中國不笑世界會哭

出版時間：2008-4 出版社：人民日報出版社作者：若澤·弗雷什頁數(shù)：160 譯者：王忠菊
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內(nèi)容概要

應(yīng)該害怕中國嗎？　　隨著中國紡織品出口限額的取消，中國制造的服裝海嘯般滾滾而來，使法國的普瓦圖、孚日，還有葡萄牙、意大利、甚至是摩洛哥或突尼斯的紡織女工沒了活路。當(dāng)我們看到這一景象的時候，我們的腦海里總是浮現(xiàn)出上面這個問題?！　氖兰o(jì)耶穌會教士帶來的中國熱到始于十八世紀(jì)末的著名的“黃禍”恐懼癥，從歷史上看，西方對中國是既著迷又擔(dān)憂。現(xiàn)如今，巴黎、羅馬和倫敦雖然對使筷子的小個人黃種人不再反感，可是富裕階層卻開始對中國人產(chǎn)生隱隱的憂慮?！　≈袊L期以來一直是一個謎，一個“非主流”國家。應(yīng)該說，共產(chǎn)主義時期中國是一個封閉的國家，沒有參與世界經(jīng)濟的盛宴?，F(xiàn)如今它已成為所有分析、評論和報道的焦點。電視越來越多地提到中國，它還正在成為法國人最喜歡的旅游目的地之一。來中國旅游的境外游客每年以超過20%的速度增長。酒店和機場雨后春筍般到處涌現(xiàn)。已經(jīng)有五條、不久將建起第六條環(huán)城路的北京，在成千上萬臺起重機的轟鳴和建筑工地的煙塵中，積極準(zhǔn)備著2008年奧運會這一全球盛事。大家都知道，這屆奧運會將表明中國以經(jīng)濟強國的身份勝利登上世界舞臺，向西方霸權(quán)主義報仇雪恨?？梢钥隙?，中國會努力使金牌數(shù)超過美國。為了實現(xiàn)這個目標(biāo)，國家體育當(dāng)局幾年前就精心挑選出成千上萬的優(yōu)秀運動員，他們正避開媒體，進(jìn)行著艱苦的訓(xùn)練。　　中國和中國人開始讓人害怕。中國女工每周工作五十個小時只拿相當(dāng)于法國最低工資三分之一的報酬。來自中國企業(yè)的競爭使衰老的歐洲有大批工廠面臨倒閉?！　】磥怼包S禍”已經(jīng)是舊瓶裝新酒，樣子沒變性質(zhì)變了，從原來的幻覺變成了迫在眉睫的危險和對我們未來的威脅……西方將中國巨龍視為神奇的貿(mào)易天堂—對出口企業(yè)來說它是全世界最大的市場，可同時西方也認(rèn)為中國是最大的威脅，因為這個“世界工廠”正在大舉摧毀我們的就業(yè)?！　≈袊_實是一個超級經(jīng)濟強國，正在世界懷疑的目光下崛起。它把T恤衫、自行車、家用電器、不久還將把中國制造的轎車和卡車銷往世界各地。明天，中國的實驗室還將把它們的技術(shù)發(fā)明成果展現(xiàn)給世界?！　∈澜绻S不久將成為科學(xué)實驗室。對于這個發(fā)明了一切卻被別人無恥掠奪走一切發(fā)明成果的國家來說，這是一次漂亮的報復(fù)……　　就我個人而言，我熱愛中國。

作者簡介

若澤·弗雷什（José Frèches）生于1950年，非常了解中國，從1972年開始經(jīng)常去中國，對中國很有感情，是位中國通。就讀于法國著名的國立行政學(xué)院，攻讀專業(yè)是歷史、藝術(shù)史和中文。曾在巴黎盧浮宮博物館和吉邁博物館工作，1986－1988年擔(dān)任法國總理辦公室顧問，2000年以后專心寫作。2003年在法國蒙彼利埃市創(chuàng)辦中國當(dāng)代藝術(shù)國際雙年展，成為介紹中國藝術(shù)和傳播東方文化的使者。出版過多部深受讀者喜愛的作品，其中小說《玉盤》和《絲綢女王》出版后獲得巨大成功，被譯成19種文字。其他小說作品還有《我乃佛也》和《血淚帝國》。

