人類(lèi)的由來(lái)

內(nèi)容概要

　　《人類(lèi)的由來(lái)》是達(dá)爾文繼《物種起源》后將進(jìn)化論用于人類(lèi)學(xué)的研究，并解開(kāi)了人類(lèi)起源之秘的經(jīng)典著作。全書(shū)分為三編。第一編主要介紹人類(lèi)在生理構(gòu)造上與其他哺乳動(dòng)物的相同或相近。將人類(lèi)的骨骼系統(tǒng)、肌肉、神經(jīng)、血管、心理和動(dòng)物進(jìn)行比較，說(shuō)明人和其他動(dòng)物來(lái)自一個(gè)共同的祖系。第二編主要闡述性選擇的若干原理，所有分為雌雄兩性動(dòng)物除生殖動(dòng)作外，還有第二性征的差別。第三編由動(dòng)物回到人類(lèi)，說(shuō)明性選擇和人類(lèi)的關(guān)系，探討人類(lèi)第二性片對(duì)人類(lèi)進(jìn)化的作用。最后得出結(jié)論：人類(lèi)是由某種低級(jí)類(lèi)動(dòng)物發(fā)展而來(lái)的。

作者簡(jiǎn)介

　　查理·達(dá)爾文，英國(guó)人，（1809～1882），19世紀(jì)英國(guó)杰出的博物學(xué)家，生物學(xué)家，自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一——進(jìn)化論的奠基人。在其名著《特種起源》（1859年）一書(shū)中，他提出了生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)，從而摧毀了各種唯心的神造論和特種不變論。對(duì)時(shí)代的意義。除了生物學(xué)之外，他的理論對(duì)人類(lèi)學(xué)、心理學(xué)以及哲理學(xué)來(lái)說(shuō)也相當(dāng)重要。

書(shū)籍目錄

編譯者語(yǔ)查理·達(dá)爾文傳略誕生于醫(yī)學(xué)世家平庸的學(xué)生在神與科學(xué)之間抉擇乘“貝格爾”號(hào)環(huán)球旅行進(jìn)化論的誕生歸隱達(dá)溫宅在榮辱中淡泊回歸自然附：查理·達(dá)爾文大事年表第一編人類(lèi)的起源第一章 人類(lèi)起源于某些低級(jí)動(dòng)物的證據(jù)人與低等動(dòng)物相同的結(jié)構(gòu)相同的胚胎期發(fā)育相同的殘留結(jié)構(gòu)事實(shí)的結(jié)論第二章 人類(lèi)如何從某些低級(jí)類(lèi)動(dòng)物發(fā)展而來(lái)人的變異性人口的增殖人是最有優(yōu)勢(shì)的動(dòng)物第三章 人與低等動(dòng)物在心理能力方面的比較某些共同本能各種心理逐步的進(jìn)步使用工具或武器高級(jí)思維第四章 人與低等動(dòng)物的社會(huì)性比較本章的基本命題社會(huì)性或合群力社會(huì)性的品質(zhì)社會(huì)性的起源人是一種社會(huì)性動(dòng)物更堅(jiān)韌不拔社會(huì)性本能的勝利對(duì)社會(huì)性德行的重視第五章 從原始到文明時(shí)代，各種理智和道德能力的發(fā)展理智能力的自然選擇社會(huì)與道德品質(zhì)的獲得自然選擇在文明國(guó)家中的影響文明國(guó)家經(jīng)歷過(guò)的半開(kāi)化階段第六章 人類(lèi)的親緣關(guān)系和譜系人在動(dòng)物體系中的地位人與四手類(lèi)動(dòng)物的細(xì)微相似處人在自然系統(tǒng)中的位級(jí)人類(lèi)的起源地和年壽人譜系中的低級(jí)階段第七章 論人的種族論題的意義種族和人種種族的發(fā)展發(fā)生作用的方式幾種遺傳的法則兩性之一和幼小動(dòng)物不因性選擇變化的原因第二章 動(dòng)物界較低級(jí)的幾個(gè)綱的基本性征最低級(jí)的各個(gè)綱中沒(méi)有第二性征甲殼類(lèi)有很發(fā)達(dá)的第二性征蜘蛛類(lèi)的雌雄異色多足類(lèi)第三章 昆蟲(chóng)類(lèi)的第二性征兩性結(jié)構(gòu)的差別直翅類(lèi)脈翅類(lèi)膜翅類(lèi)鞘翅類(lèi)第四章 魚(yú)類(lèi)、兩棲類(lèi)與爬行類(lèi)的第二性征求愛(ài)與雄性間的戰(zhàn)斗雌雄的體型和顏色雄魚(yú)的其他奇異特征雄性限于繁育季節(jié)的一些顏色和附器雄魚(yú)能做窩、能保護(hù)和照料魚(yú)卵、幼魚(yú)兩棲類(lèi)爬行類(lèi)第五章 鳥(niǎo)類(lèi)的第二性征性的差別好斗的雄鳥(niǎo)聲樂(lè)與器樂(lè)求愛(ài)的雜技和舞蹈裝飾羽毛第六章 哺乳類(lèi)的第二性征相互的攻擊獸類(lèi)的武器公獸的體型更為高大自衛(wèi)的手段四足獸類(lèi)求偶時(shí)的示愛(ài)和挑選第三編 性選擇與人類(lèi)的關(guān)系并結(jié)論第一章 人類(lèi)的第二性征男女生理的差別兩性心理能力的差別嗓音與音樂(lè)能力野蠻人重視裝飾野蠻人心中的女子美夸大本種族的特點(diǎn)第二章 人類(lèi)的第二性征(續(xù))不同審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)女子的影響干擾性選擇的一些因素性選擇在人類(lèi)中的活動(dòng)方式野蠻部落女子挑選丈夫的某些權(quán)力體毛、胡髭和膚色第三章 全書(shū)總述與結(jié)論人是由某種低級(jí)類(lèi)型進(jìn)化而來(lái)的人和低于人的動(dòng)物有著類(lèi)似的遺傳法則人類(lèi)的譜系各種理智與道德的能力信仰性選擇述評(píng)：顛覆亞當(dāng)夏娃之舟的理論環(huán)球之旅的新發(fā)現(xiàn)進(jìn)化論背叛了上帝之說(shuō)進(jìn)化論揭示了人類(lèi)的秘密

