村莊審判史中的道德與政治1951-1976年

前言

當(dāng)前，隨著經(jīng)濟體制改革的深化和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，一方面高校畢業(yè)生面臨就業(yè)難的困境，另一方面，廣大基層尤其是廣大農(nóng)村還存在人才匱乏的狀況。針對此種現(xiàn)狀，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于引導(dǎo)和鼓勵高校畢業(yè)生面向基層就業(yè)的意見》（簡稱《意見》）。積極引導(dǎo)和鼓勵高校畢業(yè)生面向基層就業(yè)，這有利于緩解當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)狀，也有利于促進城鄉(xiāng)經(jīng)濟和區(qū)域經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。為貫徹落實這一《意見》精神，國家有關(guān)部門聯(lián)合組織開展招募計劃，并按照公開招募、自愿報名、組織選拔、統(tǒng)一派遣的方式，招募高校畢業(yè)生到廣大農(nóng)村基層工作。這就有了“大學(xué)生村官”考試?！按髮W(xué)生村官”考試雖由各地自主組織、自主命題，考試內(nèi)容不一而足，但通過分析各地考試情況可知，大多數(shù)地方都以綜合知識（含公共基礎(chǔ)知識、新農(nóng)村建設(shè)等內(nèi)容）和行政職業(yè)能力測驗的形式進行考查，或者單考一門，或者兩門同時考查。近年來，越來越多的大學(xué)畢業(yè)生加入到“大學(xué)生村官”考試的行列中來，競爭亦日益激烈。如何利用有限的時間取得優(yōu)異成績，如何在眾多應(yīng)試者中脫穎而出，成為廣大應(yīng)試者的當(dāng)務(wù)之急。為幫助各地大學(xué)畢業(yè)生在“大學(xué)生村官”考試中取得好成績，我們特策劃推出了這套“‘大學(xué)生村官’考試專用教材”系列（共分兩冊：《綜合知識及模考試卷》和《行政職業(yè)能力測驗及?？荚嚲怼罚Ｍ艹蔀閰⒓印按髮W(xué)生村官”考試的各位應(yīng)試者的首選復(fù)習(xí)教材。本套教材嚴(yán)格按照各省、市的“大學(xué)生村官”考試大綱編寫，一改當(dāng)前“大學(xué)生村官”考試用書普遍存在的“亂”、“替”、“偏”等弊病，綜合了各地考試的精華考點，凸顯了與建設(shè)社會主義新農(nóng)村相關(guān)的內(nèi)容，是一套真正意義上的“大學(xué)生村官”考試輔導(dǎo)用書。除此之外，本套教材還具有以下三個方面的特點。第一，緊扣各地“大學(xué)生村官”考試大綱。各地“大學(xué)生村官”考試大綱不僅規(guī)定了當(dāng)年的考試性質(zhì)、測評目標(biāo)，另外還給出了題型的種類及說明。為了幫助應(yīng)試者從根本上準(zhǔn)確把握最新考試動態(tài)，避免盲目備考，我們在深度探究各地考試題型的命題思路、命題角度及命題規(guī)律的基礎(chǔ)上有針對性地對重點內(nèi)容進行了梳理。 第二，凸顯社會主義新農(nóng)村建設(shè)相關(guān)內(nèi)容。“大學(xué)生村官”考試畢竟與單純的公務(wù)員考試不同，它側(cè)重社會主義新農(nóng)村建設(shè)的相關(guān)問題。因此本套教材凸顯了社會主義新農(nóng)村建設(shè)、村民委員會組織法及“小申論”等相關(guān)內(nèi)容，方便應(yīng)試者有針對性地復(fù)習(xí)和掌握。第三，考點精講與試題詳解相得益彰。本套教材根據(jù)考試大綱的要求，結(jié)合考點同步精講相關(guān)內(nèi)容，同時配以各地真題以及全面、新穎的演化題型，有針對性地強化考點。在此基礎(chǔ)上又全面分析命題趨勢與考試動態(tài)，重點講解行之有效的復(fù)習(xí)方法及技巧，使應(yīng)試者在復(fù)習(xí)過程中能迅速掌握考點及命題規(guī)律，可提高復(fù)習(xí)效率，以取得事半功倍之效。

內(nèi)容概要

《村莊審判史中的道德與政治·1951~1976年中國西南一個山村的故事》是對中國實行改革開放前的社會注意新傳統(tǒng)的一項研究。作者通過《村莊審判史中的道德與政治·1951~1976年中國西南一個山村的故事》力圖剖析中國鄉(xiāng)村社會在改革開放前是如何去塑造新人的，以此重新理解中國建立社會倫理新秩序的努力以及這一努力所產(chǎn)生的復(fù)雜效果，進而深入理解中國社會在1978年后實行改革開放的歷史必然性。

作者簡介

應(yīng)星，先后畢業(yè)于廈門大學(xué)哲學(xué)系（學(xué)士）、北京大學(xué)社會學(xué)系（碩士）和中國社會科學(xué)院研究生院（博士）。曾在中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所從事研究?，F(xiàn)為中國政法大學(xué)社會學(xué)院教授。主要研究領(lǐng)域：政治社會學(xué)、法律社會學(xué)、歷史社會學(xué)、農(nóng)村社會。著有《大河移民上訪的故事》。