書籍目錄

前言第一部分 中國人為什么愛笑  1.為了不哭而笑    笑是中國人行為中不可分割的一部分    笑是中國人承受人口壓力的重要“療法”    古代對饑和貧困的恐懼    中國人的壯舉：人口重壓之下仍能和平地生活    躲避集權(quán)和集體主義嚴(yán)酷制度的個人戰(zhàn)略：  　堅定不移尋求幸福    笑是最高禮遇    中國人的笑具有感染力    在西方人無法忍受的惡劣條件下，中國人仍能快樂地生活    幸福的種子攥在每個人手里  2.中國人的幸福觀    一個中國人的“快樂圖”    個人空間與集體空間互不干擾    適應(yīng)變化的世界并利用“道”和陰陽保持自我    道是“天下之至柔”的精髓    道是求道者學(xué)習(xí)謙卑的課堂    道的復(fù)雜讓人難以理解    中國人認(rèn)為時間是循環(huán)的，一切皆可輪回    神奇的《易經(jīng)》描繪出一個“變化的世界”，交給中國人開啟幸福之門的鑰匙    萬物歸陰陽    道家儒家皆倡導(dǎo)“中庸”    沒有什么不可挽回：失敗與成功并非不可逆轉(zhuǎn)    賈誼的《鵩鳥賦》    唯“完人”或“圣賢”可以得到“至樂”    莊子認(rèn)為“至樂”因人而異：每個人都有自己追求“至樂”的方式    同一性導(dǎo)致人的不幸    大自然是人類的避風(fēng)港和本源回歸    個人不必在乎別人對自己的評價，因為這個評價從本質(zhì)上說是片面的    順應(yīng)“天道”是進(jìn)入“至樂”這一認(rèn)識最高階段的關(guān)鍵    孔子與顏回的有趣對話   3.內(nèi)與外：內(nèi)在和諧與外在和諧    內(nèi)在和諧與外在和諧    身體的健康    “無為”    人與天地必須和諧：    “感應(yīng)”的概念    追求“空”的境界    輕物欲和清貧或者說“內(nèi)空”是獲得至福的關(guān)鍵    在一篇文章中，空與盈、白與黑、無言與明言同等重要  4.“養(yǎng)性”    身體三部分  　丹田  　學(xué)會呼吸  5.食療    吃野菜    “辟谷療法”    陰陽飲食    “至味”烹飪  6.學(xué)會滿足于有限的生存空間    中國畫的例子    大宇宙小宇宙合二為一，小能變大    已然不退而隱    逃離“擁擠的世界”    莊子是中國第一位稱贊“無用”的思想家    融入自然  7.第一個結(jié)論第二部分 中國人不笑的時候，世界會哭　如果事與愿違？　大癱瘓有可能出現(xiàn)  1.消費在中國誕生的短暫歷史  2.中國消費者與西方消費者  3.中國人與政權(quán)的關(guān)系正在改變性質(zhì)　　蠻夷無田地　　君權(quán)天授：天命是人民與其領(lǐng)導(dǎo)人的政治契約  4.尊重別人的概念日趨淡漠    中國的傳統(tǒng)禮儀可以融入消費社會　　抵擋住馬克思主義進(jìn)攻的孔子　　正在向麥當(dāng)勞叔叔繳械投降  5.當(dāng)代中國的軟肋　　不要“殺雞取卵”　　中國人正在經(jīng)歷的也是我們將要面對的　　能源依賴是中國巨人的軟肋　　中國的競爭力有可能下降　　中國人應(yīng)該尊重發(fā)明專利：“抄襲”與“創(chuàng)新”  6.我們應(yīng)該袖手旁觀嗎？　　保持低調(diào)對西方有利，可它堅持“外交要正確”    卻讓中國氣惱甚至怒不可遏    目前我們不得不看到，中國的客觀利益是推動    形成一個與美國抗衡的實體，    而歐洲絲毫沒有為己所用結(jié)論：急需尋找失去的幸福　必須警醒  西方人必須改變觀點　新享樂主義在中國出現(xiàn)：　傳統(tǒng)表現(xiàn)是抑郁和行為障礙.　中國社會正在加速大眾化附錄：醫(yī)學(xué)證明人需要笑

