經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

前言

本版是第七版的再版，僅在細(xì)小的問題上有些更改，而第七版差不多是第六版的再版，本版的序言與第七版幾乎一樣。從本書的第一版面世到現(xiàn)在已有三十年了，但是我訂出的計劃規(guī)模十分宏大，由于現(xiàn)代工業(yè)革命在發(fā)展的速度和廣度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一個世紀(jì)之前，這個計劃的范圍就隨著它的推動而日益擴大。隨后，我的計劃曾不止一次地進(jìn)行更改，部分原因是形勢的發(fā)展，部分原因是我有其他工作要做，還有部分原因是我的精力日漸衰頹。1919年出版的《工業(yè)與貿(mào)易》實際上是本書的延續(xù)，而《關(guān)于貿(mào)易、金融和工業(yè)的將來》則高深很多，我打算盡我能力所及在這三卷書中研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的一切主要問題。所以，本書仍然是研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問題；在某些方面（雖然不是在一切方面）類似研究經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的作品（羅雪爾及其他經(jīng)濟(jì)學(xué)家把這類作品放在其經(jīng)濟(jì)學(xué)著作的最前面）。本書不涉及通貨、市場組織這一類特殊論題，至于工業(yè)組織、就業(yè)和工資問題，這一類論題則主要是研究其正常狀態(tài)。經(jīng)濟(jì)進(jìn)化是漸進(jìn)的，其進(jìn)步有時由于政治因素而停頓，甚至倒退。但是，其進(jìn)化決不是突然的。天才的發(fā)明家或銀行家雖然似乎可可改變一個民族的經(jīng)濟(jì)組織，但其暫時的影響不外乎是使自己的事業(yè)發(fā)展達(dá)到空前成熟而已。在大自然中，那些能被仔細(xì)觀察和研究的表象是大多數(shù)科學(xué)研究的基礎(chǔ)，也是經(jīng)濟(jì)研究的基礎(chǔ)；那些時作時輟的罕見表象則留到以后階段再進(jìn)行特殊的研究。

內(nèi)容概要

　　《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(全譯典藏圖本)》是繼《國富論》和《賦稅原理》之后又一部劃時代的巨著，被譽為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的“圣經(jīng)”，是新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始之篇，它確立了馬歇爾在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中的大師級地位?！督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》在形式和內(nèi)容上繼承了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)。是對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的繼承和發(fā)展，其理論被視為對古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的拯救和振興，故而被稱為新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)。美國經(jīng)濟(jì)史學(xué)家威廉·布雷特在《經(jīng)濟(jì)學(xué)家的學(xué)術(shù)思想》中指出：“馬歇爾集百家之長，構(gòu)建了一個博大的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，其理論代表了這一學(xué)科的最優(yōu)成果，其《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》成為成千上萬經(jīng)濟(jì)類學(xué)生的

作者簡介

作者：(英國)阿爾弗雷德·馬歇爾 譯者：彭逸林 王威輝 商金艷阿爾弗雷德·馬歇爾（1842-1924），20世紀(jì)初最負(fù)盛名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，新古典主義的奠基者，劍橋經(jīng)濟(jì)學(xué)派的創(chuàng)始人。馬歇爾出生于倫敦的牧師世家，青年時代進(jìn)入劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、哲學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)，并留校任數(shù)學(xué)研究員。1877年，馬歇爾離開劍橋，赴任布里斯托，不大學(xué)校長。1885年，馬歇爾重返劍橋，并終老于此。馬歇爾將經(jīng)濟(jì)學(xué)從人文科學(xué)的一門必修課發(fā)展成一門獨立的學(xué)科，并在劍橋創(chuàng)立了世界上第一個經(jīng)濟(jì)學(xué)系。1890年，馬歇爾出版了《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書，該書被奉為經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的“圣經(jīng)”，成為與亞當(dāng)·斯密的《國富論》齊名的劃時代著作。此后，他又相繼出版了《財富、信用與商貿(mào)》等。除在學(xué)術(shù)領(lǐng)域的不朽貢獻(xiàn)外，馬歇爾還培養(yǎng)了另一位出色的經(jīng)濟(jì)學(xué)家——約翰。梅納德·凱恩斯，作為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖，凱恩斯將馬歇爾的宏觀經(jīng)濟(jì)理論推向了巔峰。

