二節(jié)　調(diào)查方式　第三節(jié)　調(diào)查結果　第四節(jié)　初步分析　第五節(jié)　藏醫(yī)藥傳統(tǒng)知識個案研究——以云南省德欽縣紅坡村為例　第六節(jié)　藏醫(yī)藥傳統(tǒng)知識應用與價值的意識調(diào)查與分析——云南省迪慶藏族自治州德欽縣永芝村個案研究第六章　貴州省荔波縣民族醫(yī)藥傳承現(xiàn)狀調(diào)查與案例分析  第一節(jié)　調(diào)查地點與方法  第二節(jié)　調(diào)查結果分析  第三節(jié)　案例分析  第四節(jié)　建議  附錄　貴州省少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥調(diào)查問卷第七章　  民族醫(yī)藥傳統(tǒng)知識獲取與惠益分享  第一節(jié)　  民族醫(yī)藥傳統(tǒng)知識獲取  第二節(jié)　  民族醫(yī)藥傳統(tǒng)知識惠益分享參考文獻

章節(jié)摘錄

　　第一章 民族地區(qū)醫(yī)藥傳統(tǒng)知識發(fā)展概述　　第一節(jié) 民族醫(yī)藥的概念　　一、基本概念　　民族醫(yī)藥是指一個民族在其生存環(huán)境中，長期與疾病作斗爭中逐漸形成和發(fā)展起來的醫(yī)藥理論、技術技能與物質經(jīng)過世代積累的總和。　　民族醫(yī)藥有明顯的地域性和傳承性，世界上各民族的醫(yī)藥都有其地域特色和傳承特色。我國是一個由56個民族共同組成的多民族國家。各民族都形成了自己豐富的民族醫(yī)藥知識，并相互融合，共同構成了中華民族的傳統(tǒng)醫(yī)藥知識，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我國所有民族的傳統(tǒng)醫(yī)藥知識，都可以稱為廣義的中國傳統(tǒng)醫(yī)藥知識或中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學、中華民族傳統(tǒng)醫(yī)藥、祖國醫(yī)學等?！　《?、民族醫(yī)藥與中醫(yī)藥的關系　　在我國國內(nèi)，長期以來，人們習慣于從狹義上把“中醫(yī)藥”等同于“漢族醫(yī)藥”，把其他少數(shù)民族的醫(yī)藥知識稱為“民族醫(yī)藥”、“民族醫(yī)”等。實際上，各民族歷史上長期相互碰撞、交流、融合，包括醫(yī)藥知識在內(nèi)的民族文化也在相互借鑒和吸收。中醫(yī)藥的發(fā)展離不開民族醫(yī)藥，少數(shù)民族醫(yī)藥也在不斷從漢族醫(yī)藥知識中汲取營養(yǎng)。同時，中華民族與世界其他民族在醫(yī)藥學上，也有過碰撞和交流，如我國藏醫(yī)藥、維醫(yī)藥、傣醫(yī)藥的形成和發(fā)展就深受印度醫(yī)學和波斯醫(yī)學的影響?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《民族地區(qū)醫(yī)藥傳統(tǒng)知識傳承與惠益分享》可供生物學、醫(yī)藥、生態(tài)學、人類學、社會學和法學等領域的研究人員和管理人員參考，并可作為高等院校相關專業(yè)師生的參考書。





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