章節(jié)摘錄

　　全球人口過多和氣候變暖，再加之南北國家貧富差距拉大，缺乏能夠調(diào)節(jié)人口、經(jīng)濟、社會和氣候等重大平衡關(guān)系的國際機制，這些將迫使富裕國家改變態(tài)度，因為它們開始威脅到我們所有人的生活條件。中國的經(jīng)濟崛起即使不是唯一的不穩(wěn)定因素，也是造成劇烈動蕩的重要因素。這個胃口巨大的食客已經(jīng)坐到了資本主義的餐桌旁。在柏林墻拆除之前，坐在這個桌旁大吃大喝的只有美國、日本和歐洲大國。

媒體關(guān)注與評論

　　在西方人無法忍受的惡劣條件下，中國人仍能快樂地生活　　來源 價值中國網(wǎng) 鄭偉強　　中國人已經(jīng)笑了幾千年，我們還能繼續(xù)笑下去嗎？在努力趕超西方發(fā)達(dá)國家的進(jìn)程中，我們應(yīng)該丟掉祖先的傳統(tǒng)和價值觀，重走一遍西方社會追求個人主義和享樂主義的老路嗎？我們能不能立足長遠(yuǎn)、未雨綢繆，好讓我們的子孫后代永遠(yuǎn)笑口常開？在讀完弗雷什的書后，這恐怕是每位中國讀者自然而然會去思考的問題?！　?yīng)該害怕中國嗎？第一次去中國的人，不可能不被中國人臉上始終洋溢的笑容所打動。這種永恒的笑容是中國人數(shù)千年來不斷追求幸?？鞓返臉?biāo)志，正是這種笑把這個龐大的帝國凝聚在一起?！　∪欢?，今天的中國正在經(jīng)歷翻天覆地的變化。一種新生事物也應(yīng)運而生：這就是消費者。對致富的渴望和對物質(zhì)享受的追求正在取代整個民族對自我的追尋……本書要探討的是中國人時常開懷大笑的能力以及中國如果不笑了，將會給他們乃至全世界帶來的真正災(zāi)難?！　丶覍殻骸拔蚁嘈?，13億人民微笑著面對世界，全世界人民也會微笑著對待中國?！薄　∥覀儫釔壑袊?，祝福中國，祝福汶川。

編輯推薦

　　溫家寶：“我相信，13億人民微笑著面對世界，全世界人民也會微笑著對待中國。”　　請讀者相信：《中國不笑世界會哭》出自一個熱愛中國的作者之手，出自一個對中國文化及樂觀且愛好和平的偉大中國人民由衷贊賞的作者之手?！　≈袊艘呀?jīng)笑了幾千年，我們還能繼續(xù)笑下去嗎？在努力趕超西方發(fā)達(dá)國家的進(jìn)程中，我們應(yīng)該丟掉祖先的傳統(tǒng)和價值觀，重走一遍西方社會追求個人主義和享樂主義的老路嗎？我們能不能立足長遠(yuǎn)、未雨綢繆，好讓我們的子孫后代永遠(yuǎn)笑口常開？在讀完弗雷什的書后，這恐怕是每位中國讀者自然而然會去思考的問題?！　?yīng)該害怕中國嗎？第一次去中國的人，不可能不被中國人臉上始終洋溢的笑容所打動。這種永恒的笑容是中國人數(shù)千年來不斷追求幸?？鞓返臉?biāo)志，正是這種笑把這個龐大的帝國凝聚在一起。　　然而，今天的中國正在經(jīng)歷翻天覆地的變化。一種新生事物也應(yīng)運而生：這就是消費者。對致富的渴望和對物質(zhì)享受的追求正在取代整個民族對自我的追尋……《中國不笑世界會哭》要探討的是中國人時常開懷大笑的能力以及中國如果不笑了，將會給他們乃至全世界帶來的真正災(zāi)難?！　　吨袊恍κ澜鐣蕖愤m合于黨政領(lǐng)導(dǎo)干部和青年人。

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用戶評論 (總計33條)