書籍目錄

編譯者語原著第一版序原著第八版序?qū)ёx卷一 經(jīng)濟(jì)學(xué)概論第一章 緒論經(jīng)濟(jì)學(xué)與人經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r及自由企業(yè)競爭第二章 經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究途徑第三章 若干基本概念財富生產(chǎn)、消費、勞動和必需品收入與資本卷二 生產(chǎn)要素第一章 緒論生產(chǎn)要素概論第二章 土地肥力土地的自然性和可改變性土地肥力 土地肥力在時空下的衡量土地肥力與人口因素第三章 土地報酬遞減率土地報酬遞減率土地報酬遞減傾向李嘉圖的理淪忽視了集體和市場作用漁場、礦山和建筑用地的報酬遞減規(guī)律李嘉圖的理淪忽視了集體和市場作用漁場、礦山和建筑用地的報酬遞減規(guī)律報酬遞減規(guī)律和邊際要素報酬一剜資本、勞動與地租第四章 勞動力人口的增長人口的健康狀況勞動力培養(yǎng)第五章 資本財富沿革與積累財富來源第六章 資本工業(yè)組織工業(yè)組織進(jìn)步機械誕生的意義地方性工業(yè) 大規(guī)模生產(chǎn) 工業(yè)組織管理工人的地位及資本運用才能第七章 總論內(nèi)外部經(jīng)濟(jì)報酬不變與遞增及人口的增加卷三 需求及其滿足第一章 需求欲望需求等級需求彈性即期消費與延期消費第二章 效用消費者剩余與個人需要的關(guān)系消費者剩余與市場的關(guān)系貝諾意的意見—— 財富效用之較為廣泛的方面第三章 均衡供求的暫時均衡正常供求關(guān)系的均衡長期均衡與短期均德第四章 成本成本概論邊際成本與價值邊際成本與農(nóng)產(chǎn)品價值邊際成本與城市土地價值供需關(guān)系的變化及其應(yīng)用連帶與復(fù)合需求及連帶與復(fù)合供給卷四 分配理論第一章 緒論工資水平與資本利潤勞動供給與工資資本的需求與國民收入報酬影響生產(chǎn)要素分配資本增長工資、勞動與資本……第二章 勞動工資第三章 資本利息與利潤第四章 地租第五章 價值分配英漢術(shù)語、人名、地名對照表

章節(jié)摘錄

插圖：正如前面所言，經(jīng)濟(jì)學(xué)中用貨幣衡量動力并不準(zhǔn)確。首先，不同人對于同一貨幣帶來愉快的感受或者滿足程度不盡相同，或者說同一事件的發(fā)生對個人的影響不同。這一點大體上有兩方面原因：第一，如果把人分成窮人和富人兩種，那么必須考慮一個事實：對于富人而言，單位貨幣所衡量的愉快或滿足程度比窮人小，也就是說使一個窮人付出一定代價得到任何東西都比一個富人需要更大動力。比如，當(dāng)某窮人對是否花1先令購買1支雪茄猶豫不決時，一個富人會毫不猶豫地購買幾支；他從這幾支雪茄獲取的滿足程度只相當(dāng)于窮人從1支雪茄獲取的滿足程度。又如，每年只有100鎊收入的職員在大雨天氣仍步行上班，而每年收入300鎊的職員在大雨時會毫不猶豫地乘車上班；因為，乘電車或公共汽車付出的代價，窮人比富人較大。窮人如果支付這筆車費，以后將因缺少金錢而遭受較之富人更大的痛苦；在窮人心目中，車費衡量的利益比富人大。第二，個人由于本性和教育等原因而對苦難的承受能力或者對愉快的感受不同。同樣事件對經(jīng)歷相同、財富相當(dāng)之人產(chǎn)生的影響也不盡相同。例如，一群城市小學(xué)生到鄉(xiāng)村度假，不難推測其中不會有兩人所感受到的滿足（愉快）程度完全相同。同樣，某外科手術(shù)施于不同人帶來痛苦的程度也不同。父母對于子女當(dāng)然同樣慈愛，但對愛子的夭折，其悲痛也大不相同。這也體現(xiàn)了個體差異使個人敏感程度不同。當(dāng)然，有些人一般不敏感，但卻特別容易感受特殊種類的愉快和痛苦。其次，即使同一人，同一貨幣在不同環(huán)境下帶來的愉快或者滿足程度也不同，某一時期或許比另一時期更大。因為其金錢時多時少，其感覺可能受到環(huán)境變化的影響。

媒體關(guān)注與評論

沒有誰細(xì)讀馬歇爾的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》之后會不懂經(jīng)濟(jì)學(xué)。我是個正統(tǒng)的馬歇爾傳統(tǒng)的人，自已在理論上的貢獻(xiàn)主要是修改與補充馬歇爾。這工作我做了數(shù)十年，它對我的影響可謂大矣。    ——著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人之一 張五常

編輯推薦

《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(全譯典藏圖本)》：與《國富論》、《賦稅原理》齊名的劃時代巨著，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基之作。研究財富，同時也研究人的動機的經(jīng)濟(jì)學(xué)名著，馬歇爾的經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究人的動機，他把人類動機分為兩類，即追求滿足又避免犧牲。前者能促進(jìn)某種經(jīng)濟(jì)行為，而后者則制約某種經(jīng)濟(jì)行為。不朽的“經(jīng)濟(jì)診療師”，馬歇爾分析了均衡價格的三種形式，即短暫的、短期的和長期的均衡價格，提出了“彈性”理論，生產(chǎn)者剩余和消費者剩余的概念，并建立了供、需曲線及其公式。商品的市場價格決定于供需雙方的力量均衡。《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(全譯典藏圖本)》重點研究財富及人類欲望的關(guān)系，其目的在于消除貧困和增進(jìn)福利；他強調(diào)了用貨幣間接衡量人類情感和動機的重要思想，同時也指出了這種衡量的局限性；他認(rèn)為人類從事經(jīng)濟(jì)活動基于兩種動機，即追求“滿足"和避免“犧牲”。影響每一代學(xué)人的知識名著，馬歇爾和他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》代表了一個時代的開端?！督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》是一部流行時間最長的權(quán)威經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書。

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