章節(jié)摘錄

　　人腦體積的大小與智力發(fā)達(dá)的程度也許存在著聯(lián)系，這個(gè)觀點(diǎn)是得到支持的。這來(lái)自多種的比較研究，如野蠻族類(lèi)與文明族類(lèi)的顱骨比較，古人與今人的顱骨比較，對(duì)整個(gè)脊椎動(dòng)物體系內(nèi)部的比較。介·戴維斯博士經(jīng)過(guò)詳細(xì)的測(cè)量，得出結(jié)論：歐羅巴人的平均腦量為92_3立方英寸，亞美利加人為87.5立方英寸，亞細(xì)亞人為87.1立方英寸，而澳大利亞人僅為81.9立方英寸。勃柔卡教授觀察，從巴黎一帶墓窟發(fā)掘出來(lái)的顱骨，屬于19世紀(jì)的比屬于12世紀(jì)的要大些，比數(shù)為1484比1426。他還發(fā)現(xiàn)，前者大于后者，完全是因?yàn)榘鞣N理智性能的前額發(fā)達(dá)。就低等動(dòng)物來(lái)講，也能通過(guò)類(lèi)比來(lái)說(shuō)明這一情況。拉爾代對(duì)同一類(lèi)群的兩宗哺乳動(dòng)物頭骨進(jìn)行了比較，前一宗屬于第三世紀(jì)，后一宗屬于近代，他得出了驚人的結(jié)論：近代各個(gè)類(lèi)型的腦量要大一些，腦內(nèi)壁的腦回痕跡也要復(fù)雜些?！　∪四X顱骨的漸漸加重，肯定會(huì)對(duì)起支撐作用的脊柱發(fā)展產(chǎn)生一些影響，人越是變得直立，越是如此。開(kāi)始直立時(shí)，由橫平變成縱直的過(guò)程中，腦子的壓力也會(huì)由內(nèi)部影響到顱骨的形態(tài)，確實(shí)有很多事例來(lái)說(shuō)明這種影響是非常容易產(chǎn)生的。一般民族學(xué)家都認(rèn)為，嬰兒搖籃的樣式和搖的方式可以使顱骨發(fā)生變化；某些肌肉出現(xiàn)的習(xí)慣性抽搐，嚴(yán)重燙傷后留下的傷疤，都會(huì)使臉部顱骨發(fā)生改變，并且不能復(fù)原。在年輕人中也曾發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樯∈诡^形變?yōu)闄M扁，或者后腦包變得往后突出。因這種變化后不能復(fù)原，導(dǎo)致兩眼之一的部位也有了改變，整個(gè)顱骨變了形，這顯然是因?yàn)槟X子的分量和壓力轉(zhuǎn)向了新方向?qū)е碌?。因而，一切?dòng)物的身材、體格無(wú)論加大或縮小，即使變化很大，但是在心理能力上，卻沒(méi)有改變；反之，無(wú)論心理能力上增強(qiáng)或削弱，即使變化很多，對(duì)于身材、體格影響不大?？墒?，無(wú)論出現(xiàn)上述那一種情形，顱骨形狀都必然會(huì)發(fā)生變化。我從家兔的觀察中得出這個(gè)推論：與野兔相比，有些種類(lèi)的家兔變大了很多，有的卻幾乎與野兔原有的大小一樣。但是無(wú)論如何，它們的腦子和體格大小相對(duì)而言，都縮減了很多。

編輯推薦

　　一部科學(xué)地解開(kāi)人類(lèi)起源之秘的書(shū)　　該書(shū)首次提出“從猿到人”的進(jìn)化模式　　《物種起源》后又一進(jìn)化論巨著　　影響每一代學(xué)人的知識(shí)名著　　影響人類(lèi)了重要的十《人類(lèi)的由來(lái)》之一?！　≡凇度祟?lèi)的由來(lái)》面前，人類(lèi)自我陶醉的自尊愛(ài)到了前所未有的打擊。人類(lèi)的起源和歷史也將由此得到莫大的啟示?！　∵_(dá)爾文在《物種起源》面世后20年，以著名的《人類(lèi)的由來(lái)》首次揭示了人與其他動(dòng)物的親族關(guān)系?！　〔槔怼み_(dá)爾文，震撼世界的科學(xué)家之一。

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