從別人的視角看自己，不會囿于主觀。它會更理性，更客觀，更顯高度。作者是中國通。他對中國的歷史以及文化的深諳令我驚嘆。幾乎是通過一個外國學(xué)者的眼，我驀然發(fā)現(xiàn)了我們中國的一幅全景，一幅浸潤著智慧、博大，同時也膚淺、堪憂的全景。我們用笑容掩飾著的焦慮，用笑容表現(xiàn)著友好，因為我們并非地大物博，而是從來就面臨著生存的壓力和競爭。古時候表現(xiàn)為土地的簡單占有，現(xiàn)代更加演變成已然引起全民焦慮和恐慌的一種隱形戰(zhàn)斗。這正是環(huán)境造就人的一個表現(xiàn)。我們是無法脫離大地的引力來仰望藍(lán)天的。我們的發(fā)展結(jié)束了近五千年的愚昧與封閉。開放讓我們與時俱進(jìn)，也讓我們參與到了現(xiàn)代“殺雞取卵”式的發(fā)展模式，甚至更甚。窮久了，渴望資源?？墒?，一個窮久了的民族，她缺少的難道僅僅是資源嗎？我們歷史上貴族式的教育體制導(dǎo)致了整個民族的知識缺乏，這在物種遺傳上，便是一個無法挽救的蒼白。一個決策可以使我們勞有地，居有所，但是我們的知識底蘊，從何而來?！氨┌l(fā)戶”的特征難道僅僅表現(xiàn)在那些暴發(fā)戶身上嗎？在我的空氣里，我們的皮膚里，都充溢著暴發(fā)戶的可笑與可悲。文中有這樣一段話：“真正的問題是財富積累的時間，美國積累財富用了兩個世紀(jì)的時間。中國如今只用了十年。對比紐約曼哈頓和上海，人們很容易發(fā)現(xiàn)，與紐約經(jīng)歷歲月打磨而積淀起來的無聲無息、融入骨髓的奢華相比，中國經(jīng)濟之都上海則顯得珠光寶氣、矯揉造作、華而不實！”當(dāng)我走在上海的街頭，明珠塔、經(jīng)貿(mào)大廈，讓我感到的只是一種時尚而又幼稚的模仿。而南京路那些古老的建筑，卻讓我震憾，那種歷史的厚重感，其實就是我們所說的無法用金錢購買的內(nèi)涵。正如不久前楊曉春在《南風(fēng)窗》上發(fā)表的一篇文章《向內(nèi)的力量》，他從柏林的博物館，那種能讓觀者震憾到深思并靜默的力量，想到我們北京的奧運建筑：“外向、張揚，似乎缺少一個謙卑的、內(nèi)向的、能深深打動人心的建筑?！鄙倭四欠N向內(nèi)的力量。”當(dāng)時光之手冷漠無情地掃過一切，這些建筑會留下一些什么嗎？是曾經(jīng)的輝煌，還是曾經(jīng)的倉促？中國不笑，世界會哭。因為中國是世界的“中心”。這輛大型而快速的消費列車直接影響著全球的金融指數(shù)。但是這輛大車似乎已難以控制，我們都只能聽天由命。或許，聽天由命，原本便是我們的民族智慧，是我們順應(yīng)自然，一直在向內(nèi)挖掘的力量源泉。當(dāng)一切繁華落定，我們真的能反璞歸真嗎？
作為一個外國人，對中國有這樣的認(rèn)識和了解已經(jīng)很不容易了。給我們中國人提個醒。別被物質(zhì)的追求沖昏了頭腦。應(yīng)該向我們的祖先學(xué)習(xí)。不要丟掉了中國人的智慧。這是我們中國人最寶貴的精神財富。
但是作者雖然對中國文化有較全面的了解，但不夠深刻。本書對外國人了解中國還是有很大幫助的。
看了此書，你就會明白為什么西方有中國威脅論，這純粹是文化的原因：強盜的邏輯里沒有和平相處，只有若肉強食。在他們的詞典里，中國強大了，必然要跟他們搶奪資源，搶奪食物，而不是和平共處！閱讀此書，你也更能全面系統(tǒng)了解一個西方總統(tǒng)顧問是如何看中國文化
這本書是買給一個長輩的打電話給長輩說這本書還不錯呢那就非常好！
速度快，質(zhì)量也很好，繼續(xù)保持
方便攜帶，內(nèi)容詳實
不不不錯d