書籍目錄

導(dǎo)論第一章 1951年：“宗派斗爭”的激流第二章 1960年：饑餓與暴力第三章 1970年：一起蹊蹺的破壞軍婚案第四章 1976年（上）：一出“捉奸”鬧劇第五章 1976年（下）：一個無可救藥的“道德敗壞分子”結(jié)語附錄1 身體政治與現(xiàn)代性問題附錄2 論當(dāng)代中國的新德治附錄3 略論敘事方法在中國社會研究中的運用參考文獻后記

章節(jié)摘錄

王保卓在長期的被審查期間，曾經(jīng)寫過無數(shù)次的自我檢查，從政治上、組織上、思想上、經(jīng)濟上和作風(fēng)上作過全面的反省。我們從厚達近200頁的王保卓懲誡檔案中可以清楚地看到，他參加革命歷史的同時也是他不斷犯錯誤、不斷接受組織審查、不斷爬起來繼續(xù)前行的歷史。他曲折的革命歷史構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨苦心在鄉(xiāng)村塑造新人的一個歷史縮影。我們感興趣的兩個問題是：黨曾經(jīng)是如何塑造他的？為什么黨到1976年最終放棄了對他的塑造？我們先從政治上來看。王保卓第一次接受黨組織審查是在1957年。起因于“大鳴大放”，柳坪村有人檢舉王保卓曾當(dāng)過偽保隊副。歷史清白是黨對自己要培養(yǎng)的黨員干部的基本期望。但是，黨并未期望所有黨員干部都能做到歷史上毫無污點。除了污點的性質(zhì)大小之外，問題的關(guān)鍵還在于黨員干部是否能對黨如實交代并作深刻反省。忠誠是黨對黨員最重要的德性要求。查閱王保卓的檔案，可以發(fā)現(xiàn)他在1954年6月加人中國共產(chǎn)黨時曾經(jīng)向黨交代過他1947年當(dāng)過三個月的偽保丁的歷史，他也承認(rèn)當(dāng)時抓過村里兩個人的壯丁。但他沒有提及偽保隊副的事情。是否隱瞞個人歷史顯然是對黨的忠誠度的一個試金石。因此，黨組織專門派工作組去作了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這是子虛烏有的事。王保卓的第一次被審查就這樣順利過關(guān)了。忠誠是人內(nèi)在的德性，其外化的一個表現(xiàn)形式就是要講真話。不過，問題的復(fù)雜性在于，講真話有時卻也可能被看成是不忠誠的表現(xiàn)。。王保卓遭到的第一次正式處分就是由于他講真話引起的。

后記

說來慚愧，我的這部新著其實是一部半新不舊之作。七八年前，趁著我剛完成《大河移民上訪的故事》的余溫，就接著寫了這部大河移民的“史前史”的初稿。但由于出版本非易事，加上我生性疏懶，時為冗事纏身，這一難一懶一纏，就將這部稿子“晾”在了一邊。三年前，我終于鼓起勁頭對初稿進行重新修訂，先是請周飛舟、吳飛分別提出了具體的修改意見，隨即，渠敬東、趙曉力、吳增定、舒煒等人又在一次專門的討論中提出了許多批評。本書在最后定稿時不同程度地吸收了這些有益的批評意見。為此，我要對這些老朋友表示真切的謝意。本書從某種意義上也屬于中國當(dāng)代農(nóng)村社會口述史研究計劃的一部分，為此我要感謝領(lǐng)導(dǎo)這個計劃的孫立平教授、郭于華教授以及參加過柳坪村口述史研究的晉軍。2008年6月我應(yīng)邀到南京大學(xué)社會學(xué)系講授暑期課程時，本書的一些內(nèi)容曾在課堂上講授過。感謝所有選修該課特別是那些與我作過討論的同學(xué)們。本書正文部分內(nèi)容曾以“身體與鄉(xiāng)村日常生活中的權(quán)力運作”為題發(fā)表在黃宗智主編的《中國鄉(xiāng)村研究》總第2輯（商務(wù)印書館，2003）上。

編輯推薦

《村莊審判史中的道德與政治·1951~1976年中國西南一個山村的故事》是對中國實行改革開放前的社會注意新傳統(tǒng)的一項研究。《村莊審判史中的道德與政治·1951~1976年中國西南一個山村的故事》所關(guān)心的基本問題是：中國1949年后是如何在鄉(xiāng)村社會去“塑造新人”的；對新人的這種塑造與現(xiàn)代國家治理技術(shù)的發(fā)育是什么關(guān)系；這種塑造與原來的鄉(xiāng)土傳統(tǒng)會發(fā)生什么樣的遭遇；在新德治的政治架構(gòu)中，農(nóng)民具有什么樣的心態(tài)反應(yīng)、精神氣質(zhì)和行動策略?！洞迩f審判史中的道德與政治·1951~1976年中國西南一個山村的故事》作者一一為你解答這些疑問。

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