買這本書的時候，以為作者所說的“笑”是歡笑、愉快、幸福的意思?？磥砜慈ビX得不對，作者列舉的那些事實很明顯不是會讓人感覺幸福的事情，但是文中經(jīng)歷這些的中國人卻都在笑。后來，我忽然想起來多年前在報紙上看到的一篇報道，是講：有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)小廠生產(chǎn)了很多根本就不合格的鍘草機賣給需要榨草的農(nóng)民，結(jié)果導(dǎo)致很多使用者鍘斷了手指、手掌甚至手臂。于是記者來到有多人受傷的一個村子采訪，本來期望看到的是悲憤的、想要討個公道的受害者。甚至想憑自己的力量呼吁給他們討回公道。沒想到，看到的受孩子，有的沒手、有的沒胳膊，卻都對著記者嘻嘻哈哈的。他們并不想討什么公道，都認(rèn)為被鍘斷肢體是自己的錯，而且還認(rèn)為這種機器很好用，給他們減輕了很多生活負(fù)擔(dān)。我忽然一下明白了，本書的“笑”就是上述那些農(nóng)民的笑。用一種純粹被動的隱忍來麻醉自己，無論好事壞事都等著從天上掉下來，寧可失去自己的一部分也不想主動行動去做些什么——中國人是這樣嗎？恐怕至少某種程度上是這樣的。本書作者作為一個外國人，居然能夠洞悉到這一點，可見其對中國了解之深。而且，至少我感覺，作者對中國并沒有什么敵意。他所考慮的是世界上的發(fā)達(dá)國家該如何與中國相處在一個地球上。并且指出，中國這種“笑”面人生的態(tài)度是被太多的人口長期分配太少的資源這一事實逼出來的。作為一個生長在至今不知道什么是稀缺的西歐國家的人，能看到此點實屬難能可貴了。雖然本書并沒有提出什么解決方案來知道法國或者其他國家具體如何與中國相處，但是能夠看出作者一直是在努力探求這種方案的。這種態(tài)度使得讀者愿意把這本書讀下去。
難得能夠看到站在國外文化基礎(chǔ)下面，通過深入了解中國文化、歷史背景進(jìn)而研究現(xiàn)代中國各種現(xiàn)狀的智者寫出來的書，這樣的書籍才能夠有力度。雖然這種分析不一定精準(zhǔn)，但是卻為國外的人研究中國現(xiàn)代文化背景和國內(nèi)的人了解自己的文化淵源提供了另外一個角度?；藘商靵碜x這本書，閱讀完以后，除了感激一個法國人看待事務(wù)務(wù)實的角度以外，更多是感受到國人自己不了解自己文化的悲哀。別人為了研究中國、了解中國，愿意用一生中的大量時間來親身體驗中國，從老子的道德經(jīng)、道教、儒家、莊子、孔子，到易經(jīng)、中醫(yī)、盆景、國畫，乃至于商鞅變法、韓非子、孟子等等不一而足，我看到的更多是一個非常了解中國，甚至多余大多數(shù)中國人的法國人?？纯次覀兊闹車?，有多少中國人真正的閱讀過我們中國文化留下來的優(yōu)秀著作呢？我覺得這是中國教育和文化傳播的悲哀，自己創(chuàng)造的東西卻不尊重，不知道有多少富含文化光芒的東西被我們忽略？是該中國的文化傳播界和教育界覺醒的時候了，很多時候感到國外的人，都非常勇于將自己的感受寫出來，并同大家分享。不知道有多少中國人還在沉睡呢！真正的文藝復(fù)興，應(yīng)該是一個繁花齊放、百家爭鳴的時代，應(yīng)該是一個老子、墨子繁多的時代！仔細(xì)、認(rèn)真的思考和工作，不要留戀于聲色犬馬，而是找一個平靜夜晚好好自省一下，多了解一點我們這個時代，我們以前的時代，并從中吸收養(yǎng)料并為我們現(xiàn)在的工作所用，同時愿意寫出來同大家分享，才是我們現(xiàn)在大多數(shù)中國人應(yīng)該做的事情啊。一點感受而已，希望大家別見笑。
看外國人寫的關(guān)于中國經(jīng)濟文化歷史的書有助于我們更客觀和全面地了解中國，同時我們也可以看到，身為新一代中國人我們對自己國家的了解還有待進(jìn)一步擴展和深入。
看完了，字體比較大，但是總體內(nèi)容還是不錯的。從一個外國人的視野來分析國人的態(tài)度，雖然觀點不甚準(zhǔn)確，但是看得出這位外國人的中國情節(jié)是非常深厚的，也在一定程度上體現(xiàn)了中國人人性中的一種問題，是本好書，值得推薦。值得一看。
從一個外國人的視角來解讀中國的傳統(tǒng)文化，角度獨特，值得一讀。
看標(biāo)題很吸引人，所以買了一本，前半部分的內(nèi)容比較好，后面的內(nèi)容是寫中國的哲學(xué)思想，沒什么意思
后半部寫的很深刻。
該書的第一部分我個人認(rèn)為還是一個外國人在介紹自己所知的中國人及中國文化。有理性的一面但更多的是感性。尤其是他援引很多孔子的言論，儼然一副語文教科書的樣子。說實話看著一個外國人滿嘴的之乎者也，直觀的想象就是搞笑，而且也未必有多么的深刻。倒是本書的第二部分以后比較吸引我。從一個外國人的觀點看中國、中國人以及中國的高速發(fā)展。他提出了他的擔(dān)憂，他的意見，他對自己國家以及整個歐洲乃至世界的警告。國際化背景下，中國的發(fā)展已經(jīng)不是一個人的事了，她的經(jīng)濟成功，奧運成果，污染治理，人口增長……社會的方方面面都被放到顯微鏡地下觀察。忽視她就等于忽視自己——作者很明白這個道理。雖然中國的發(fā)展在作者看來就像一輛失去控制的火車，但是如果不知道火車往哪兒走，最后遭殃的絕不只是車上的乘客。作為一個自詡為中國通的外國人，“城門失火，殃及池魚”的道理他不會不懂的。他所做的，不過就是讓他能夠影響到的人接受他的觀點，了解崛起中的中國正在經(jīng)歷什么，又將往何處走。
這本書已經(jīng)吸引我一個星期了。主要是作者的作為總統(tǒng)文化顧問的背景，當(dāng)然還有讓中國人看到都覺得很吸引的標(biāo)題：中國不笑，世界會哭。內(nèi)容方面，倒能看出筆者對中國文化探究的深度?？傮w還算不錯。提一些出版方面的建議，字體太大，沒有插圖。也許是出于篇幅并不大的考慮。不過，讓我覺得很遺憾，也許，可以做得再好一些的。
西方國家的人思維方式果然獨特！還是不了解中國呀！中國人應(yīng)該更廣泛的推銷自己。
國際馬屁原來是這樣拍的。一個法國人寫的中國不笑，世界會哭，大家就相信了嗎？非常不值得買的書，字么其大，簡直是濫竽充數(shù)。
書名很好，但內(nèi)容很一般。之所以稱之為一般是因為作者是個外國人，能對中國的文化如此了解，已經(jīng)很了不得。這本書若是中國人寫的就很差了。
這本書適合外國人看。。初中生或者高中生也可以看看大學(xué)生看了你會發(fā)現(xiàn)作者所描述的跟你認(rèn)識的中國有一定的差距
紙張不是很好，內(nèi)容還可以，從中可以看到西方人眼中的中國。
這書讓我感受到中國人的力量之大，但對于古代孔孟墨三家的思想，我還是自問未能透解。
質(zhì)量一般，內(nèi)容不錯，正在讀～～～
還不錯，雖然不是讓人想一口氣看完的書，但是看了以后也會讓人回味
內(nèi)容一般般；字體超大，一張紙就沒幾個字；紙張超厚，翻一頁總覺得翻了兩頁，感覺沒必要這么厚的紙。
哲理的東西太多，感覺不是很吸引人！
不是很有趣，所以還沒看完，看完再評吧
剛剛收到書，還沒有正式看，不過翻了一下，字體好大，書的設(shè)計版面也?。幌Ｍ麅?nèi)容方面與他們相反，能給我更多收獲?。?！
本來以為會講講中國怎么怎么的牛,但是全書不知所云.
只適合老人和在家無所事事的人，正常人看了會瘋?。。。?！
簡直就是寫論文的格式嘛。太乏味了?？床幌氯?。
本來，因為該書的介紹讓我充滿期待，沒想到結(jié)果令人失望。
純粹是為了迎合中國人寫的，垃圾

中國不笑世界會哭

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